{"id":15585,"date":"2025-09-10T09:19:48","date_gmt":"2025-09-10T07:19:48","guid":{"rendered":"https:\/\/monde25.info\/index.php\/2025\/09\/10\/la-lutte-des-classes-est-impossible-sans-feminisme\/"},"modified":"2025-09-10T09:19:48","modified_gmt":"2025-09-10T07:19:48","slug":"la-lutte-des-classes-est-impossible-sans-feminisme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/monde25.info\/index.php\/2025\/09\/10\/la-lutte-des-classes-est-impossible-sans-feminisme\/","title":{"rendered":"La lutte des classes est impossible sans f\u00e9minisme"},"content":{"rendered":"<p> <br \/>\n<\/p>\n<div>\n<h4><b>On entend parfois que le f\u00e9minisme serait un outil du capitalisme, voire une fabrication de la bourgeoisie pour mieux soumettre les peuples : une id\u00e9e fond\u00e9e sur une profonde confusion historique et politique.. Le f\u00e9minisme, loin d\u2019\u00eatre un cheval de Troie lib\u00e9ral, est n\u00e9 d\u2019une n\u00e9cessit\u00e9 vitale d\u2019\u00e9mancipation \u2013 y compris contre l\u2019oppression capitaliste. <\/b><\/h4>\n<p>L\u2019un des arguments r\u00e9currents des masculinistes* consiste \u00e0 dire que l\u2019acc\u00e8s des femmes au travail aurait permis au capitalisme de doubler le volume de sa main-d\u2019\u0153uvre exploitable. Cette id\u00e9e, r\u00e9ductrice, nie les fondements d\u2019un f\u00e9minisme qui a toujours articul\u00e9 oppression de genre et oppression de classe. Les courants f\u00e9ministes marxistes, mat\u00e9rialistes et intersectionnels d\u00e9noncent depuis des d\u00e9cennies la double exploitation des femmes, \u00e0 la fois en tant que femmes et en tant que membres des classes populaires. <strong>Il ne s\u2019agit donc pas d\u2019un d\u00e9tournement lib\u00e9ral du f\u00e9minisme, mais d\u2019une critique profonde de l\u2019ordre patriarcal et capitaliste.<\/strong><\/p>\n<p>Ce ne sont pas les luttes qui instrumentalisent le capitalisme, mais l\u2019inverse. <strong>Si le n\u00e9olib\u00e9ralisme r\u00e9cup\u00e8re certaines revendications pour les vider de leur sens et les int\u00e9grer dans sa logique de march\u00e9, cela ne disqualifie pas pour autant leur l\u00e9gitimit\u00e9.<\/strong> Bien au contraire, cela prouve leur puissance subversive.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Fin de gr\u00e8ve victorieuse pour les femmes de chambre de l&#039;ho\u0302tel Ibis-Batignolles \u00e0 Paris\" width=\"1110\" height=\"624\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/7B13T25a3hs?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p><em>* Le masculinisme est une id\u00e9ologie et un ensemble de pratiques, conscientes ou non, qui visent \u00e0 pr\u00e9server et restaurer les privil\u00e8ges patriarcaux. Il peut s\u2019exprimer de mani\u00e8re explicite \u00e0 travers des discours anti-f\u00e9ministes ou, plus insidieusement, sous couvert d\u2019un discours \u00e9galitariste ou prof\u00e9ministe. Dans tous les cas, il maintient l\u2019ordre patriarcal au d\u00e9triment des personnes sexis\u00e9es \u2014 c\u2019est-\u00e0-dire toutes celles qui subissent des oppressions li\u00e9es au genre assign\u00e9 ou \u00e0 l\u2019orientation sexuelle.<\/em><\/p>\n<h2 class=\"western\"><strong>Le droit au travail : une conqu\u00eate f\u00e9ministe face \u00e0 la d\u00e9pendance<\/strong><\/h2>\n<p>Historiquement, ce sont d\u2019abord <b>les femmes des classes populaires qui ont revendiqu\u00e9 le droit de travailler pour gagner leur autonomie financi\u00e8re et \u00e9chapper \u00e0 la d\u00e9pendance conjugale<\/b>. Jusqu\u2019en 1965 en France, <a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.info.gouv.fr\/actualite\/la-femme-mariee-avait-le-statut-de-mineure-au-meme-titre-que-les-enfants\">une femme mari\u00e9e\u00a0avait un statut juridique comparable \u00e0 celui d\u2019un enfant.