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\n25,00\u00a0\u20ac<\/span> de l\u2019objectif de 25 000,00\u00a0\u20ac<\/span> atteint<\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n par Chems Eddine Chitour<\/strong><\/p>\n \u00abJ\u2019\u00e9cris en fran\u00e7ais, mieux que les Fran\u00e7ais, pour dire que je ne suis pas fran\u00e7ais<\/em>\u00bb. ~ Kateb Yacine<\/p>\n \u00abApr\u00e8s l\u2019Ind\u00e9pendance, des hommes de vision ont montr\u00e9 le seul chemin, celui de la r\u00e9conciliation, du d\u00e9veloppement, de l\u2019avenir. Malgr\u00e9 les obstacles et les h\u00e9sitations, la coop\u00e9ration entre nos deux pays est devenue petit \u00e0 petit une r\u00e9alit\u00e9. Le temps de l\u2019Ind\u00e9pendance ne fut jamais celui de la rupture<\/em>\u00bb. ~ Jacques Chirac, discours devant le Parlement alg\u00e9rien, Alger le 3\u00a0mars\u00a02003<\/p>\n Dans cette nouvelle contribution, nous allons, en honn\u00eates courtiers, nous allons rapporter les manquements d\u2019un pouvoir colonial \u00e0 l\u2019endroit des Alg\u00e9riens concernant l\u2019\u00e9ducation. Tout \u00e0 a \u00e9t\u00e9 fait, pour laisser les Alg\u00e9riens plong\u00e9s dans l\u2019analphab\u00e9tisme, par un entreprise d\u00e9lib\u00e9r\u00e9e et pleine d\u2019imagination. En effet, le mar\u00e9chal Clauzel a d\u00e9cid\u00e9 en septembre 1830, de supprimer les enseignements des zaouias en rattachant les habous (biens de main morte, un peux come les biens de l\u2019\u00c9glise), l\u2019administration ; Ce qui a fait dire \u00e0 Alexis de Tocqueville charg\u00e9 d\u2019une enqu\u00eate parlementaire : \u00abAutour de nous les lumi\u00e8res sont atteintes\u2026 nous avons laiss\u00e9 tomber les \u00e9coles et dispers\u00e9 les s\u00e9minaires<\/em>\u00bb.<\/p>\n Nous ferons le point du syst\u00e8me \u00e9ducatif colonial impos\u00e9 aux Alg\u00e9riens et nous montrerons qu\u2019en 1962, l\u2019Alg\u00e9rie avec un retard abyssal : \u00e0 peine 20% d\u2019une classe d\u2019\u00e2ge allait \u00e0 l\u2019\u00c9cole ! Nous donnerons en suite une id\u00e9e des efforts entrepris \u00e0 l\u2019ind\u00e9pendance, pour rattraper cette soif de savoir, en faisant appel \u00e0 la coop\u00e9ration et l\u00e0 nous ne pouvons ne pas rendre hommage aux coop\u00e9rants notamment fran\u00e7ais qui sont venus dans le cadre VSNA aider l\u2019Alg\u00e9rie. Nous terminerons, ensuite sur l\u2019apport de l\u2019Alg\u00e9rie apr\u00e8s 1962 \u00e0 la fois pour le rayonnement de la langue fran\u00e7aise ; en maintenant le fran\u00e7ais dans le syst\u00e8me \u00e9ducatif, mais aussi dans le cadre d\u2019une \u00e9migration choisie (body shopping) continuer \u00e0 apporter par ses dipl\u00f4m\u00e9s un rayonnement scientifique \u00e0 la France. La reconnaissance de la France de ses fautes, est le seul chemin pour l\u2019apaisement des m\u00e9moires et \u00e0 terme, la construction d\u2019un avenir commun dans cette r\u00e9gion m\u00e9diterran\u00e9enne o\u00f9 l\u2019Alg\u00e9rie est la nation indispensable<\/em>.<\/p>\n Il est n\u00e9cessaire de ce fait, de faire un \u00e9tat des lieux de l\u2019\u00e9ducation et de la culture de ce pays durant 132 ans les historiens occidentaux \u00aborganiques\u00bb ont, \u00e0 de rares exceptions, milit\u00e9 avec un z\u00e8le de b\u00e9n\u00e9dictin pour \u00abl\u2019utopie de la terre vierge et le mythe de la table rase (tabula rasa). Ainsi pour Guernier qui proclamait : \u00ab\u00c0 notre arriv\u00e9e en Alg\u00e9rie, rien n\u2019existait sur le plan intellectuel, si ce n\u2019est que quelques \u00e9coles coraniques<\/em>\u00bb.<\/p>\n \u00abBien plus tard le pouvoir colonial, fut \u00e0 r\u00e9viser leur jugement ; en effet plusieurs enqu\u00eates sur le terrain ont montr\u00e9 que le peuple alg\u00e9rien \u00e9tait instruit dans la m\u00eame proportion, au moins que, celle du peuple fran\u00e7ais<\/em>\u00bb.