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![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/www.lelibrepenseur.org\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/image-11.jpg?fit=768%2C432&ssl=1\")
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La meilleure preuve de Dieu est sans aucun doute cet extraordinaire et miraculeux \u00eatre vivant qu\u2019on appelle : l\u2019\u00eatre humain.<\/span><\/p>\n *\u00a0<\/span><\/p>\n Certains \u00eatres humains sont la preuve de Dieu, d\u2019autres la preuve du Diable\u2026 Et d\u2019autres encore, nombreux, ne sont la preuve que de leur vanit\u00e9, ou de leur mis\u00e8re int\u00e9rieure.<\/span><\/p>\n *<\/span><\/p>\n La cr\u00e9ation du monde est un miracle divin, la cr\u00e9ation des \u00eatres vivants est un autre miracle, et la cr\u00e9ation de l\u2019\u00eatre humain en est encore un autre. Finalement, \u00e7a ne se voit pas tout de suite, mais l\u2019\u00eatre humain est un miracle dans le miracle du miracle. Il s\u2019agit donc pour lui d\u2019assumer simplement ce miracle trinitaire. Ceux qui ne l\u2019assument pas partent en qu\u00eate de reconnaissance\u2026<\/span><\/p>\n *<\/span><\/p>\n La soif insatiable de reconnaissance ce n\u2019est pas vouloir \u00eatre reconnu par les autres comme leur \u00e9gal, c\u2019est plut\u00f4t vouloir \u00eatre reconnu comme leur \u00e9toile, leur idole, leur ma\u00eetre, leur dieu\u2026<\/span><\/p>\n *<\/span><\/p>\n L\u2019assoiff\u00e9 de reconnaissance ne cherche pas des \u00e9gaux, il veut \u00eatre reconnu comme unique, il cherche son unicit\u00e9, sa singularit\u00e9, son originalit\u00e9, son origine\u2026 et lorsqu\u2019il n\u2019y parvient pas, il tue l\u2019autre, dont il d\u00e9sirait pourtant la reconnaissance, il tue l\u2019humanit\u00e9. Isra\u00ebl\u2026<\/span><\/p>\n *<\/span><\/p>\n La qu\u00eate de reconnaissance aboutit \u00e0 la qu\u00eate de connaissance de son origine, qui est le point ultime de la sagesse.<\/span><\/p>\n *<\/span><\/p>\n Mon cr\u00e9do : cheminer jusqu\u2019\u00e0 \u00eatre gorg\u00e9e de sagesse, jusqu\u2019\u00e0 induire un nectar qui seul assouvi la soif de reconnaissance.<\/span><\/p>\n \u00a0*<\/span><\/p>\n Longtemps on a pris le sage pour un fou au milieu d\u2019un monde o\u00f9 tout est chaos, lutte acharn\u00e9e et haine mortelle\u2026<\/span><\/p>\n \u00a0*<\/span><\/p>\n \u00ab Une petite flamme de folie, si on savait ce que la vie s\u2019en \u00e9claire ! \u00bb, disait Henri de Montherlant. Alors une grande flamme\u2026 \u00c0 condition d\u2019\u00eatre prudent, une grande flamme nous illumine de clart\u00e9, de sagesse\u2026 sinon, elle nous d\u00e9vaste.<\/span><\/p>\n \u00a0*<\/span><\/p>\n Il n\u2019y a pas de vie sans passion, et il n\u2019y a pas de passion sans folie. Et les passions religieuses peuvent \u00eatre des folies int\u00e9grales\u2026<\/span><\/p>\n \u00a0*<\/span><\/p>\n Assumer sa folie sans en \u00eatre poss\u00e9d\u00e9. D\u00e9finition du sage. Ou du g\u00e9nie.