<\/a> Elle ne pouvait ni ouvrir un compte bancaire, ni exercer un emploi sans l\u2019autorisation de son mari. <strong>Jusqu\u2019en 1970, elle ne d\u00e9tenait pas l\u2019autorit\u00e9 parentale, et le viol conjugal ne sera reconnu par la loi qu\u2019en 1990.<\/strong> Pendant longtemps, les femmes ne pouvaient pas facilement divorcer, et les violences conjugales restaient impunies ou invisibilis\u00e9es.<\/p>\n<p>Dans ce contexte, <strong>refuser aux femmes le droit de travailler sous pr\u00e9texte de ne pas \u00ab nourrir le capitalisme \u00bb revient \u00e0 les renvoyer \u00e0 l\u2019enfermement domestique<\/strong> et \u00e0 une d\u00e9pendance \u00e9conomique souvent violente. <b>Cette posture n\u2019a rien d\u2019anticapitaliste : elle est profond\u00e9ment r\u00e9actionnaire et misogyne<\/b>. Par ailleurs, assigner les femmes \u00e0 un r\u00f4le de m\u00e8res au foyer,\u00a0<b>c\u2019est aussi renforcer l\u2019invisibilit\u00e9 de l\u2019exploitation domestique gratuite, qui reste centrale dans l\u2019\u00e9conomie capitaliste<\/b>.<\/p>\n<p><strong>Le travail salari\u00e9 est ali\u00e9nant \u2013 c\u2019est une critique justifi\u00e9e du syst\u00e8me capitaliste \u2013 mais c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment la raison pour laquelle les f\u00e9ministes de gauche se battent pour un travail digne, choisi, r\u00e9mun\u00e9r\u00e9 <\/strong>\u00e9quitablement et compatible avec la vie personnelle, pour toutes et tous.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"F\u00e9minismes et lutte des classes : une introduction\" width=\"1110\" height=\"624\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/5SPw7ANh8yo?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<h2 class=\"western\"><strong>Non, ce n\u2019est pas le f\u00e9minisme qui a appauvri les m\u00e9nages<\/strong><\/h2>\n<p><strong>Certains affirment que l\u2019entr\u00e9e massive des femmes sur le march\u00e9 du travail aurait conduit \u00e0 une situation o\u00f9 deux salaires ne suffisent plus pour vivre.<\/strong> Ce diagnostic fait totalement fausse route. Si un salaire masculin suffisait autrefois, c\u2019est parce que : <strong><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/linsoumission.fr\/2023\/04\/24\/casse-travail-capital-250-milliards\/\">les salaires \u00e9taient mieux r\u00e9partis, la part des salaires dans la richesse produite \u00e9tait plus \u00e9lev\u00e9e<\/a> (75 % dans les ann\u00e9es 1980, contre moins de 65 % aujourd\u2019hui), l\u2019immobilier n\u2019\u00e9tait pas encore soumis \u00e0 une sp\u00e9culation galopante et les services publics \u00e9taient plus solides et accessibles.<\/strong><\/p>\n<div class=\"td-a-rec td-a-rec-id-content_inline  tdi_1 td_block_template_1\">\n<span class=\"td-adspot-title\">&#8211; Pour une information libre ! &#8211;<\/span><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/fr.tipeee.com\/mr-mondialisation\" class=\"tipeee-project-small\">Soutenir Mr Japanization sur Tipeee<\/a>\n<\/div>\n<p>Ce n\u2019est donc pas l\u2019\u00e9mancipation des femmes qui a affaibli les foyers, mais le capitalisme n\u00e9olib\u00e9ral, \u00e0 travers<b>\u00a0les politiques fiscales en faveur des plus riches, la d\u00e9r\u00e9gulation du march\u00e9 du travail, et l\u2019\u00e9rosion d\u00e9lib\u00e9r\u00e9e des protections collectives<\/b>.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Histoire d&#039;un soir #1 - Camille Robert : Travail invisible, militantisme et reproduction sociale\" width=\"1110\" height=\"624\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/1kWa6p7kpIo?