<\/p>\n Ce n\u2019\u00e9tait donc pas des barbares ! Il para\u00eet \u00e9tabli, en effet, que la ville de Constantine a eu ses livres et manuscrits br\u00fbl\u00e9s lors de la prise de la ville le 13 octobre 1837. : \u00abNous-m\u00eames, apr\u00e8s la prise de Constantine, en 1837, nous br\u00fblions comme de vrais barbares, les manuscrits arabes trouv\u00e9s dans la ville<\/em>\u00bb.<\/p>\n La froide barbarie n\u2019\u00e9tait donc pas, du c\u00f4t\u00e9 alg\u00e9rien, si on en juge, par ces quelques phrases relatives, \u00e0 l\u2019\u0153uvre pacificatrice de l\u2019arm\u00e9e fran\u00e7aise : \u00abJ\u2019ai entendu raconter par un officier des plus brillants de l\u2019arm\u00e9e d\u2019Afrique, qu\u2019il avait souvent d\u00e9jeun\u00e9 avec son g\u00e9n\u00e9ral, sans songer qu\u2019on avait jet\u00e9 dans un coin de sa tente plusieurs sacs remplis de t\u00eates coup\u00e9es. On s\u2019habitue \u00e0 tout et nous n\u2019y pensions plus<\/em>\u00bb.<\/p>\n Le type d\u2019enseignement qui existait donc avant 1830 \u00e9tait similaire celui des \u00e9coles europ\u00e9ennes, des couvents et autres universit\u00e9s th\u00e9ologiques europ\u00e9ennes. \u00abL\u2019instruction \u00e9l\u00e9mentaire est pour le moins aussi r\u00e9pandu chez eux (les Alg\u00e9riens), que chez nous. Il y a des \u00e9coles de lecture et d\u2019\u00e9criture dans la plus part des villages et des douars<\/em>\u00bb.<\/p>\n \u00ab\u2026Tous les Musulmans d\u2019Alger sont plus instruits qu\u2019en aucune partie de la Barbarie. Il y avait 100 \u00e9coles publiques et particuli\u00e8res dans Alger avant notre entr\u00e9e<\/em>\u00bb.<\/p>\n L\u2019id\u00e9ologie coloniale n\u2019a cess\u00e9 de marteler sa vision de l\u2019histoire de l\u2019Alg\u00e9rie. Apr\u00e8s avoir fait appel \u00e0 la civilisation romaine latine chr\u00e9tienne, le pouvoir colonial d\u2019un trait de plume survolait un mill\u00e9naire pour vilipender des pirates barbaresques. Il a en \u00e9change amen\u00e9 la civilisation et le progr\u00e8s \u00e0 des indig\u00e8nes incultes et barbares. Implicitement, dans cette th\u00e9orie les conqu\u00e9rants appartenaient \u00e0 une \u00abrace sup\u00e9rieure<\/strong>\u00bb et les colons europ\u00e9ens \u00e9taient des \u00e9lus ; pour reprendre la phrase de S.Gsell : \u00ables colons avaient re\u00e7u de l\u2019histoire les devoirs in\u00e9branlables d\u2019\u00eatre les ma\u00eetres partout\u00bb. Cette histoire v\u00e9hicul\u00e9e par la facult\u00e9 des lettres d\u2019Alger, privil\u00e9giait l\u2019influence europ\u00e9enne, romaine chr\u00e9tienne, et fran\u00e7aise. Elle consid\u00e9rait comme d\u00e9cadent ce qui n\u2019avait pas de rapport avec l\u2019Occident<\/em>\u00bb.<\/p>\n Cette certitude auto-proclam\u00e9e de dicter la norme au nom du mythe de l\u2019appartenance \u00e0 la race \u00e9lue, Max Weber s\u2019est inscrit en faux contre, en \u00e9crivant : \u00abUne nation pardonne toujours les pr\u00e9judices mat\u00e9riels qu\u2019on lui fait subir, mais non une atteinte port\u00e9e \u00e0 son honneur, surtout lorsqu\u2019on emploie la mani\u00e8re d\u2019un pr\u00e9dicateur qui veut avoir raison \u00e0 tout prix<\/em>\u00bb. ~ M. Weber : \u00abLe Savant et le Politique<\/em>\u00bb. Edts Enag. Alger. 1991.<\/p>\n La conception de la culture et de l\u2019\u00e9ducation pour les Indig\u00e8nes s\u2019inspire de celle pr\u00f4n\u00e9e par la politique du talon de fer. Lacheraf cite les propos tenus par le colonel Charles Richard chef du bureau arabe d\u2019Orl\u00e9anville en 1845 : \u00abIl nous faut d\u2019abord mettre ce peuple sous nos pieds, pour qu\u2019il sente bien notre poids, mais diminuer ensuite peu \u00e0 peu la pression, et lui permettre enfin, apr\u00e8s des si\u00e8cles, de se dresser \u00e0 notre hauteur et de marcher avec nous sur la grande voie du progr\u00e8s humain<\/em>\u00bb.