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\n\t\t\tLundi<\/span>
1er septembre 2025<\/strong> <\/p>\n
\nDepuis une semaine, des manifestations \u00e9branlent le d\u00e9but du mandat de M.\u00a0Prabowo Subianto, devenu pr\u00e9sident de la r\u00e9publique indon\u00e9sienne \u00e0 l\u2019automne 2024. En cause, l\u2019octroi d\u2019une g\u00e9n\u00e9reuse allocation de logement aux d\u00e9put\u00e9s, d\u2019un montant pr\u00e8s de dix\u00a0fois sup\u00e9rieur au salaire minimum national. Mais les racines de cette col\u00e8re sont en r\u00e9alit\u00e9 plus profondes, comme le sugg\u00e8re le chercheur Vedi Hadiz dans notre \u00e9dition de septembre. \u00c0 la suite de la chute du dictateur Suharto, \u00e9crit-il, \u00ab\u00a0<\/small>l\u2019Indon\u00e9sie moderne a vu \u00e9merger une nouvelle oligarchie issue de l\u2019ancien r\u00e9gime, qui l\u2019a en retour fa\u00e7onn\u00e9e pour conserver ses privil\u00e8ges.\u00a0<\/small>\u00bb<\/i><\/p>\n<\/p><\/div>\n L\u2019affairisme, obstacle au d\u00e9veloppement<\/p>\n Avec environ 87\u00a0<\/small>% de ses 280\u00a0millions d\u2019habitants se d\u00e9clarant de confession islamique, l\u2019Indon\u00e9sie est l\u2019un des rares pays \u00e0 majorit\u00e9 musulmane pouvant \u00eatre consid\u00e9r\u00e9s comme une d\u00e9mocratie. \u00c0 \u00e9ch\u00e9ance r\u00e9guli\u00e8re, la presse internationale annonce le surgissement \u00e9conomique et diplomatique du g\u00e9ant jusque-l\u00e0 ensommeill\u00e9. Mais les conditions d\u2019un tel \u00e9veil sont-elles vraiment r\u00e9unies\u00a0<\/small>?<\/p>\n<\/div><\/div>\n \u00ab<\/span>L\u2019<\/span>Indon\u00e9sie<\/span> est-elle enfin en passe de devenir une superpuissance \u00e9conomique\u00a0<\/small>?\u00a0<\/small>\u00bb,<\/i> interrogeait le Financial Times<\/i> en 2023. Aucun doute, r\u00e9pondait un an plus tard le magazine fran\u00e7ais Conflits,<\/i> qui identifiait le pays, \u00ab\u00a0<\/small>aux c\u00f4t\u00e9s de la Chine et de l\u2019Inde\u00a0<\/small>\u00bb,<\/i> comme \u00ab\u00a0<\/small>un troisi\u00e8me g\u00e9ant r\u00e9gional ou peut-\u00eatre global<\/i> (\u2026) en train d\u2019\u00e9merger silencieusement et pacifiquement\u00a0<\/small>\u00bb<\/i>. La perspective que la seizi\u00e8me \u00e9conomie mondiale atteigne le cinqui\u00e8me rang d\u2019ici au milieu du si\u00e8cle alimente les espoirs des investisseurs.<\/p>\n Or l\u2019Indon\u00e9sie a d\u00e9j\u00e0 d\u00e9\u00e7u par le pass\u00e9. Certes, l\u2019ancien pr\u00e9sident Joko Widodo (2014-2024), qui s\u2019\u00e9tait largement concentr\u00e9 sur la politique int\u00e9rieure, a \u00e9t\u00e9 remplac\u00e9 en 2024 par M.\u00a0Prabowo Subianto, beaucoup plus tourn\u00e9 vers l\u2019international. Accus\u00e9 de graves violations des droits de l\u2019homme pendant la longue p\u00e9riode d\u2019autoritarisme qu\u2019a connue le pays (1966-1998), cet ancien g\u00e9n\u00e9ral pourrait profiter d\u2019un contexte mondial favorable \u00e0 ses options\u00a0: le populisme de droite a le vent en poupe\u00a0<\/small>; les \u00ab\u00a0<\/small>d\u00e9mocraties lib\u00e9rales\u00a0<\/small>\u00bb semblent avoir renonc\u00e9 \u00e0 leurs engagements en faveur des droits humains. Mais un changement de style ne suffira pas \u00e0 balayer les entraves structurelles \u00e0 l\u2019essor indon\u00e9sien.<\/p>\n La promesse du miracle \u00e0 venir prend corps \u00e0 partir de 1998, \u00e0 la suite de la chute de l\u2019un des derniers dictateurs capitalistes de l\u2019\u00e9poque de la guerre froide\u00a0: Suharto (1967-1998). Des d\u00e9cennies de r\u00e8gne autoritaire prennent fin \u00e0 la suite de la crise financi\u00e8re asiatique (1997-1998), qui secoue le pays, s\u00e8me la division au sein des \u00e9lites et attise la col\u00e8re sociale. L\u2019Indon\u00e9sie s\u2019engage alors dans un processus de d\u00e9mocratisation salu\u00e9 comme un \u00ab\u00a0<\/small>big bang\u00a0<\/small>\u00bb<\/i> par la Banque mondiale. De Washington \u00e0 Canberra, on c\u00e9l\u00e8bre un pays qui non seulement s\u2019ouvre \u00e0 la d\u00e9mocratie et semble d\u00e9sireux de participer \u00e0 l\u2019\u00e9conomie mondialis\u00e9e, mais affiche une majorit\u00e9 musulmane sans se montrer hostile \u00e0 l\u2019Occident.<\/p>\n Le conte de f\u00e9es n\u00e9olib\u00e9ral sous-estime\u00a0(…)<\/p>\n<\/p><\/div>\n Taille de l\u2019article complet\u00a0:\u00a02\u00a0166<\/span>\u00a0mots.<\/p>\nD\u00e9centralisation de la corruption<\/h3>\n
\n\tCet article est r\u00e9serv\u00e9 aux\u00a0abonn\u00e9s<\/p>\n<\/h2>\n
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