\n<\/p>\n
\u00ab\u00a0C<\/span>reuser<\/span>\u00ab\u00a0Creuser<\/span> un trou pour creuser un trou\u00a0\u00bb\u00a0<\/i>: c\u2019est ce que Rachida Dati, dans son langage direct, appelle \u00ab\u00a0faire des fouilles pour se faire plaisir\u00a0\u00bb<\/i>. En avril 2024, cette sortie de la ministre de la culture contre l\u2019arch\u00e9ologie pr\u00e9ventive avait mis en \u00e9moi toute la profession, comme en avait t\u00e9moign\u00e9 Jean-Paul Demoule dans Mediapart<\/a>.<\/p>\n Depuis, la menace persiste, tant sur les moyens accord\u00e9s aux fouilles pr\u00e9ventives que sur la l\u00e9gitimit\u00e9 d\u2019un dispositif mis en place par une loi de 2001 qui s\u2019est traduite par la cr\u00e9ation de l\u2019Institut national de recherches arch\u00e9ologiques pr\u00e9ventives<\/a> (Inrap) dont le c\u00e9l\u00e8bre pr\u00e9historien<\/a> fut le premier pr\u00e9sident. \u00ab\u00a0Le projet de loi de \u201csimplification de la vie \u00e9conomique\u201d met notre patrimoine arch\u00e9ologique en danger\u00a0\u00bb<\/i>, s\u2019est-il ainsi alarm\u00e9, avec nombre d\u2019autres arch\u00e9ologues, en avril dernier<\/a>.<\/p>\n Parti pris assum\u00e9 en d\u00e9fense de l\u2019arch\u00e9ologie, cette s\u00e9rie sp\u00e9ciale de trois \u00e9missions<\/a> de \u00ab\u00a0L\u2019\u00e9chapp\u00e9e\u00a0\u00bb entend percer ce myst\u00e8re de la tenace et lointaine d\u00e9fiance des \u00e9lites politiques, \u00e9conomiques et administratives fran\u00e7aises vis-\u00e0-vis de l\u2019arch\u00e9ologie de leur propre pays. Son symbole le plus manifeste est la rel\u00e9gation des splendeurs d\u00e9couvertes dans le sol fran\u00e7ais au mus\u00e9e de Saint-Germain-en-Laye<\/a> (Yvelines), bien moins dot\u00e9 \u2013\u00a0et c\u2019est peu dire\u00a0\u2013, que le mus\u00e9e du Louvre, joyau de la capitale et de la culture nationales o\u00f9, pourtant, l\u2019on ne voit presque aucun objet arch\u00e9ologique mis au jour en France, l\u2019essentiel de ses tr\u00e9sors venant d\u2019ailleurs, ramen\u00e9s de M\u00e9sopotamie, d\u2019\u00c9gypte, de Gr\u00e8ce, d\u2019Italie, etc.<\/p>\n Qui a peur de l\u2019arch\u00e9ologie\u00a0?<\/i> Notre questionnement s\u2019inscrit dans le sillage du livre ainsi titr\u00e9 de Jean-Paul Demoule et Alain Schnapp, autre arch\u00e9ologue, sp\u00e9cialiste de la Gr\u00e8ce antique<\/a>, paru l\u2019an dernier aux Belles Lettres<\/a>. Nous avons donc demand\u00e9 \u00e0 ces deux \u00e9minents savants, rejoints par l\u2019actuel pr\u00e9sident de l\u2019Inrap, Dominique Garcia<\/a>, sp\u00e9cialiste, lui, de la Gaule et de l\u2019antiquit\u00e9 gr\u00e9co-romaine, d\u2019\u00e9clairer ce myst\u00e8re tout en nous faisant partager leurs passions historiennes.<\/p>\n Au fil de ces trois entretiens, on d\u00e9couvre que la r\u00e9ponse ne se r\u00e9duit pas aux logiques \u00e9conomiques de rentabilit\u00e9 et d\u2019imm\u00e9diatet\u00e9. Si l\u2019arch\u00e9ologie d\u00e9range, c\u2019est aussi, sinon surtout, parce qu\u2019elle met en question les fadaises identitaires et les racontars id\u00e9ologiques qui mythifient une France \u00e9ternelle et des civilisations immuables.<\/p>\n Ainsi, dans cette premi\u00e8re \u00e9mission, Jean-Paul Demoule d\u00e9construit m\u00e9thodiquement \u00ab\u00a0le mythe des origines\u00a0\u00bb<\/i> comme il l\u2019a fait dans de nombreux ouvrages, en inlassable p\u00e9dagogue. En attendant La France \u00e9ternelle, une enqu\u00eate arch\u00e9ologique<\/i>, \u00e0 para\u00eetre le 12 septembre \u00e0 La Fabrique<\/a>, on citera notamment son Homo Migrans<\/i>, limpide histoire globale des migrations (Payot, 2022<\/a>), et son Mais o\u00f9 sont pass\u00e9s les Indo-Europ\u00e9ens<\/i>, somme sur le mythe d\u2019origine de l\u2019Occident (Seuil, 2014<\/a>). Il faut \u00ab\u00a0fouiller le pass\u00e9 pour interroger le pr\u00e9sent\u00a0\u00bb<\/i>, explique-t-il tout au long de notre conversation. Et, en l\u2019\u00e9coutant, on comprend mieux pourquoi l\u2019arch\u00e9ologie bouscule et interpelle, notamment en nos temps de r\u00e9gression politique vers les pires conservatismes.<\/p>\n \u00ab\u00a0La France n\u2019a pas d\u2019origine\u00a0\u00bb<\/i>, \u00e9crivait-il d\u00e9j\u00e0 en 2012 dans On a retrouv\u00e9 l\u2019histoire de France <\/i>(Robert Laffont<\/a>)\u00a0: \u00ab\u00a0Il faut pulv\u00e9riser le mythe de l\u2019origine<\/i>, insistait-il. Il n\u2019y a pas d\u2019origine de la France, pas de jour o\u00f9 la France aurait commenc\u00e9. <\/i>[\u2026] Les arch\u00e9ologues ne sont pas seulement l\u00e0 pour fouiller le sol. <\/i>[\u2026] Ils ont aussi la charge de d\u00e9noncer les manipulations de l\u2019histoire. <\/i>[\u2026] Nous n\u2019avons pas besoin de mythes, nous avons besoin de savoir pourquoi nous vivons ensemble\u00a0: nous avons besoin de comprendre l\u2019histoire du sol sur lequel nous vivons et, quels que soient les lieux o\u00f9 ont v\u00e9cu nagu\u00e8re nos propres anc\u00eatres biologiques, de conna\u00eetre les impasses qui ont conduit \u00e0 la catastrophe certaines des soci\u00e9t\u00e9s pass\u00e9es.\u00a0\u00bb<\/i><\/p>\n La prochaine \u00e9mission de la s\u00e9rie \u00ab\u00a0Pour l\u2019arch\u00e9ologie\u00a0\u00bb, avec l\u2019historien et arch\u00e9ologue Alain Schnapp, sera diffus\u00e9e \u00e0 partir du vendredi 15 ao\u00fbt, \u00e0 19 heures.<\/b><\/p>\n<\/p><\/div>\n