<\/p>\n D\u00e8s les premi\u00e8res ann\u00e9es, le pouvoir colonial ouvrit deux \u00e9tablissements, pour former les interm\u00e9diaires, relais interm\u00e9diaires de gestion sociale des indig\u00e8nes qui, dans leur immense majorit\u00e9 \u00e9taient interdits d\u2019\u00e9cole, ouvertes aux enfants de colons. Pour Alfred Rambaud : \u00abLa premi\u00e8re conqu\u00eate de l\u2019Alg\u00e9rie a \u00e9t\u00e9 accomplie par les armes La seconde conqu\u00eate a consist\u00e9 \u00e0 faire accepter par les indig\u00e8nes notre administration et notre justice. La troisi\u00e8me conqu\u00eate se fera par l\u2019\u00e9cole. Elle devra assurer la pr\u00e9dominance de notre langue sur les divers idiomes locaux, inculquer aux musulmans l\u2019id\u00e9e que nous avons nous m\u00eame de la France et de son r\u00f4le dans le monde<\/em>\u00bb.<\/p>\n L\u2019\u00c9tat colonial a pris en charge une partie de l\u2019enseignement de l\u2019arabe par la cr\u00e9ation des trois m\u00e9dersas d\u00e8s 1850. Ces m\u00e9dersas seront r\u00e9organis\u00e9es en 1895 afin de produire les cadres n\u00e9cessaires au fonctionnement des appareils judiciaires et religieux restructur\u00e9s par le pouvoir colonial et gard\u00e9 sous son. En 1950 ces \u00e9coles assimil\u00e9es \u00e0 des lyc\u00e9es franco-musulmans.<\/p>\n \u00abLe passage \u00e0 Alger de Napol\u00e9on III en mai 1865, ont un moment donn\u00e9 l\u2019illusion aux Alg\u00e9riens d\u2019une revalorisation et d\u2019une reconnaissance de leur statut. \u00abLa France n\u2019est pas venu d\u00e9truire la nationalit\u00e9 d\u2019un peuple\u00bb\u2026 Mais le \u00abLobby\u00bb colon \u00e0 Alger, relay\u00e9 efficacement \u00e0 Paris, par l\u2019opposition \u00e0 l\u2019Empereur. Cette politique de bras de fer des colons bloqua toute vell\u00e9it\u00e9 de d\u00e9veloppement de l\u2019instruction. \u00abD\u2019apr\u00e8s l\u2019\u00e9tat d\u2019esprit de l\u2019\u00e9poque, si l\u2019instruction se g\u00e9n\u00e9ralisait le cri unanime serait l\u2019Alg\u00e9rie aux arabes\u00bb ! C\u2019est ainsi qu\u2019en 1890, seuls quelques 10 000 enfants musulmans \u00e9taient scolaris\u00e9s, sur 500 000 enfants en \u00e2ge d\u2019\u00eatre scolaris\u00e9s, soit \u00e0 peine 2% ! Et ceci gr\u00e2ce aux efforts du ministre de l\u2019\u00c9ducation de l\u2019\u00e9poque : Jules Ferry. L\u2019acharnement fut \u00e0 son comble, quand les \u00e9coles pour enfants indig\u00e8nes se transform\u00e8rent en \u00e9coles auxiliaires dites \u00ab\u00e9coles gourbis\u00bb. Le ministre Jules Ferry a d\u00fb financer \u00e0 partir de Paris le fonctionnement d\u2019une dizaine d\u2019\u00e9coles, du fait du refus des communes coloniales d\u2019ouvrir des \u00e9coles pour les Indig\u00e8nes. Le nombre des \u00e9coliers \u00e9tait, l\u2019ann\u00e9e du centenaire de la colonisation (1930), de 60 644 enfants sur un total de 900 000, soit un peu moins de 7% ! Cette proportion atteint 302 000 \u00e9l\u00e8ves en 1954, \u00e0 la veille du d\u00e9clenchement de la r\u00e9volution soit moins de 15% des enfants scolarisables<\/em>\u00bb.<\/p>\n L\u2019\u00e9cart est encore plus important, s\u2019agissant du secondaire ; il n\u2019y avait \u00e0 cette \u00e9poque que 6260 \u00e9l\u00e8ves dans le secondaire et 589 dans le sup\u00e9rieur ! Principalement des enfants de colons. : \u00abEn d\u00e9finitive \u00e0 la vieille de l\u2019ind\u00e9pendance, l\u2019analphab\u00e9tisme \u00e9tait effarant : plus de 90%, le nombre de cadres form\u00e9s principalement dans les sciences sociales, humaines, et m\u00e9dicales \u00e0 l\u2019exclusion des fili\u00e8res scientifiques et technologiques \u00e9tait d\u00e9risoire. La Soci\u00e9t\u00e9 alg\u00e9rienne appauvrie, et lamin\u00e9e par les guerres qu\u2019elle a eu \u00e0 supporter les amendes, les \u00e9pid\u00e9mies, les exactions de tout ordre, est sortie profond\u00e9ment fragilis\u00e9e par la destruction comme l\u2019\u00e9crit A. Djeghloul de ses cadres de sociabilit\u00e9<\/em>\u00bb.