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<h2 class=\"western\"><strong>Le travail invisible des femmes, pilier cach\u00e9 du capitalisme<\/strong><\/h2>\n<p><b>Le capitalisme repose depuis toujours sur le travail gratuit ou sous-pay\u00e9 des femmes<\/b>. Ce sont elles qui assurent l\u2019immense majorit\u00e9 du travail domestique, \u00e9ducatif et de soin \u2013 non reconnu, non r\u00e9mun\u00e9r\u00e9, et pourtant essentiel \u00e0 la reproduction de la force de travail. <a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.oxfam.org\/fr\/toutes-les-inegalites-ne-sont-pas-visibles-la-veritable-valeur-du-travail-de-soin\"><b>8<\/b><b>0 % <\/b><b>du travail domestique dans le monde est <\/b><b>effectu\u00e9 par les femmes<\/b><\/a>. Selon l\u2019ONU Femmes, <a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.unwomen.org\/fr\/articles\/faits-et-chiffres\/faits-et-chiffres-lautonomisation-economique\">la valeur du travail non r\u00e9mun\u00e9r\u00e9 r\u00e9alis\u00e9 par les femmes repr\u00e9sente jusqu\u2019\u00e0 <b>40\u00a0% du <\/b><b>PIB <\/b><b>de certains pays<\/b><\/a><b>. <\/b>Par ailleurs, elles sont surrepr\u00e9sent\u00e9es dans les secteurs les plus pr\u00e9caires : nettoyage, aide \u00e0 la personne, textile, restauration, grande distribution\u2026<\/p>\n<p>Les femmes sont <b>les premi\u00e8res victimes du capitalisme mondialis\u00e9, et ce sont elles qui, dans l\u2019ombre, soutiennent les fondations de l\u2019\u00e9conomie<\/b>. On ne peut pas critiquer le capitalisme tout en n\u00e9gligeant cette r\u00e9alit\u00e9 centrale.<\/p>\n<h2 class=\"western\"><strong>Le f\u00e9minisme lib\u00e9ral : une r\u00e9cup\u00e9ration, pas la norme<\/strong><\/h2>\n<p>Au fil du temps, le capitalisme a appris \u00e0 neutraliser les luttes en les r\u00e9cup\u00e9rant. Il existe <a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.blast-info.fr\/articles\/2023\/le-feminisme-est-il-soluble-dans-le-neoliberalisme-_W96mhJjR_GB69JW-bwBHA\">une version \u00e9dulcor\u00e9e du f\u00e9minisme, souvent promue par des marques ou des figures publiques<\/a>, qui met en avant<strong> des slogans d\u2019\u00ab empowerment \u00bb tout en exploitant des ouvri\u00e8res \u00e0 l\u2019autre bout du monde.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Ce f\u00e9minisme d\u2019affichage, souvent port\u00e9 par des femmes privil\u00e9gi\u00e9es notamment blanches et bourgeoises, ne remet pas en cause les structures de domination.<\/strong> Il se contente d\u2019int\u00e9grer quelques femmes dans un syst\u00e8me injuste. Mais cette r\u00e9cup\u00e9ration n\u2019est pas une trahison du f\u00e9minisme. Elle prouve \u00e0 quel point ses id\u00e9es sont puissantes, au point d\u2019inqui\u00e9ter les structures dominantes qui cherchent \u00e0 les vider de leur radicalit\u00e9.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"#16 - F\u00e9minismes pour toutes\" width=\"1110\" height=\"624\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/BRlBVTkU3ig?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<h2 class=\"western\"><strong>Un f\u00e9minisme anticapitaliste, ancr\u00e9 dans l\u2019histoire des luttes<\/strong><\/h2>\n<p>D\u00e8s la fin du XIXe si\u00e8cle, <strong>plusieurs figures majeures du mouvement ouvrier ont pos\u00e9 les bases d\u2019un f\u00e9minisme profond\u00e9ment anticapitaliste. Rosa Luxemburg <\/strong>(1871\u20131919), th\u00e9oricienne marxiste, r\u00e9volutionnaire et antimilitariste, incarne de fa\u00e7on exemplaire <b>la convergence entre f\u00e9minisme et lutte des classes<\/b>. Elle fut l\u2019une des premi\u00e8res femmes \u00e0 s\u2019imposer dans un espace politique enti\u00e8rement domin\u00e9 par les hommes, sans jamais se plier aux <strong>injonctions de silence ou d\u2019effacement.<\/strong><\/p>\n<p>Bien qu\u2019elle ne se soit pas revendiqu\u00e9e \u00ab f\u00e9ministe \u00bb au sens restreint, elle a toujours soutenu activement <b>l\u2019\u00e9mancipation des femmes, tout en critiquant les courants f\u00e9ministes bourgeois, aveugles aux r\u00e9alit\u00e9s des femmes prol\u00e9taires<\/b>. Pour Luxemburg, la lib\u00e9ration des femmes, comme celle du prol\u00e9tariat, n\u00e9cessitait une transformation radicale de l\u2019ordre social.