<\/span><\/p>\n \u00a0*<\/span><\/p>\n Le plus souvent, l\u2019homme r\u00e9siste \u00e0 la vie primordiale en lui \u2013 la vie divine, pourtant souverainement bienveillante -, et cette r\u00e9sistance est qualifi\u00e9e de \u00ab normale \u00bb, et ce \u00e0 quoi cette \u00ab normalit\u00e9 \u00bb r\u00e9siste est appel\u00e9 \u00ab folie \u00bb. Et lorsqu\u2019un individu y r\u00e9siste mal et en est particuli\u00e8rement perturb\u00e9, il est consid\u00e9r\u00e9 comme atteint par cette \u00ab folie \u00bb, et est appel\u00e9 \u00ab fou \u00bb, et il l\u2019est. Mais lorsqu\u2019un homme n\u2019y r\u00e9siste pas et l\u2019assume compl\u00e8tement, il est d\u00e9sign\u00e9, dans le meilleur des cas, comme sage, g\u00e9nie ou proph\u00e8te \u2013 le proph\u00e8te de l\u2019Islam se demandait lui-m\u00eame s\u2019il n\u2019\u00e9tait pas devenu fou apr\u00e8s la toute premi\u00e8re r\u00e9v\u00e9lation -, et dans le pire des cas, comme fou, ce qu\u2019il n\u2019est pas.<\/span><\/p>\n \u00a0*<\/span><\/p>\n La folie est le d\u00e9lice du sage, chez qui elle n\u2019est pas apprivois\u00e9e mais compl\u00e8tement assum\u00e9e.<\/span><\/p>\n \u00a0*<\/span><\/p>\n Qui n\u2019a pas go\u00fbt\u00e9 \u00e0 cette douce et exquise extase de vie qu\u2019est la folie n\u2019a go\u00fbt\u00e9 \u00e0 rien. Pr\u00e9cisons quand m\u00eame que go\u00fbter \u00e0 la folie ce n\u2019est pas en \u00eatre poss\u00e9d\u00e9. Nuance.<\/span><\/p>\n \u00a0*<\/span><\/p>\n \u00ab La plus subtile folie se fait de la plus subtile sagesse \u00bb, disait Montaigne. Et inversement.<\/span><\/p>\n \u00a0*<\/span><\/p>\n Le secret d\u2019une vie r\u00e9ussie consiste \u00e0 assumer sa folie, qui n\u2019est folie qu\u2019aux yeux des autres.<\/span><\/p>\n \u00a0*<\/span><\/p>\n Ne plus calculer son int\u00e9r\u00eat, voil\u00e0 la vrai libert\u00e9, qui est folie pour certains\u2026 les rats humains\u2026<\/span><\/p>\n \u00a0*<\/span><\/p>\n L\u2019homme qui le premier marcha avec ses deux jambes seulement fut consid\u00e9r\u00e9 comme fou par tous les autres, qui marchaient \u00e0 quatre pattes, mais qui peu \u00e0 peu l\u2019imit\u00e8rent, tous. Le premier homme qui voulut monter sur un cheval sauvage fut aussi jug\u00e9 fou, tout comme le premier qui voulut voler comme l\u2019oiseau en se confectionnant des ailes. Cependant, apr\u00e8s plusieurs tentatives rat\u00e9es, un homme r\u00e9ussit \u00e0 monter un cheval sauvage, et, apr\u00e8s plusieurs si\u00e8cles, un autre homme r\u00e9ussit \u00e0 voler dans les airs, perfectionnant l\u2019invention de son pr\u00e9d\u00e9cesseur. Les tentatives rat\u00e9es furent donc jug\u00e9es comme folies, et celle r\u00e9ussie comme relevant du g\u00e9nie. Finalement, est consid\u00e9r\u00e9 comme fou celui qui ne r\u00e9ussit pas, et comme g\u00e9nie celui qui r\u00e9ussit ; les deux \u00e9tant pourtant anim\u00e9s de la m\u00eame inspiration.<\/span><\/p>\n \u00a0*<\/span><\/p>\n Chez la plupart des gens, la folie est un p\u00e9ril, une ali\u00e9nation sans retour ; chez le sage, la folie est le souffle, l\u2019inspiration infaillible vers le salut. \u00ab \u00d4 le plus fou de tous les hommes, toi qui aspires \u00e0 la sagesse \u00bb, disait \u00c9rasme.<\/span><\/p>\n \u00a0*<\/span><\/p>\n Aux fous, on envie leur libert\u00e9, on aimerait \u00eatre aussi libre mais sans \u00eatre fou ; eh bien tel est le sage, ou le g\u00e9nie.