<\/p>\n \u00abL\u2019implantation coloniale a tr\u00e8s vite vis\u00e9 les structures sociales par une politique de la terre br\u00fbl\u00e9e et de l\u2019expropriation suivi d\u2019un pros\u00e9lytisme chr\u00e9tien militant. C\u2019est ainsi que la d\u00e9culturation s\u2019est g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e et elle est devenue m\u00eame irr\u00e9versible. D\u00e8s 1946-1848 le recul est qualifi\u00e9 de \u00abconsid\u00e9rable\u00bb. \u00c0 cette date, c\u2019est toute une g\u00e9n\u00e9ration qui \u00e9chappe \u00e0 l\u2019instruction coranique\u2026 \u00c0 Constantine, le nombre des effectifs des \u00e9l\u00e8ves tombe de 600 \u00e0 60 et celui des \u00e9coles de 86 \u00e0 30<\/em>\u00bb.<\/p>\n Le pouvoir colonial propose l\u2019assimilation c\u2019est-\u00e0-dire le candidat doit \u00eatre en errance identitaire et religieuse. Ainsi, le S\u00e9natus Consulte du 14 juillet 1865 stipule que : \u00abl\u2019indig\u00e8ne peut sur sa demande, \u00eatre admis \u00e0 jouir des droits de citoyen fran\u00e7ais ; dans ce cas il est r\u00e9gi par les lois civiles et politiques de la France<\/em>\u00bb. Tout Alg\u00e9rien tent\u00e9 par cette d\u00e9marche s\u2019expose \u00e0 une dangereuse situation pratiquement irr\u00e9versible, il doit renoncer \u00e0 son identit\u00e9 culturelle et \u00e0 sa foi et t\u00f4t ou tard ses attaches sociales. Cependant cette entreprise d\u2019enseignement dirig\u00e9 recelait en elle les germes de la s\u00e9dition, scolariser, c\u2019est renforcer la colonisation, mais dans le m\u00eame temps cette derni\u00e8re est mise en p\u00e9ril par une intelligentsia naissante et revendicatrice. Comme l\u2019\u00e9crit, d\u2019ailleurs, le gouverneur Tirman : \u00abl\u2019hostilit\u00e9 de l\u2019Indig\u00e8ne se mesure \u00e0 son degr\u00e9 d\u2019instruction<\/em>\u00bb. Cet \u00e9tat de chose am\u00e8ne graduellement une r\u00e9action des lettr\u00e9s Alg\u00e9riens qu\u2019ils soient francis\u00e9s ou totalement arabophones.<\/p>\n On doit aux Oul\u00e9mas (Association des Oul\u00e9mas d\u2019Alg\u00e9rie) sous la direction de Abdelhamid Benbadis, cette tentative, de ne pas laisser le peuple dans l\u2019ignorance, en mettant en \u0153uvre dans les ann\u00e9es trente un syst\u00e8me \u00e9ducatif parall\u00e8le qui a pu permettre de sauver<\/em><\/strong> pr\u00e8s de 40 000 Alg\u00e9riens \u00e0 la veille de l\u2019ind\u00e9pendance, et ceci malgr\u00e9 tous les blocages et relatives tol\u00e9rances du pouvoir colonial.<\/p>\n Tout naturellement, c\u2019est dans une perspective d\u2019assimilation que le r\u00e9gime envisage l\u2019instruction publique de certaines couches sociales. Comme le reconnaissent les officiels de l\u2019\u00e9poque : \u00abOn offre \u00e0 l\u2019enfant indig\u00e8ne une instruction fran\u00e7aise qui le tire en apparence de son milieu, mais le laisse ensuite d\u00e9sarm\u00e9, incapable de se faire entre une civilisation qui l\u2019abandonne et une barbarie qui le reprend<\/em>\u00bb.<\/p>\n \u00abPour pouvoir mesurer cette soif d\u2019apprendre, il est important d\u2019avoir en t\u00eate les chiffres tout au long de la colonisation, des \u00e9l\u00e8ves admis dans le syst\u00e8me \u00e9ducatif fran\u00e7ais. Pour l\u2019ann\u00e9e 1952, nous disposons du parc d\u2019\u00e9tablissements scolaires ; les chiffres consolid\u00e9s pour les trois d\u00e9partements fran\u00e7ais donnent au total 1697 \u00e9coles primaires principalement pour les enfants europ\u00e9ens, 188 cours compl\u00e9mentaires et lyc\u00e9es<\/em>\u00bb.<\/p>\n \u00abBien entendu, ces \u00e9coles, et lyc\u00e9es \u00e9taient en priorit\u00e9 r\u00e9serv\u00e9s aux enfants des colons europ\u00e9ens, des juifs \u00e9mancip\u00e9s depuis les d\u00e9crets d\u2019Adolphe Isaac Cr\u00e9mieux et en dernier lieu aux indig\u00e8nes. Nous donnons quelques \u00e9l\u00e9ments de rep\u00e8re concernant la r\u00e9partition des enfants par sexe et entre europ\u00e9ens et indig\u00e8nes<\/em>\u00bb.