\n<\/p>\n
Nos publications du jour pourraient se rassembler sous un angle commun. Ce serait \u00abapprendre \u00e0 voir le monde diff\u00e9remment, c\u2019est \u00e0 dire tel qu\u2019il est, nous qui avons \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9s dans la soi-disant grandeur de l\u2019occident\u00bb. Si cette grandeur a \u00e9t\u00e9, il est en tous cas certain qu\u2019elle n\u2019est plus. La France, comme chaque pays a toute sa place dans le monde de demain, d\u00e8s lors qu\u2019elle cessera de vouloir le dominer, m\u00eame en tant que second couteau des USA. Pour cela, il faut apprendre. Il faut apprendre la g\u00e9ographie r\u00e9elle du monde, l\u2019Europe n\u2019est par exemple pas un continent. Elle n\u2019est s\u00e9par\u00e9e de l\u2019Asie par aucune mer ni aucun oc\u00e9an. Elle n\u2019est qu\u2019une partie minoritaire et \u00e9loign\u00e9e de l\u2019Eurasie. Il faut apprendre l\u2019\u00e9conomie r\u00e9elle du monde. L\u2019\u00e9conomie, ce n\u2019est pas d\u00e9localiser la production vers des pays \u00e0 bas salaires pour exploiter davantage, ni abaisser les salaires de force (ou de manipulation et de corruption) pour lutter contre la baisse du taux de profit. Non, l\u2019\u00e9conomie, c\u2019est penser et r\u00e9aliser le d\u00e9veloppement des forces productives, pr\u00e9parer et investir dans de nouveaux syst\u00e8mes de productions, plus efficaces et r\u00e9pondant aux besoins et aux contraintes de la relation entre l\u2019humanit\u00e9 et la nature. Et enfin, il faut r\u00e9apprendre l\u2019histoire. L\u2019Asie hier soumise et divis\u00e9e se r\u00e9v\u00e8le aujourd\u2019hui dans sa grandeur uniquement parce que nous ne savions pas voir. D\u00e9j\u00e0, au XXe si\u00e8cle, le peuple chinois sous la direction du Parti communiste et de Mao a chang\u00e9 le monde. Nous avons encore des le\u00e7ons \u00e0 en tirer.<\/p>\n
Franck Marsal<\/strong><\/p>\n ___<\/p>\n Toujours dans le cadre de notre r\u00e9flexion sur la n\u00e9cessit\u00e9 non seulement de repenser le rapport des forces mondiales mais \u00e9galement de revoir \u00able viol de l\u2019histoire\u00bb qu\u2019est l\u2019h\u00e9g\u00e9monie occidentale en train de s\u2019effondrer. Le tout dans un des \u00e9v\u00e9nements les plus cruciaux du moment : le 3 septembre le d\u00e9fil\u00e9 de la victoire de la Chine sur le Japon en pr\u00e9sence de tous les repr\u00e9sentants de l\u2019immense majorit\u00e9 de la plan\u00e8te mais boycott\u00e9 par le petit club qu\u2019est devenu le G7.<\/p>\n Danielle Bleitrach<\/strong><\/p>\n par Biljana Vankovska<\/strong><\/p>\n Alors que la Chine se pr\u00e9pare \u00e0 comm\u00e9morer le 80\u00e8me anniversaire de la victoire sur le fascisme le 3 septembre<\/a> 2025, l\u2019attention du monde entier se tourne vers le d\u00e9fil\u00e9 militaire de P\u00e9kin. Les sp\u00e9culations vont bon train sur les dirigeants<\/a> mondiaux qui se joindront au pr\u00e9sident Xi Jinping \u2013 la pr\u00e9sence de Poutine est presque certaine, bien que les rumeurs selon lesquelles Trump y assisterait semblent tir\u00e9es par les cheveux. Certains d\u00e9fenseurs de la paix affirment que ce moment offre aux puissances<\/a>\u00a0mondiales l\u2019occasion de r\u00e9fl\u00e9chir aux horreurs de la Seconde Guerre mondiale, un sentiment align\u00e9 sur l\u2019esprit de la Charte des Nations unies et qui urge dans un contexte de tensions mondiales croissantes. Pourtant, le refus des dirigeants europ\u00e9ens d\u2019y assister, invoquant la crainte d\u2019offenser le<\/a> Japon, r\u00e9v\u00e8le un probl\u00e8me plus profond. La comm\u00e9moration de la Chine cl\u00f4t le cycle des anniversaires de la Seconde Guerre mondiale, mais elle soul\u00e8ve une question cruciale : comprenons-nous vraiment la port\u00e9e mondiale de cette guerre, ou avons-nous laiss\u00e9 des chapitres vitaux s\u2019estomper dans l\u2019obscurit\u00e9 ?