Quand le discours sur les crises \u00e9lude les malfa\u00e7ons du syst\u00e8me<\/p>\n
La d\u00e9mocratie va mal. Ce serait la faute des institutions, des r\u00e9seaux sociaux, de l\u2019individualisme. De la \u00ab\u00a0<\/small>radicalit\u00e9 des extr\u00eames\u00a0<\/small>\u00bb, voire de l\u2019impuissance devant la violence \u00e9conomique, qu\u2019il faudrait adoucir. Or le capitalisme se fonde sur la division entre l\u2019\u00e9conomique et le politique, ce qui le rend fondamentalement antid\u00e9mocratique.<\/p>\n<\/div><\/div>\n \t\t\t Javier Ja\u00e9n. \u2013 Affiche pour la pi\u00e8ce de th\u00e9\u00e2tre \u00ab\u00a0<\/small>Espejo de v\u00edctima\u00a0<\/small>\u00bb (Miroir de la victime), d\u2019Ignacio del Moral, Madrid, 2019<\/p>\n \u00a9 Javier Ja\u00e9n – javierjaen.com\n<\/p>\n<\/figcaption><\/figure>\n C<\/span>ette<\/span> crise de la d\u00e9mocratie \u00e0 laquelle nous sommes confront\u00e9s ne tire pas ses origines de la seule sph\u00e8re politique. On ne pourra la surmonter en refondant le sens civique, en cultivant le bipartisme, en renfor\u00e7ant l\u2019\u00ab\u00a0<\/small>ethos d\u00e9mocratique\u00a0<\/small>\u00bb, en ranimant le \u00ab\u00a0<\/small>pouvoir constituant\u00a0<\/small>\u00bb, en lib\u00e9rant la force de l\u2019\u00ab\u00a0<\/small>agonisme\u00a0<\/small>\u00bb\u2026 Ni autonomes ni simplement sectoriels, les maux d\u00e9mocratiques actuels constituent l\u2019aspect sp\u00e9cifiquement politique de la crise g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e qui engloutit l\u2019ensemble de notre ordre social. Ils ont leur origine dans les fondements m\u00eames de cet ordre \u2014 dans ses structures institutionnelles et ses dynamiques constitutives. Ils ne peuvent \u00eatre appr\u00e9hend\u00e9s que dans une vision critique de la totalit\u00e9 sociale, que nombre d\u2019observateurs identifient au n\u00e9olib\u00e9ralisme, non sans raison. Mais il importe de situer le n\u00e9olib\u00e9ralisme comme une d\u00e9clinaison du capitalisme\u00a0: et toute<\/i> forme de capitalisme est sujette aux crises politiques et hostile \u00e0 la d\u00e9mocratie, car recelant une contradiction qui l\u2019y pr\u00e9dispose.<\/p>\n Loin d\u2019\u00eatre une anomalie, la crise actuelle est la forme que prend cette contradiction. R\u00e9duire le capitalisme \u00e0 un syst\u00e8me \u00e9conomique, et la crise capitaliste \u00e0 des dysfonctionnements \u00e9conomiques, c\u2019est omettre d\u2019autres contradictions, et les crises qu\u2019elles engendrent\u00a0: quand les imp\u00e9ratifs \u00e9conomiques entrent en conflit avec les conditions d\u2019arri\u00e8re-plan non \u00e9conomiques dont la bonne sant\u00e9 est essentielle \u00e0 la poursuite de l\u2019accumulation. Ces conditions sont multiples. Mais la contradiction qui peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme \u00e0 l\u2019origine de la crise d\u00e9mocratique actuelle \u2014 \u00e9troitement m\u00eal\u00e9e aux autres impasses du syst\u00e8me \u2014 porte sur les pouvoirs publics. Leur maintien est une condition de l\u2019accumulation continue du capital, pourtant le capital tend \u00e0 d\u00e9stabiliser ces pouvoirs publics dont il d\u00e9pend.<\/p>\n L\u2019accumulation est inconcevable en l\u2019absence d\u2019un cadre juridique prot\u00e9geant l\u2019entreprise priv\u00e9e et les \u00e9changes marchands. Elle d\u00e9pend dans une large mesure des pouvoirs publics pour\u00a0(…)<\/p>\n<\/p><\/div>\n Taille de l\u2019article complet\u00a0:\u00a02\u00a0510<\/span>\u00a0mots.<\/p>\n Nancy Fraser<\/p>\n \n\t\t\t\t\tPhilosophe, auteure de l\u2019ouvrage Le capitalisme est un cannibalisme,<\/i> \u00e0 para\u00eetre aux \u00e9ditions Agone (Marseille) le 15\u00a0janvier\u00a02025 et \u00e0 partir duquel cet article est compos\u00e9.<\/p>\n<\/p><\/div>\n![\"JPEG](\"https:\/\/www.monde-diplomatique.fr\/\/local\/cache-vignettes\/L650xH996\/img023-55-28ddd.jpg?1732813465\")
<\/p><\/div>\n\tCet article est r\u00e9serv\u00e9 aux\u00a0abonn\u00e9s<\/p>\n<\/h2>\n
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