<\/p>\n En 1962 le nombre d\u2019enfant scolaris\u00e9s soit 513 911 \u00e9l\u00e8ves ne repr\u00e9sentent en fait qu\u2019un seizi\u00e8me soit 6.2% de la population totale et environ 20% de la population en \u00e2ge d\u2019\u00eatre scolaris\u00e9e. L\u2019enseignement public destin\u00e9 aux populations autochtones est tr\u00e8s limit\u00e9, tandis qu\u2019un r\u00e9seau scolaire s\u00e9par\u00e9 (et largement mieux \u00e9quip\u00e9) existe pour les enfants europ\u00e9ens et les colons. Avant 1962, tr\u00e8s peu d\u2019Alg\u00e9riens atteignent le lyc\u00e9e : souvent moins de 1% de la jeunesse alg\u00e9rienne atteint ce niveau, tandis que la majorit\u00e9 des lyc\u00e9ens sont d\u2019origine europ\u00e9enne, si l\u2019on rapporte le nombre d\u2019\u00e9l\u00e8ves aux populations respectives, l\u2019\u00e9cart en termes de proportion d\u2019enfants scolaris\u00e9s reste massif en faveur de la m\u00e9tropole (France) et des enfants europ\u00e9ens en Alg\u00e9rie.<\/p>\n Les causes des in\u00e9galit\u00e9s \u00e9ducatives sont connues : la politique coloniale de priorisation d\u2019un enseignement pour les colons et d\u2019un acc\u00e8s s\u00e9lectif pour les autochtones. Les ressources : infrastructures scolaires, enseignants form\u00e9s, mat\u00e9riels et financement sont concentr\u00e9s sur l\u2019enseignement r\u00e9serv\u00e9 aux Europ\u00e9ens. La brusque mont\u00e9e des effectifs \u00e0 la fin de la guerre de lib\u00e9ration est due \u00e0 la politique du g\u00e9n\u00e9ral de Gaulle avec le lancement du plan, de Constantine. Ce faible taux d\u2019alphab\u00e9tisation p\u00e8sera lourdement \u00e0 l\u2019ind\u00e9pendance (1962). P\u00e9nurie de cadres techniques et administratifs form\u00e9s parmi la population autochtone au moment de la transition. Il y eut un besoin massif de d\u00e9veloppement \u00e9ducatif apr\u00e8s l\u2019ind\u00e9pendance pour rattraper le retard (cr\u00e9ation d\u2019\u00e9coles, formation d\u2019enseignants, alphab\u00e9tisation, expansion du secondaire et du sup\u00e9rieur).<\/p>\n \u00abPour avoir une id\u00e9e de l\u2019offre de savoir en Alg\u00e9rie et en France, nous avons recueilli des donn\u00e9es qui montrent le gouffre abyssal entre des \u00abcitoyens \u00e0 part enti\u00e8re\u00bb et des \u00abindig\u00e8nes\u00bb taillables, corv\u00e9ables, chair \u00e0 canon, pour d\u00e9fendre la France dans 9 guerres, tirailleurs b\u00e9tons pour reconstruire la France mais qui doivent cependant rester analphab\u00e8tes.. Entre 1830 et 1962, les trajectoires \u00e9ducatives de la France et de l\u2019Alg\u00e9rie divergent profond\u00e9ment : la m\u00e9tropole construit, progressivement une \u00e9cole de masse tandis que l\u2019Alg\u00e9rie coloniale se caract\u00e9rise par une scolarisation marginale pour les populations autochtones et par une s\u00e9paration nette entre \u00e9coles pour Europ\u00e9ens et autochtones<\/em>\u00bb.<\/p>\n \u00abEn effet, en France les lois Jules Ferry, 1881-1882) \u00e9tablissent l\u2019\u00e9cole primaire gratuite, la\u00efque et obligatoire. Jules Ferry a essay\u00e9 vainement de mettre l\u2019\u00e9cole obligatoire, en vain En France en 1954, la population scolaris\u00e9e (toutes fili\u00e8res confondues) \u00e9tait de 7,715 millions, d\u00e9passant les 12 millions en 86% des gar\u00e7ons et 93% des filles de 14 ans. S\u2019agissant de l\u2019universit\u00e9 En 1900 \u2248 29 900 \u00e9tudiants dans l\u2019universit\u00e9 fran\u00e7aise \u2248 78 000 \u00e9tudiants. En 1950 1960 : environ 310 000 \u00e9tudiants En 2006, la France formait environ 30 000 ing\u00e9nieurs par an via \u00e9coles d\u2019ing\u00e9nieurs, tous cycles confondus.<\/em><\/p>\n En Alg\u00e9rie, l\u2019enseignement sup\u00e9rieur \u00e9tait une vue de l\u2019esprit. L\u2019Universit\u00e9 d\u2019Alger, cr\u00e9\u00e9 en 1909 pour la formation de ses cadres accueillait \u00e0 dose hom\u00e9opathique les Alg\u00e9riens. En 1900 : environ 29 \u00e9tudiants indig\u00e8nes \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 d\u2019Alger En 1930-1939 : \u2248 100 \u00e9tudiants indig\u00e8nes\/an. En 1938, seuls 991 \u00e9l\u00e8ves musulmans \u00e9taient scolaris\u00e9s au secondaire, contre 13 229 Europ\u00e9ens. En 1938, 94 \u00e9tudiants musulmans contre 2138 Europ\u00e9ens. On note que, vers 1954-55, parmi les inscrits \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 d\u2019Alger, moins de 10% \u00e9taient musulmans. En 1955-56 : \u2248 500 \u00e9tudiants musulmans \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 d\u2019Alger (\u2248 11,4% du total d\u2019environ 5000 \u00e9tudiants<\/em>\u00bb.