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Une carapace de tortue abandonn\u00e9e par un chasseur et un vase en c\u00e9ramique : d\u00e9couvertes il y a trois ans, ces traces tendent \u00e0 prouver que des communaut\u00e9s isol\u00e9es vivent sur une terre indig\u00e8ne du nord de l’Amazonie br\u00e9silienne.<\/p>\n
Ce sont les indices les plus r\u00e9cents que des peuples autochtones \u00ab\u00a0non contact\u00e9s\u00a0\u00bb, comme on les appelle (c’est-\u00e0-dire sans contact avec la soci\u00e9t\u00e9), habitent cette terre situ\u00e9e dans l’\u00c9tat du Para et aussi vaste que Sao Paulo, la m\u00e9galopole du sud du pays.<\/p>\n
Appel\u00e9 Ituna\/Itata, ce territoire indig\u00e8ne est prot\u00e9g\u00e9 par une ordonnance provisoire contre la d\u00e9forestation.<\/p>\n
Mais des organisations demandent au gouvernement de mener davantage de recherches pour documenter la pr\u00e9sence de groupes isol\u00e9s\u00a0: une condition essentielle pour que l’\u00c9tat d\u00e9limite d\u00e9finitivement la zone en vue de les prot\u00e9ger et de pr\u00e9server la for\u00eat.<\/p>\n
\u00c0 Ita’aka, village de 300 habitants aux petites maisons de bois et de paille situ\u00e9 dans le territoire indig\u00e8ne voisin de Koatinemo, les r\u00e9cits de rencontres fortuites avec de suppos\u00e9s membres de communaut\u00e9s \u00ab\u00a0non contact\u00e9es\u00a0\u00bb d’Ituna\/Itata circulent parmi les familles du peuple Asurini.<\/p>\n
\u00ab\u00a0Ma belle-s\u0153ur m’a dit : +Regarde, regarde!+. Tout pr\u00e8s il y avait un petit gar\u00e7on qui me regardait\u00a0\u00bb, raconte \u00e0 l’AFP Takamyi Asurini, un homme \u00e2g\u00e9 montrant la cicatrice \u00e0 son flanc laiss\u00e9e par une fl\u00e8che qu’il dit avoir re\u00e7ue d’un de ces autochtones.<\/p>\n
Les autorit\u00e9s br\u00e9siliennes ont renouvel\u00e9 en juin dernier la mesure temporaire qui, depuis 2011, restreint l’acc\u00e8s \u00e0 Ituna\/Itata afin de \u00ab\u00a0garantir la protection int\u00e9grale des territoires o\u00f9 des peuples autochtones isol\u00e9s sont pr\u00e9sents\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Sur place, les \u00e9l\u00e9ments de preuves incluent des relev\u00e9s remontant aux ann\u00e9es 1970 ainsi que des d\u00e9couvertes r\u00e9alis\u00e9es depuis au moins 2009.<\/p>\n
Le Br\u00e9sil reconna\u00eet 114 \u00ab\u00a0indices de pr\u00e9sence\u00a0\u00bb de peuples indig\u00e8nes isol\u00e9s dans la plus grande for\u00eat tropicale de la plan\u00e8te, c’est-\u00e0-dire de groupes qui volontairement se maintiennent sans ou avec peu de contact avec le reste du monde.<\/p>\n
Selon la Fondation nationale des peuples indig\u00e8nes (Funai), un organisme public, cet isolement est parfois d\u00fb aux effets d\u00e9sastreux de l’interaction avec l’homme blanc depuis l’\u00e9poque coloniale\u00a0: maladies, violences, pillage des ressources naturelles.<\/p>\n
Parmi les \u00ab\u00a0indices\u00a0\u00bb compil\u00e9s, pr\u00e8s d’un quart sont officiellement reconnus comme des preuves \u00e0 part enti\u00e8re.<\/p>\n
D’autres, comme ceux d’Ituna\/Itata, sont vus comme des indications \u00ab\u00a0fortes\u00a0\u00bb de l’existence de peuples isol\u00e9s, bien qu’il n’y ait pas eu de travail syst\u00e9matique pour les corroborer.<\/p>\n
L’\u00c9tat a depuis longtemps \u00ab\u00a0laiss\u00e9 \u00e0 l’abandon\u00a0\u00bb les archives rassemblant ces preuves d’existence, d\u00e9plore Luiz Fernandes, membre de la Coordination des organisations indig\u00e8nes de l’Amazonie br\u00e9silienne (Coiab).<\/p>\n
\u00ab\u00a0Pour prouver qu’il y a des isol\u00e9s, l’\u00c9tat a besoin d’indices certifi\u00e9s, mais pour nous, c’est diff\u00e9rent\u00a0: nous les percevons dans la nature, dans les sons que nous entendons, les pr\u00e9sences, parfois les odeurs\u00a0\u00bb, souligne Mita Xipaya, une militante indig\u00e8ne de 24 ans.<\/p>\n
En Amazonie br\u00e9silienne, les terres non indig\u00e8nes ont perdu pr\u00e8s de 30% de leur v\u00e9g\u00e9tation native depuis le d\u00e9but des relev\u00e9s en 1988, contre moins de 2% pour les terres indig\u00e8nes d\u00e9limit\u00e9es par l’\u00c9tat, selon l’ONG Institut socio-environnemental.<\/p>\n
Depuis une d\u00e9cennie, Ituna\/Itata subit les assauts de ceux qui veulent s’accaparer des terres pour l’exploitation mini\u00e8re ill\u00e9gale ou la d\u00e9forestation \u00e0 des fins agricoles.<\/p>\n
La situation s’est aggrav\u00e9e sous la pr\u00e9sidence de Jair Bolsonaro (2019-2022), lorsque le gouvernement a suspendu l’ordonnance de protection d’Ituna\/Itata et que cette terre indig\u00e8ne est devenue la plus d\u00e9bois\u00e9e du Br\u00e9sil.<\/p>\n
Malgr\u00e9 le r\u00e9tablissement de l’ordonnance avec le pr\u00e9sident Luiz Inacio Lula da Silva, les cons\u00e9quences perdurent aujourd’hui sur le territoire\u00a0: sur des kilom\u00e8tres, la v\u00e9g\u00e9tation est trou\u00e9e de larges bandes de terre, comme l’AFP a pu le constater en juin lors d’un survol de la r\u00e9gion.<\/p>\n
Peuples indig\u00e8nes et militants insistent pour que le gouvernement avance vers la d\u00e9marcation permanente d’Ituna\/Itata.<\/p>\n
Une revendication qui r\u00e9sonne d’autant plus \u00e0 quelques mois de la COP30.<\/p>\n
Lula, qui se veut aux avant-postes dans la lutte contre le r\u00e9chauffement climatique, accueillera la conf\u00e9rence climat de l’ONU dans la ville amazonienne de Belem, capitale du Para.<\/p>\n
\u00ab\u00a0Il ne suffit pas de s’occuper de la for\u00eat, il faut aussi s’occuper des peuples qui y vivent, car c’est \u00e0 travers eux que la for\u00eat tient debout\u00a0\u00bb, exhorte Toya Manchineri, coordinateur g\u00e9n\u00e9ral de la Coiab.<\/p>\n<\/div>\n