<\/p>\n<p>Dans la m\u00eame p\u00e9riode, <strong>Clara Zetkin<\/strong> (1857\u20131933), figure centrale du f\u00e9minisme socialiste allemand, milite \u00e9galement pour <b>une articulation \u00e9troite entre lutte des classes et lutte f\u00e9ministe<\/b>. Elle est \u00e0 l\u2019origine, avec d\u2019autres militantes socialistes, de la Journ\u00e9e internationale des droits des femmes (8 mars), n\u00e9e d\u2019un mouvement ouvrier f\u00e9minin. Pour elle, <strong>les droits des femmes ne pouvaient \u00eatre s\u00e9par\u00e9s du combat anticapitaliste global.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Alexandra Kollonta\u00ef<\/strong> (1872\u20131952), quant \u00e0 elle, <strong>s\u2019illustre au sein de la r\u00e9volution russe <\/strong>comme l\u2019une des premi\u00e8res femmes ministres d\u2019un gouvernement dans l\u2019histoire. <strong>Elle plaide pour la socialisation du travail domestique, la cr\u00e9ation de cantines collectives, de cr\u00e8ches,<\/strong> et l\u2019\u00e9galit\u00e9 dans les sph\u00e8res politique, \u00e9conomique et intime. Elle d\u00e9nonce \u00e0 la fois <b>l\u2019oppression patriarcale et l\u2019id\u00e9ologie bourgeoise, d\u00e9fendant une vision mat\u00e9rialiste du f\u00e9minisme, centr\u00e9e sur les besoins concrets des femmes travailleuses<\/b>.<\/p>\n<p>En France, <strong>Louise Michel<\/strong> (1830\u20131905), figure majeure de la Commune de Paris, avait d\u00e8s la fin du XIXe si\u00e8cle articul\u00e9 lutte f\u00e9ministe, anticl\u00e9ricalisme, \u00e9ducation populaire et critique virulente du capitalisme bourgeois. Elle incarne <b>un f\u00e9minisme r\u00e9volutionnaire, profond\u00e9ment ancr\u00e9 dans les luttes sociales et les mouvements insurrectionnels<\/b>.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"F\u00e9minisme anticapitaliste VS F\u00e9minisme bourgeois (Clara Zetkin ) - Punjo\" width=\"1110\" height=\"624\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/a6oHsfJJqMw?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>\u00c0 partir des ann\u00e9es 1970, des penseuses comme <strong>Silvia Federici<\/strong> (n\u00e9e en 1942), <strong>Christine Delphy<\/strong> (n\u00e9e en 1941) et <strong>Maria Mies<\/strong> (1931\u20132023) approfondissent cette critique en montrant que l\u2019\u00e9conomie capitaliste repose sur une infrastructure invisible : <b>le <\/b><strong><b>travail domestique gratuit<\/b><\/strong><b>, effectu\u00e9 principalement par les femmes<\/b>. Elles d\u00e9montrent que <strong>ce travail de reproduction sociale (soin, m\u00e9nage, \u00e9ducation, soutien \u00e9motionnel) est une condition <i>sine qua non<\/i> du fonctionnement du syst\u00e8me capitaliste,<\/strong> tout en \u00e9tant ni\u00e9, invisibilis\u00e9, et non r\u00e9mun\u00e9r\u00e9.<\/p>\n<p>Pour ces f\u00e9ministes, l\u2019\u00e9mancipation passe par la <strong>socialisation du travail de <em>care <\/em><\/strong>\u2013 le travail de soin et de reproduction sociale, le renforcement des services publics, la r\u00e9partition \u00e9quitable des t\u00e2ches et la revalorisation salariale et symbolique des m\u00e9tiers du soin.<\/p>\n<p><b>Le <\/b><strong><b>f\u00e9minisme marxiste<\/b><\/strong><b> ne se satisfait donc pas d\u2019une simple \u00e9galit\u00e9 dans l\u2019exploitation.<\/b> Il r\u00e9clame une transformation structurelle des <strong>rapports de production et de reproduction<\/strong>. Ces pens\u00e9es f\u00e9ministes ne visent pas seulement l\u2019acc\u00e8s des femmes aux droits ou au march\u00e9 du travail, mais <strong>une transformation radicale de la soci\u00e9t\u00e9, du travail, de la r\u00e9partition des richesses et du pouvoir.<\/strong><\/p>\n<h2 class=\"western\"><strong>Intersectionnalit\u00e9 : refuser le f\u00e9minisme blanc et bourgeois<\/strong><\/h2>\n<p>Le f\u00e9minisme est anticapitaliste d\u00e8s qu\u2019il se pr\u00e9occupe de toutes les femmes, pas seulement des \u00e9lites. <strong>Le f\u00e9minisme intersectionnel, d\u00e9fendu par bell hooks, Angela Davis, ou Kimberl\u00e9 Crenshaw, lie inextricablement genre, classe et race.