[16]<\/a><\/p>\n Dans le domaine des sciences, citons les deux \u00e9tablissements. De 1880-1962 : l\u2019\u00c9cole d\u2019agronomie avait form\u00e9 1600 \u00e9l\u00e8ves dont 5 ing\u00e9nieurs d\u2019origine alg\u00e9rienne. En 1925 \u00e9tait cr\u00e9\u00e9 l\u2019Institut Industriel d\u2019Alg\u00e9rie, qui deviendrait \u00c9cole d\u2019Ing\u00e9nieurs en1958. Le nombre de dipl\u00f4m\u00e9s alg\u00e9riens \u00e9tait insignifiant. En septembre 1962 l\u2019\u00c9cole devient l\u2019ENIA et ensuite l\u2019\u00c9cole Nationale Polytechnique en 1966. La raret\u00e9 des cadres ing\u00e9nieurs a \u00e9t\u00e9 un grand probl\u00e8me \u00e0 l\u2019ind\u00e9pendance. Alg\u00e9rie fera appel \u00e0 l\u2019UNESCO, ce qui permit d\u2019avoir des enseignants de qualit\u00e9s qui ont enseign\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00c9cole Polytechnique d\u2019Alger. Il y eut aussi des enseignants fran\u00e7ais (VSNA volontaire du Service Actif) et des enseignants des pays de l\u2019Est tr\u00e8s comp\u00e9tents (Russie, Roumanie, Bulgarie.) L\u2019Alg\u00e9rie a fait appel \u00e0 la coop\u00e9ration des pays arabes (\u00c9gyptiens, Syriens, Irakiens). D\u2019une mani\u00e8re plus g\u00e9n\u00e9rale, l\u2019Universit\u00e9 d\u2019Alger accueillait environ 500 \u00e9tudiants alg\u00e9riens \u00e0 la veille de l\u2019ind\u00e9pendance (1962), dont seulement une minorit\u00e9 dans les fili\u00e8res scientifiques ou techniques. En Alg\u00e9rie le nombre de dipl\u00f4m\u00e9s en sciences\/ing\u00e9nierie \u00e9tait tr\u00e8s faible avant 1962. Le pouvoir colonial encourageait les fili\u00e8res de sciences sociales (droit, administration, et m\u00e9decine) 500 \u00e9tudiants indig\u00e8nes \u00e0 l\u2019Universit\u00e9, avec peu d\u2019ing\u00e9nieurs.<\/p>\n Le pouvoir colonial avait bien compris que la seule fa\u00e7on d\u2019asservir le peuple alg\u00e9rien \u00e9tait de le rendre analphab\u00e8te. C\u2019est un fait que la d\u00e9structuration de la soci\u00e9t\u00e9 alg\u00e9rienne a eu de multiples cons\u00e9quences, toutes plus dramatiques les unes que les autres. La p\u00e9riode coloniale s\u2019est termin\u00e9e sur une longue guerre atroce qui s\u2019est termin\u00e9e dans la douleur pour le peuple alg\u00e9rien. Comme cons\u00e9quence de la production du syst\u00e8me \u00e9ducatif fran\u00e7ais pour les Alg\u00e9riens, pendant la p\u00e9riode coloniale. Les r\u00e9sultats sont d\u00e9risoires, comme le montre les donn\u00e9es suivantes : Dipl\u00f4m\u00e9s totaux jusqu\u2019en 1962 : 354 avocats, 185 P.E.S. 28 techniciens, 4 ing\u00e9nieurs, ~350 m\u00e9decins, pharmaciens, chirurgiens-dentistes.<\/strong><\/p>\n Si nous devons comparer les efforts surhumains de l\u2019Alg\u00e9rie quelques chiffres en deux fois moins de temps, 1000 fois plus de dipl\u00f4m\u00e9s : \u00c9ducation Nationale 12 millions d\u2019\u00e9l\u00e8ves, dans 30 000 Ecoles CEM et 3000 lyc\u00e9es Formations professionnelles 600 000 \u00e9l\u00e8ves dans 100 \u00e9tablissements, 1.8 million d\u2019\u00e9tudiants et d\u2019\u00e9tudiantes (55%) dans 100 \u00c9tablissements d\u2019Enseignements sup\u00e9rieurs (50 universit\u00e9s, 30 Centres universitaires et Instituts, 20 grandes \u00c9coles. 100 centre de recherches. 450 cit\u00e9s Universitaires. Plus de quatre millions de dipl\u00f4m\u00e9s. Sur la plan quantitatif, la force de l\u2019Alg\u00e9rie est d\u2019avoir investi pr\u00e8s de 20% de son budget dans le savoir. Il reste que sur le plan qualitatif des choses doivent \u00eatre revus pour am\u00e9liorer le niveau global en insistant particuli\u00e8rement sur la formation d\u2019ing\u00e9nieurs, pour former d\u2019ici 2030 50 000 ing\u00e9nieurs par an. Ce sera le vrai ticket d\u2019entr\u00e9e dans les BRICS.