![\"hjgfd\"](\"https:\/\/fr.sott.net\/image\/s36\/732666\/super\/rectangular_preview_preview_pi.jpg\" "\\"Cliquer")
<\/a><\/div>\nIl est des \u00eatres pour qui l’imaginaire est pauvre et la r\u00e9alit\u00e9 est riche. Chez Proust, c’\u00e9tait le contraire : c’est la r\u00e9alit\u00e9 qui \u00e9tait pauvre, c’est l’imaginaire qui \u00e9tait riche. Alain Finkielkraut re\u00e7oit pour en parler, pour \u00e9voquer la conception proustienne de l’amour chez \u00ab\u00a0ce fouilleur de d\u00e9tails\u00a0\u00bb \u2014 sa f\u00e9rocit\u00e9, son humour \u2014 ce qui de lui nous parle de nous, aujourd’hui encore, Catherine Cusset, \u00e9crivaine qui fait para\u00eetre Ma vie avec Marcel Proust,<\/em> et Anne Simon, responsable du Centre international d’\u00e9tude de la philosophie fran\u00e7aise – PhilOfr et de son carnet de recherche, auteure de plusieurs ouvrages sur Marcel Proust, dont Trafics de Proust<\/em> et Proust ou le r\u00e9el retrouv\u00e9.<\/em><\/p>\nDans Le temps retrouv\u00e9<\/em>, le dernier tome de la Recherche, Marcel Proust \u00e9crit \u00ab\u00a0L’\u00e9crivain ne dit que par une habitude prise dans le langage insinc\u00e8re des pr\u00e9faces et des d\u00e9dicaces, mon lecteur<\/em>. En r\u00e9alit\u00e9, chaque lecteur est, quand il lit, le propre lecteur de soi-m\u00eame. L’ouvrage de l’\u00e9crivain n’est qu’une esp\u00e8ce d’instrument optique qu’il offre au lecteur afin de lui permettre de discerner ce que, sans ce livre, il n’a pu peut-\u00eatre pas su lire en lui-m\u00eame\u00a0\u00bb.<\/p>\nCatherine Cusset raconte pourquoi elle a \u00e9crit Ma vie avec Marcel Proust<\/em> et comment elle s’est retrouv\u00e9e dans Proust \u00e0 diff\u00e9rents \u00e2ges de sa vie.\n<\/p>\n\n\u00ab\u00a0Quand je l’ai lu \u00e0 15 ans et que je lis la sc\u00e8ne o\u00f9 il attend le baiser de sa m\u00e8re, je retrouve non seulement ma propre attente du baiser de ma m\u00e8re mais aussi tout ce triangle entre le p\u00e8re, la m\u00e8re et l’enfant, je reconnais les rapports bien complexes que j’entretenais avec ma m\u00e8re dont j’\u00e9tais si proche et avec mon p\u00e8re dont j’\u00e9tais si lointaine. Et donc je me vois chez Proust, j’ai l’impression d’avoir grandi toujours avec cette distinction entre le moi social et le moi profond, et pour moi Proust \u00e9videmment nous place d’embl\u00e9e du c\u00f4t\u00e9 du moi profond. Lire Proust c’est \u00e7a en fait, c’est aller \u00e0 l’essentiel\u00a0\u00bb.<\/em>\n<\/p><\/blockquote>\nLire Proust : une myriade d’\u00e9motions<\/span><\/p>\nAnne Simon rappelle aussi comment la lecture de Proust a \u00ab\u00a0infus\u00e9\u00a0\u00bb en elle au fil des d\u00e9cennies. \u00ab\u00a0Ce qui me fascine chez Proust, c’est l’affect, c’est le r\u00e8gne de la compassion, de la cruaut\u00e9, de la col\u00e8re, des rencontres\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Proust ou la qu\u00eate du vrai : singulier, universel<\/span><\/p>\nPour Catherine Cusset, Proust est l’\u00e9crivain de l’\u00e9criture et sa conception de l’\u00e9criture comme la qu\u00eate du livre int\u00e9rieur que chacun porte en soi, elle la partage.\n<\/p>\n
