la campagne de « choc et effroi » d’Israël en Cisjordanie (Common Dreams)


Choc et effroi. L’expression est appropriée pour décrire ce qu’Israël a fait en Cisjordanie occupée presque immédiatement après les événements du 7 octobre 2023 et le début du génocide israélien à Gaza.

Dans son livre La Stratégie du choc, Naomi Klein définit le « choc et effroi » non seulement comme une tactique militaire, mais comme une stratégie politique et économique qui exploite les moments de traumatisme collectif – qu’ils soient causés par la guerre, les catastrophes naturelles ou l’effondrement économique – pour imposer des politiques radicales auxquelles on résisterait autrement. Selon Klein, les sociétés en état de choc sont désorientées et vulnérables, ce qui permet à ceux qui sont au pouvoir de faire passer des transformations radicales alors que l’opposition est fragmentée ou dépassée.

Bien que la politique soit souvent discutée dans le contexte de la politique étrangère américaine – de l’Irak à Haïti – Israël a utilisé des tactiques de Choc et effroi avec plus de fréquence, de cohérence et de raffinement. Contrairement aux États-Unis, qui ont épisodiquement appliqué la doctrine sur des théâtres éloignés, Israël l’a utilisée continuellement contre une population captive vivant sous son contrôle militaire direct.

En effet, la version israélienne du Choc et effroi a longtemps été une politique par défaut pour réprimer les Palestiniens. Il a été appliqué pendant des décennies dans le territoire palestinien occupé et étendu aux pays arabes voisins chaque fois qu’il convenait aux objectifs stratégiques israéliens.

Au Liban, cette approche est devenue connue sous le nom de doctrine Dahiya, du nom du quartier de Dahiya à Beyrouth qui a été systématiquement détruit par Israël lors de sa guerre de 2006 contre le Liban. La doctrine préconise le recours à une force disproportionnée contre les zones civiles, le ciblage délibéré des infrastructures et la transformation de quartiers entiers en décombres afin de dissuader la résistance par le biais d’une punition collective.

Gaza a été l’épicentre de l’application par Israël de cette tactique. Dans les années qui ont précédé le génocide, les responsables israéliens ont de plus en plus présenté leurs attaques contre Gaza comme des guerres limitées et « gérées » conçues pour affaiblir périodiquement la résistance palestinienne.

Ces opérations ont été rationalisées par le concept de « tondre la pelouse », une expression utilisée par les stratèges militaires israéliens pour décrire l’utilisation périodique d’une violence écrasante pour « rétablir la dissuasion ». La logique était que Gaza ne pouvait pas être politiquement résolue, seulement gérée indéfiniment par des destructions récurrentes.

Ce qui s’est déroulé en Cisjordanie peu après le début du génocide de Gaza a suivi un schéma étonnamment similaire.

À partir d’octobre 2023, Israël a lancé une campagne de violence sans précédent à travers la Cisjordanie. Cela comprenait des raids militaires à grande échelle dans les villes et les camps de réfugiés, l’utilisation systématique de frappes aériennes – auparavant rares en Cisjordanie – le déploiement généralisé de véhicules blindés et une recrudescence de la violence des colons menée avec le soutien ou la participation directe de l’armée israélienne.

Le nombre de morts a fortement augmenté, avec des centaines de Palestiniens tués en quelques mois, y compris des enfants. Des camps de réfugiés entiers, tels que Jénine, Nur Shams et Tulkarem, ont été soumis à une destruction systématique : les routes ont été déchirées, les maisons démolies, les réseaux d’eau et d’électricité détruits et l’accès médical sévèrement restreint. Les forces israéliennes ont assiégé à plusieurs reprises les communautés, empêchant le mouvement des ambulances, des journalistes et des travailleurs humanitaires.

Dans le même temps, Israël a accéléré le nettoyage ethnique des communautés palestiniennes, en particulier dans la zone C. Des dizaines de villages bédouins et ruraux ont été vidés de force par une combinaison d’ordres militaires, d’attaques de colons, de démolitions de maisons et de refus d’accès à la terre et à l’eau. Les familles ont été chassées par une terreur soutenue destinée à rendre la vie quotidienne impossible.

Pourtant, la période la plus violente de l’agression israélienne en Cisjordanie depuis la deuxième Intifada (2000-2005) a été largement négligée, en partie à cause de l’ampleur et de l’horreur du génocide israélien à Gaza. L’anéantissement de Gazaa rendu la violence en Cisjordanie apparemment secondaire dans l’imagination mondiale, malgré le fait que ses conséquences à long terme peuvent s’avérer tout aussi dévastatrices.

Dans le même temps, le Premier ministre israélien Benjamin Netanyahu et sa coalition extrémiste ont réussi à se présenter au monde comme imprudents, sans retenue et idéologiquement motivés – désireux et capables d’étendre le cycle de destruction bien au-delà de Gaza, en Cisjordanie et à travers les frontières d’Israël dans les pays arabes voisins. Cette performance de l’extrémisme a fonctionné comme une stratégie politique.

Les conséquences sont désormais indubitables. De vastes zones de la Cisjordanie sont en ruines. Des communautés entières ont été brisées, leur tissu social et physique délibérément démantelé. Selon l’Office de secours et de travaux des Nations Unies pour les réfugiés palestiniens au Proche-Orient, plus de 12 000 enfants palestiniens restent déplacés, ce qui suggère de plus en plus un déplacement qui pourrait devenir permanent plutôt que temporaire.

L’histoire, cependant, offre une leçon critique. La lutte palestinienne contre le colonialisme des colons israéliens a démontré à maintes reprises que les Palestiniens ne restent pas passifs indéfiniment. Malgré la paralysie et la fragmentation de leur direction politique, la société palestinienne a constamment régénéré sa capacité de résistance.

Israël comprend aussi cette réalité. Elle sait que le choc n’est pas infini, que la peur finit par faire place à la défiance, et qu’une fois que le traumatisme immédiat commencera à s’estomper, les Palestiniens se réorganiseront et repousseront contre des conditions de domination imposées.

Ce qui est en marche, donc, c’est une course contre la montre. Israël s’efforce de consolider ce qu’il espère devenir une nouvelle réalité irréversible sur le terrain – une réalité qui permette une annexion formelle, normalise un régime militaire permanent et achève le nettoyage ethnique de larges segments de la population palestinienne.

Pour cette raison, une compréhension plus profonde et plus soutenue des événements actuels en Cisjordanie est essentielle. Sans confronter directement cette réalité, les plans israéliens se dérouleront largement sans contestation. Exposer, résister et finalement vaincre ces desseins n’est pas seulement une question d’analyse politique, mais un impératif moral inséparable du soutien au peuple palestinien dans la restauration de sa dignité et la réalisation de sa liberté longtemps niée.

Ramzy Baroud

Traduction LGS



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