<\/p>\n C\u2019est donc un fait, 132 ans de retard culturel et technologique ne peuvent \u00eatre \u00e9pong\u00e9s du jour au lendemain. Notre retard actuel dans tous les domaines est imputable \u00e0 notre longue nuit coloniale. Qui sait si nous n\u2019aurions pas pu \u00e9voluer diff\u00e9remment ? Plusieurs dizaines de milliers des meilleurs fils de l\u2019Alg\u00e9rie sont morts pour la France, dans les 9 guerres o\u00f9 l\u2019Alg\u00e9rien s\u2019est battu pour un pays qui lui reconnait pas le droit du sang vers\u00e9. Il y a l\u00e0 mati\u00e8re \u00e0 m\u00e9ditation pour un v\u00e9ritable mea culpa<\/em> qui ne peut-\u00eatre absous par la vision actuelle r\u00e9ductrice et surtout encore nostalgique du bon temps des colonies.<\/p>\n En 1962, \u00e0 l\u2019ind\u00e9pendance, le taux d\u2019analphab\u00e9tisme d\u00e9passait 85%. Apr\u00e8s l\u2019ind\u00e9pendance l\u2019Alg\u00e9rie a fait beaucoup pour le fran\u00e7ais, souvent plus que d\u2019autres pays francophones, puisqu\u2019elle a form\u00e9 plusieurs g\u00e9n\u00e9rations dans cette langue. En clair : l\u2019Alg\u00e9rie a particip\u00e9 au rayonnement du Fran\u00e7ais. Une estimation rapide montre que l\u2019Alg\u00e9rie a form\u00e9 pr\u00e8s de 65 millions de locuteurs de la langue fran\u00e7aise, impr\u00e9gn\u00e9s culturellement, consommant \u00abfran\u00e7ais\u00bb allant en tourisme en France, notamment au Louvres pour aller contempler les pi\u00e8ces arch\u00e9ologiques et anthropologiques spoli\u00e9s \u00e0 l\u2019Alg\u00e9rie et ceci d\u00e9pensant des centaines millions de dollars. Tout cet apport invisible de l\u2019Alg\u00e9rie pour la France, est sans aucune compensation En fait cela ressemble \u00e0 une post-colonisation qu\u2019il faudra bien inventorier !<\/p>\n Par ailleurs, l\u2019extr\u00eame droite fran\u00e7aise fait de la fixation sur l\u2019\u00e9migration et les OQTF, mais nous n\u2019avons pas vu ou entendu d\u2019\u00e9missions sur l\u2019apport des dipl\u00f4m\u00e9s alg\u00e9riens dans le rayonnement de la France. Il n\u2019y a pas que les OQTF, il y aussi les dipl\u00f4m\u00e9s qui reviennent \u00e0 l\u2019Alg\u00e9rie \u00e0 100 000 dollars par dipl\u00f4me selon les normes UNESCO. C\u2019est un fait que la France continue a largement b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 de cet apport. Cela a vid\u00e9 l\u2019Alg\u00e9rie de son capital humain form\u00e9 \u00e0 grands sacrifices. Il serait \u00e9minemment juste que pour chaque dipl\u00f4m\u00e9 alg\u00e9rien recrut\u00e9 en France une compensation financi\u00e8re soit pr\u00e9vue si on veut aller dans le sens de l\u2019histoire et r\u00e9parer, dans une certaine mesure, la faute le plus criarde de la colonisation.<\/p>\n Enfin, le parach\u00e8vement du crime absolu contre le savoir fut la destruction syst\u00e9matique des lieux de connaissance en Alg\u00e9rie. Parmi eux le crime ultime : le 5 juillet 1962, 600 000 volumes sont partis \u00e0 l\u2019universit\u00e9 d\u2019Alger. On sait que la France a particip\u00e9 \u00e0 la renaissance de la Biblioth\u00e8que d\u2019Alexandrie dans les ann\u00e9es 1980-90, en \u00c9gypte, pays majoritairement anglophone. Le listing de toutes les dettes, notamment les dettes morales, permettra l faut l\u2019esp\u00e9rer de tracer un chemin. La dette morale de la France pourrait se payer en savoir, en institutions, en financements \u00e9ducatifs et en circulation \u00e9quitable des comp\u00e9tences. La construction par la France d\u2019un grand temple du savoir en Alg\u00e9rie serait un premier pas : vers l\u2019apaisement des m\u00e9moires voire un pr\u00e9lude \u00e0 la r\u00e9conciliation. Cette r\u00e9paration symbolique ce n\u2019est pas un solde de tout compte mais une contribution \u00e0 b\u00e2tir l\u2019avenir.