\n\u00ab\u00a0C’est rare aujourd’hui d’avoir encore cette conception-l\u00e0 d’\u00e9criture, de ne pas chercher de sujet dans l’air du temps, de ne pas chercher \u00e0 \u00e9crire des choses qui sont importantes aujourd’hui pour le monde, mais de partir \u00e0 la recherche de ce que Proust appelle finalement le vrai<\/em> \u2014 qui est le vrai pour soi, qui est un vrai totalement singulier. Et si ce vrai, on arrive \u00e0 le mettre en mots jusqu’au bout, on atteint quelque chose d’universel. C’est vraiment uniquement rechercher, son point de vue singulier sur le monde. Il n’est pas facile \u00e0 trouver<\/em>\u00ab\u00a0.\n<\/p><\/blockquote>\nLa conception proustienne de l’amour<\/span><\/p>\nLe narrateur est Gilbert, le narrateur est Albertine, Swan et Odette bien s\u00fbr, mais \u00e9galement Saint-Loup et Rachel… C’est quoi l’amour selon Proust ?<\/p>\n
Anne Simon red\u00e9finit l’amour selon Proust et le fait que c’est d’abord une r\u00e9alit\u00e9 :\n<\/p>\n
\n\u00ab\u00a0\u00c7a se passe la plupart du temps par un premier regard, par une rencontre \u2014 comme \u00e7a se passe aussi dans la vie. Et jeter le regard sur l’autre, c’est la fl\u00e8che d’\u00c9ros qui vient toucher de fa\u00e7<\/em>on extr\u00eamement concr\u00e8te celui ou celle qui est en face. Et donc ce sont des conflagrations \u2014 ce que Proust appelle les conj<\/em>onctions, entre Charlus par exemple et Jupien \u2014 il y a une possession quasiment de soi par l’autre, dans l’autre, qui s’effectue \u00e0 travers l’amour. D’o\u00f9, chez lui, une sorte de pathologie de l’amour, une maladie de l’amour qu’est la jalousie, et qui est assez proche d’ailleurs de l’idol\u00e2trie, ce risque de l’idol\u00e2trie qu’on a quand on lit Proust<\/em>\u00ab\u00a0.\n<\/p><\/blockquote>\nPour Catherine Cusset, <\/p>\n
\nl’amour a tout \u00e0 voir avec nos propres n\u00e9vroses, nos n\u00e9vroses d’enfance, avec l’attente du baiser du soir de notre m\u00e8re autrefois, \u00ab\u00a0et pas grand-chose \u00e0 voir finalement avec l’autre. Et en m\u00eame temps, m\u00eame si l’autre n’a pas beaucoup de valeur, la valeur de l’amour est supr\u00eame parce que c’est celle de la souffrance. Elle nous r\u00e9v\u00e8le \u00e0 nous-m\u00eames. L’amour est essentiel parce qu’il r\u00e9v\u00e8le \u00e0 nous ce qu’il y a de plus important en nous.<\/em>\u00a0\u00bb\n<\/p><\/blockquote>\nIl ne faut pas oublier que dans <\/p>\n
\nLe Temps retrouv\u00e9<\/em>, rappelle Anne Simon, Proust explique que toute la vie, toutes ces amours qu’on croyait n\u00e9gatives, qu’on croyait rat\u00e9es, \u00e9checs, etc., c’est la vie telle qu’on l’a v\u00e9cue et c’est la vie telle qu’on doit l’\u00e9crire. \u00ab\u00a0On a l’impression, quand il raconte la vie dans son roman, qu’effectivement, on est dans du n\u00e9gatif. Mais en r\u00e9alit\u00e9, tout son roman nous parle pendant des milliers de pages de cette vie o\u00f9 le n\u00e9gatif se situe\u00a0\u00bb<\/em>.\n<\/p><\/blockquote>\n Et s’il y a dans la modernit\u00e9 un esprit n\u00e9gatif, poursuit Anne Simon, elle ajoute :<\/p>\n
\n\u00ab\u00a0Proust n’est pas comme \u00e7a \u00e0 mon avis, il y a au contraire des moments immenses de joie, d’intensit\u00e9 dans son \u0153uvre qui font que justement cette vie-l\u00e0, elle n’est pas \u00e0 barrer, elle n’est pas \u00e0 biffer, elle est \u00e0 \u00e9crire au contraire, \u00e0 r\u00e9\u00e9crire\u00a0\u00bb<\/em>.\n<\/p><\/blockquote>\n
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