<\/p>\n Il existe un vide flagrant dans notre m\u00e9moire collective de la Seconde Guerre mondiale \u2013 une guerre que nous appelons \u00abmondiale\u00bb, mais o\u00f9 le r\u00f4le du quatri\u00e8me vainqueur alli\u00e9, la Chine, est constamment mis de c\u00f4t\u00e9. La Chine est entr\u00e9e dans le conflit en premier en 1931<\/a>, et non en 1939, et a continu\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 la capitulation du Japon en 1945. En 14 ans, elle a subi environ 35 millions de pertes et immobilis\u00e9 un million de soldats japonais, ce qui a permis \u00e0 l\u2019URSS et aux \u00c9tats-Unis de se concentrer ailleurs. Des dirigeants comme Roosevelt, Churchill et Staline ont reconnu le r\u00f4le central de la Chine dans l\u2019issue de la guerre. Alors pourquoi cette contribution est-elle si souvent ignor\u00e9e et enterr\u00e9e sous des couches de r\u00e9cits centr\u00e9s sur l\u2019Occident ?<\/p>\n Pour beaucoup, la trag\u00e9die d\u00e9terminante de la Seconde Guerre mondiale est le bombardement atomique d\u2019Hiroshima et de Nagasaki, des actes horribles qui servent d\u2019avertissement s\u00e9v\u00e8re de la puissance destructrice de l\u2019humanit\u00e9, d\u00e9cha\u00een\u00e9e par les \u00c9tats-Unis. Ces \u00e9v\u00e9nements m\u00e9ritent d\u2019\u00eatre comm\u00e9mor\u00e9s, mais l\u2019occupation am\u00e9ricaine du Japon qui a suivi et la constitution de paix impos\u00e9e (\u00e9galement connue sous le nom de Constitution MacArthur) \u00e9taient moins une question d\u2019harmonie que d\u2019assurance d\u2019un point d\u2019ancrage strat\u00e9gique dans l\u2019Indo-Pacifique pendant la guerre froide. Aujourd\u2019hui, le Japon s\u2019arme sous le parapluie<\/a>\u00a0nucl\u00e9aire am\u00e9ricain, officiellement pour contrer<\/a>\u00a0une \u00abmenace\u00bb de la Chine. Cette tournure narrative est aussi commode qu\u2019elle est trompeuse.<\/p>\n \u00c0 l\u2019instar de la Russie, qui pr\u00e9serve farouchement les sacrifices qu\u2019elle a consentis pendant la Seconde Guerre mondiale, la Chine exige aujourd\u2019hui la reconnaissance des siens. Sa r\u00e9sistance au militarisme japonais reste une saga largement m\u00e9connue. Un coup d\u2019\u0153il dans ce \u00abtrou noir<\/a>\u00bb de la m\u00e9moire collective r\u00e9v\u00e8le des atrocit\u00e9s qui d\u00e9fient l\u2019entendement : le massacre de Nanjing en 1937, o\u00f9 300 000 civils ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9s et des viols de masse commis. Les exp\u00e9riences chimiques et biologiques de l\u2019Unit\u00e9 731 sur des prisonniers, y compris des enfants, \u00e9taient si ignobles qu\u2019elles choquaient m\u00eame les observateurs nazis. Des \u00e9missaires allemands press\u00e8rent Berlin de contenir Tokyo, tandis que les archives japonaises documentaient m\u00e9ticuleusement leur chaos brutal. De courageux historiens<\/a> japonais ont depuis expos\u00e9 ces horreurs, mais elles restent marginales dans le discours mondial. Pourquoi ce silence ?