<\/strong><\/p>\n<p>Ces penseuses ont d\u00e9montr\u00e9 que <b>l\u2019\u00e9mancipation f\u00e9minine ne peut pas \u00eatre d\u00e9tach\u00e9e des autres luttes sociales : contre le racisme, l\u2019imp\u00e9rialisme, la pr\u00e9carit\u00e9, l\u2019exploitation n\u00e9ocoloniale ou les violences \u00e9conomiques<\/b>. Le f\u00e9minisme n\u2019est pas une id\u00e9ologie homog\u00e8ne : il existe des f\u00e9minismes populaires, noirs, queer, \u00e9cof\u00e9ministes, d\u00e9coloniaux, syndicalistes\u2026 tous porteurs de critiques radicales du capitalisme.<\/p>\n<p>Si toutes ces luttes (f\u00e9minisme, antiracisme, anticapitalisme, \u00e9cologie\u2026) sont compl\u00e9mentaires et indissociables, c\u2019est parce qu\u2019<b>elles ont toutes pour point commun de vouloir abolir les rapports de domination et les oppressions<\/b>.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Le f\u00e9minisme d\u00e9colonial selon Fran\u00e7oise Verg\u00e8s\" width=\"1110\" height=\"833\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/8l6CQ7_w1Rw?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<h2 class=\"western\"><strong>Contre les fantasmes r\u00e9actionnaires et les contresens philosophiques<\/strong><\/h2>\n<p>Certaines critiques du f\u00e9minisme mobilisent la figure de l\u2019animal laborans d\u00e9velopp\u00e9e par Hannah Arendt dans son ouvrage <i>Condition de l\u2019homme moderne<\/i> (1961). <strong>Arendt y critique la modernit\u00e9 pour avoir r\u00e9duit l\u2019humain \u00e0 un \u00eatre exclusivement tourn\u00e9 vers la production et la consommation, au d\u00e9triment de l\u2019action politique et de la cr\u00e9ativit\u00e9, ce qui appauvrit la libert\u00e9 humaine. <\/strong>Mais utiliser ce concept pour accuser le f\u00e9minisme de transformer les femmes en \u00ab forces productives \u00bb est un contresens total.<\/p>\n<p>Le f\u00e9minisme, au contraire, combat la r\u00e9duction des femmes \u00e0 des r\u00f4les utilitaristes, qu\u2019ils soient domestiques ou salari\u00e9s. <strong>Il d\u00e9nonce pr\u00e9cis\u00e9ment leur assignation au travail reproductif non r\u00e9mun\u00e9r\u00e9, leurs conditions de travail pr\u00e9caris\u00e9es et leur exclusion des sph\u00e8res de d\u00e9cision, de cr\u00e9ation, de repr\u00e9sentation.<\/strong><\/p>\n<p>En ce sens, le f\u00e9minisme rejoint pleinement la critique d\u2019Arendt, car il vise \u00e0 <strong>donner aux femmes la libert\u00e9 d\u2019\u00eatre, d\u2019agir, de cr\u00e9er, de s\u2019exprimer dans toutes les sph\u00e8res de la vie publique, et non de les enfermer dans des fonctions \u00e9conomiques.<\/strong><\/p>\n<p>En parall\u00e8le, certains masculinistes vont jusqu\u2019\u00e0 qualifier le f\u00e9minisme de \u00ab projet fasciste bourgeois \u00bb. Or <b>les r\u00e9gimes fascistes, historiquement, ont toujours r\u00e9assign\u00e9 les femmes \u00e0 leur r\u00f4le traditionnel de m\u00e8res, exclues de la vie publique<\/b>. Le f\u00e9minisme, \u00e0 l\u2019inverse, s\u2019oppose aux id\u00e9ologies autoritaires, \u00e0 la militarisation, \u00e0 la hi\u00e9rarchie et au culte de la soumission.<\/p>\n<p>Il ne vise ni \u00e0 d\u00e9truire la famille, ni \u00e0 \u00ab abolir le peuple \u00bb, mais \u00e0 <strong>lib\u00e9rer les personnes sexis\u00e9es de l\u2019oppression patriarcale et \u00e9conomique.<\/strong> Il est incompatible avec le fascisme, car il d\u00e9fend l\u2019\u00e9galit\u00e9, la justice sociale et les droits fondamentaux pour toutes et tous.<\/p>\n<h2 class=\"western\"><strong>Le f\u00e9minisme ne trahit pas la lutte des classes, il l\u2019enrichit<\/strong><\/h2>\n<p><b>Le f\u00e9minisme ne d\u00e9truit pas, il construit. Il ne divise pas, il d\u00e9masque les hi\u00e9rarchies qui minent le vivre-ensemble. Il ne trahit pas la lutte des classes : il l\u2019<\/b><b>enrichit<\/b>. Le vrai projet destructeur est celui du capitalisme patriarcal, qui exploite, divise, pr\u00e9carise, et instrumentalise m\u00eame les causes sociales pour mieux les neutraliser.