<\/span><\/p>\n \u00a0*<\/span><\/p>\n La soci\u00e9t\u00e9 moderne n\u2019est pas une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 la folie est apprivois\u00e9e, et encore moins assum\u00e9e, c\u2019est bien plut\u00f4t une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 la folie est totalement, int\u00e9gralement et absolument contr\u00f4l\u00e9e, et o\u00f9 la conformit\u00e9 \u00e0 ce contr\u00f4le absolu est appel\u00e9e \u00ab normalit\u00e9 psychique \u00bb. Et o\u00f9 donc la sagesse est morte, tout comme le g\u00e9nie, car si on en croit Salvador Dali, le g\u00e9nie c\u2019est la folie assum\u00e9e.<\/span><\/p>\n *<\/span><\/p>\n Il faut \u00eatre malade pour se sentir heureux dans cette soci\u00e9t\u00e9 malade moderne, mais les psychanalystes sont l\u00e0 pour vous aider \u00e0 vous y sentir heureux. Heureux d\u2019\u00eatre malade. La psychanalyse est une magie noire.<\/span><\/p>\n \u00a0*<\/span><\/p>\n Les r\u00eaves dans notre sommeil ne sont que l\u2019expression d\u00e9form\u00e9e de notre folie, qui n\u2019est elle-m\u00eame qu\u2019une expression d\u00e9form\u00e9e de la vie souveraine en nous.<\/span><\/p>\n \u00a0*<\/span><\/p>\n Apprendre \u00e0 mourir passe pour une folie, tant il est vrai que nous cherchons plut\u00f4t \u00e0 apprendre \u00e0 vivre, puisque nous sommes vivants. Pourtant, la sagesse consiste pr\u00e9cis\u00e9ment en cette folie ; \u00ab \u00eatre sage c\u2019est apprendre \u00e0 mourir \u00bb, disait Platon\u2026<\/span><\/p>\n \u00a0*<\/span><\/p>\n Les sages apprennent \u00e0 mourir. Les guerriers n\u2019ont pas peur de mourir. Les laborieux ne veulent pas mourir. Et la vermine de l\u2019humanit\u00e9 veut abolir la mort\u2026 les ennemis de l\u2019humanit\u00e9\u2026 les transhumanistes\u2026 h\u00e9ritiers de Ca\u00efn\u2026 la science de Ca\u00efn tue la sagesse d\u2019Abel.<\/span><\/p>\n \u00a0*<\/span><\/p>\n Abolir la mort est le plus grand des crimes, car c\u2019est abolir la sagesse.<\/span><\/p>\n \u00a0*<\/span><\/p>\n Ce n\u2019est pas la folie qui entra\u00eene la violence, c\u2019est exactement l\u2019\u00e9crasement social de la folie, ou plus pr\u00e9cis\u00e9ment, c\u2019est l\u2019\u00e9crasement de la vie primordiale en nous, dont les \u00ab \u00e9chapp\u00e9s \u00bb, qualifi\u00e9es socialement de \u00ab folie \u00bb, peuvent \u00eatre violentes.<\/span><\/p>\n \u00a0*<\/span><\/p>\n Il y deux sortes de folie, celle, saine, qui m\u00e8ne \u00e0 la cr\u00e9ation (qui n\u2019est finalement pas une folie), et celle, malsaine, qui m\u00e8ne \u00e0 la d\u00e9vastation. Il faut bien s\u00fbr r\u00e9primer celle-ci mais sans r\u00e9primer celle-l\u00e0. Le grand art de vivre.<\/span><\/p>\n \u00a0*<\/span><\/p>\n Assumer la vie primordiale en nous appara\u00eet aux autres comme une folie, mais ce n\u2019est pas une folie. Mal y r\u00e9sister m\u00e8ne \u00e0 la folie. Mais y r\u00e9sister obstin\u00e9ment, s\u2019en rebeller est la pire folie\u2026 la r\u00e9bellion contre la vie divine, la r\u00e9bellion de Ca\u00efn\u2026 l\u2019autre nom d\u2019Isra\u00ebl\u2026 Ca\u00efn, dont Netanyahu semble \u00eatre la derni\u00e8re r\u00e9incarnation.<\/span><\/p>\n L\u2019article Nouvel \u00e9loge de la folie, par Lotfi Hadjiat<\/a> est apparu en premier sur Le Libre Penseur<\/a>.<\/p>\n