<\/p>\n D\u00e9couvrir l\u2019histoire de la Seconde Guerre mondiale du point de vue de l\u2019Asie met en lumi\u00e8re une v\u00e9rit\u00e9 honteuse : les r\u00e9cits occidentaux, amplifi\u00e9s par Hollywood et les m\u00e9dias, ont s\u00e9lectivement glorifi\u00e9 certaines histoires tout en en effa\u00e7ant d\u2019autres. Le r\u00e9sultat ? Les auteurs sont r\u00e9habilit\u00e9s et les victimes sont transform\u00e9es en m\u00e9chants. L\u2019Occident s\u2019accroche souvent \u00e0 une position biais\u00e9e qui valorise certaines vies par rapport \u00e0 d\u2019autres. Les victimes chinoises ont re\u00e7u peu de reconnaissance mondiale, leurs souffrances \u00e9tant \u00e9clips\u00e9es par le r\u00e9cit de la r\u00e9demption du Japon apr\u00e8s la guerre. Cette hypocrisie r\u00e9sonne aujourd\u2019hui \u00e0 Gaza, o\u00f9 l\u2019indignation s\u00e9lective, les larmes pour l\u2019Ukraine mais le silence pendant 22 mois de souffrance des Gazaouis sous la politique d\u2019Isra\u00ebl, r\u00e9v\u00e8lent le m\u00eame deux poids, deux mesures. Les dirigeants europ\u00e9ens, fa\u00e7onn\u00e9s par l\u2019h\u00e9ritage colonial qu\u2019ils pr\u00e9sentent comme une \u00abmission civilisatrice\u00bb, sont complices. Pendant ce temps, les \u00c9tats-Unis alimentent une guerre commerciale<\/a>\u00a0avec la Chine et, comme Kaja Kallas<\/a> et certains m\u00e9dias<\/a> l\u2019avertissent, se pr\u00e9parent \u00e0 un conflit plus large, tout en d\u00e9peignant la Chine comme \u00abautoritaire et belliqueuse\u00bb. Cela se heurte fortement \u00e0 l\u2019histoire antifasciste de la Chine et \u00e0 son engagement moderne en faveur de la paix mondiale.<\/p>\n L\u2019adage selon lequel les vainqueurs \u00e9crivent l\u2019histoire s\u2019effiloche ici. La Chine, grand vainqueur, s\u2019est vu refuser la possibilit\u00e9 de mettre en valeur son courage, ses sacrifices et ses contributions. Aujourd\u2019hui, elle est injustement qualifi\u00e9e de menace par le discours occidental. La Seconde Guerre mondiale n\u2019a ni commenc\u00e9 ni pris fin en Europe. La Chine, membre fondateur de l\u2019ONU et premi\u00e8re \u00e0 avoir sign\u00e9 la Charte des Nations unies<\/a>, reste son soutien le plus ind\u00e9fectible. Elle rejette le r\u00e9cit domin\u00e9 par les \u00c9tats-Unis, \u00e9labor\u00e9 par un pays qui est entr\u00e9 tardivement dans la guerre, qui a le moins souffert mais qui a d\u00e9clench\u00e9 une d\u00e9vastation atomique. L\u2019h\u00e9ritage de la Chine pendant la Seconde Guerre mondiale alimente sa mission moderne : \u00e9radiquer la pauvret\u00e9, aider les pays du Sud, construire des infrastructures mondiales et d\u00e9fendre la paix et un avenir partag\u00e9<\/a>\u00a0pour l\u2019humanit\u00e9.<\/p>\n La comm\u00e9moration de P\u00e9kin est une r\u00e9futation audacieuse du monopole de l\u2019Occident sur la m\u00e9moire de la Seconde Guerre mondiale. Comme le dit<\/a>\u00a0si bien Warwick Powell : \u00abPendant huit d\u00e9cennies, l\u2019Occident a r\u00e9\u00e9crit la Seconde Guerre mondiale comme une victoire des \u00c9tats-Unis et de l\u2019Europe, rel\u00e9guant la Chine au statut de note de bas de page. La comm\u00e9moration de la Chine cette ann\u00e9e remet en question cette amn\u00e9sie, en r\u00e9affirmant le r\u00f4le du pays en tant que force centrale dans la d\u00e9faite du fascisme<\/em>\u00bb. Cependant, en ces temps troubl\u00e9s, le souvenir seul ne suffit<\/a>\u00a0pas. De Gaza<\/a>\u00a0et au-del\u00e0, la lutte contre l\u2019inhumanit\u00e9 et le fascisme exige que nous affrontions ces angles morts historiques et leurs \u00e9chos modernes.<\/p>\n source : Counterpunch<\/a> via Histoire et Soci\u00e9t\u00e9<\/a><\/p>\n*<\/h5>\n
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