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"F\u00e9minisme MARXISTE ? Reproduction, TDS, racisme etc. avec Morgane Merteuil - Talkie Wiwi #9\" width=\"1110\" height=\"624\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/k6b8G1XU13Q?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>En d\u00e9non\u00e7ant la double exploitation des femmes \u2013 par le patriarcat et le capitalisme \u2013<b> le f\u00e9minisme propose un horizon de transformation globale : celui d\u2019un monde plus juste, plus solidaire, plus \u00e9galitaire<\/b>. Il ne s\u2019agit pas seulement d\u2019offrir aux femmes une place dans un syst\u00e8me injuste, mais de remettre en cause ce syst\u00e8me \u00e0 la racine.<\/p>\n<p><b>Ce f\u00e9minisme-l\u00e0 ne se contente pas d\u2019\u00e9galit\u00e9 formelle : il r\u00e9clame la justice r\u00e9elle<\/b>. Il ne se limite pas \u00e0 int\u00e9grer les femmes dans le monde tel qu\u2019il est, mais cherche \u00e0 transformer le monde dans l\u2019int\u00e9r\u00eat de toutes et tous.<\/p>\n<p align=\"right\">\u2013 <i><b>Elena Meilune<\/b><\/i><\/p>\n<hr\/>\n<p style=\"text-align: left;\" align=\"right\">Photo de couverture : <a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.instagram.com\/p\/CEo0gAyKurP\/\">Reportage de Tiphaine B pour Mr Mondialisation sur la gr\u00e8ve victorieuse des femmes de chambre de l\u2019Ibis Batignolles.<\/a><\/p>\n<div class=\"td-a-rec td-a-rec-id-content_bottom  tdi_2 td_block_template_1\">\n<span class=\"td-adspot-title\">&#8211; Cet article gratuit et ind\u00e9pendant existe gr\u00e2ce \u00e0 vous &#8211;<\/span><\/p>\n<div class=\"td-all-devices\">\n    <a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/mrmondialisation.org\/donation\/\" title=\"Faire_un_don\"><img decoding=\"async\" class=\"donationArticle\" src=\"https:\/\/mrmondialisation.org\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/220405-flikalicious-final.jpg\" alt=\"Donation\"\/><\/a>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<p><script async defer src=\"https:\/\/platform.instagram.com\/en_US\/embeds.js\"><\/script><br \/>\n<br \/><br \/>\n<br \/><a href=\"https:\/\/mrmondialisation.org\/feminisme-lutte-classes\/\" target=\"_blank\"\">Source link <\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>On entend parfois que le f\u00e9minisme serait un outil du capitalisme, voire une fabrication de la bourgeoisie pour mieux soumettre les peuples : une id\u00e9e fond\u00e9e sur une profonde confusion&hellip; <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":15586,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-15585","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-non-classe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/monde25.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15585","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/monde25.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/monde25.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/monde25.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/monde25.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15585"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/monde25.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15585\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/monde25.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15586"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/monde25.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15585"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/monde25.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15585"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/monde25.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15585"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}