<\/p>\n Si on devait, objectivement trouver quelque attrait \u00e0 la pr\u00e9sence fran\u00e7aise en Alg\u00e9rie, nous ne sommes pas ingrats, nous sommes reconnaissants aux hommes et aux femmes ces hussards noires de la R\u00e9publique g\u00e9ants de l\u2019empathie, du juste combat. Ils ont transcend\u00e9 les interdits pour venir enseigner inlassablement la paix, la tol\u00e9rance, le respect de la dignit\u00e9 humaine. Assur\u00e9ment, ces hommes et ces femmes qui ont risqu\u00e9 leur vie, tournant le dos \u00e0 une vie de confort et de compromission, ils et elles ont largement leur place parmi les \u00abJustes\u00bb car ils ont aid\u00e9 l\u2019Alg\u00e9rie dans sa d\u00e9tresse s\u00e9culaire. <\/p>\n Les vrais combats sont donc ceux du contenu du savoir. Nous devons aller r\u00e9solument vers l\u2019anglais. Ce n\u2019est pas un coup de t\u00eate, la vulgate plan\u00e9taire selon le mot de Bourdieu, envahit le monde. Il n\u2019est que de se rappeler le \u00abdrame\u00bb quand les Annales de l\u2019Institut Pasteur sont publi\u00e9es en anglais. Cependant il n\u2019y a pas d\u2019amateurisme en l\u2019occurrence : il ne faut pas esp\u00e9rer d\u2019un coup de baguette magique se r\u00e9veiller un beau matin maitrisant la langue de Shakespeare. Il nous faut y aller \u00e0 pas mesur\u00e9s en priorit\u00e9s pour les sciences et la technologie. Sans se faire d\u2019illusion sur les offres \u00abgratuites\u00bb des pays anglophones, nous ne devons pas abandonner la proie ou le butin pour l\u2019ombre. Ce serait une erreur d\u2019abdiquer une langue m\u00eame issue d\u2019un compagnonnage douloureux, pour aller pointer en derni\u00e8re position d\u2019une m\u00e9tropole moyen-orientale avec laquelle nous n\u2019avons pas d\u2019atomes crochus pour apprendre l\u2019anglais, qui est somme toute, un \u00abcontenant\u00bb alors que nous devons maitriser plus que jamais, c\u2019est \u00e0 dire les \u00abcontenus\u00bb ind\u00e9pendemment des v\u00e9hicules de la connaissance.<\/p>\n La citation de Mandela : \u00abSi vous parlez \u00e0 un homme dans une langue qu\u2019il comprend, vous parlez \u00e0 sa t\u00eate. Si vous lui parlez dans sa langue, vous parlez \u00e0 son c\u0153ur<\/em>\u00bb nous offre de parler au c\u0153ur si chacun fait l\u2019effort de parler la langue de l\u2019Autre. Beaucoup de r\u00e9alisations par l\u2019Alg\u00e9rie \u00e0 son corps d\u00e9fendant, sans rien demander en \u00e9change. Le jour o\u00f9 nous verrons des lyc\u00e9es alg\u00e9riens o\u00f9 on apprend aux Franco-alg\u00e9riens qu\u2019ils ont une autre patrie de c\u0153ur qui s\u2019adresse \u00e0 leur \u00e2me et ceci en parfaits citoyens \u00e0 l\u2019ombre des lois de la R\u00e9publique \u00e9quidistante au nom de la la\u00efcit\u00e9 des esp\u00e9rances religieuses de chacun, ce jour-l\u00e0 des ponts permettront \u00e0 la diaspora de jouer leur r\u00f4le de carburant positif du moteur alg\u00e9ro-fran\u00e7ais comme il y eut le moteur franco-allemand. Ce jour-l\u00e0, on comprendra que la France reconnait ses fautes et veut tracer avec l\u2019Alg\u00e9rie un chemin vers le futur dans l\u2019\u00e9gale dignit\u00e9 de nos deux peuples.<\/p>\n Professeur Chems Eddine Chitour<\/a><\/p>\n Article de r\u00e9f\u00e9rence : https:\/\/www.elmoudjahid.com\/la-strategie-coloniale-de-l-ignorance-l-ecole-comme-champ-de-bataille<\/a><\/p>\nR\u00e9sum\u00e9<\/strong><\/h6>\n
Les fausses certitudes autoproclam\u00e9es du pouvoir colonial<\/strong><\/h5>\n
Le mythe des races sup\u00e9rieures en action<\/strong><\/h5>\n
Bref survol du syst\u00e8me \u00e9ducatif pendant la colonisation fran\u00e7aise : (1830-1962)<\/strong><\/h5>\n
La r\u00e9action des \u00e9lites musulmanes alg\u00e9riennes<\/strong><\/h5>\n
La d\u00e9culturation g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e<\/strong><\/h5>\n
Comparaison du syst\u00e8me \u00e9ducatif : France et Alg\u00e9rie (1830-1962)<\/strong><\/h5>\n
Productivit\u00e9 du syst\u00e8me \u00e9ducatif colonial<\/strong><\/h5>\n
Le miracle du syst\u00e8me \u00e9ducatif alg\u00e9rien<\/strong><\/h5>\n
L\u2019Alg\u00e9rie et le rayonnement de la langue fran\u00e7aise<\/strong><\/h5>\n
Conclusion<\/strong><\/h5>\n
J\u2019aime \u00e7a\u00a0:<\/h3>\n