Le 4 octobre 2025, Gianfranco Sanguinetti s’est \u00e9teint \u00e0 Prague, \u00e0 l’\u00e2ge de 77 ans, laissant derri\u00e8re lui un legs intellectuel subversif et une vie marqu\u00e9e par l’exil, la r\u00e9sistance et une qu\u00eate infatigable de v\u00e9rit\u00e9. N\u00e9 le 16 juillet 1948 \u00e0 Pully, en Suisse, dans une famille italienne ais\u00e9e originaire de Toscane, il \u00e9tait le fils de Teresa Mattei, d\u00e9put\u00e9e communiste et ancienne r\u00e9sistante, et de Bruno Sanguinetti, leader partisan, industriel influent et figure du Parti communiste italien. Ce dernier, soup\u00e7onn\u00e9 d’avoir \u00e9t\u00e9 empoisonn\u00e9 par la CIA au d\u00e9but de la Guerre froide, incarna pour Gianfranco une \u00e9nigme personnelle qu’il poursuivit toute sa vie avec une d\u00e9termination farouche. Cousin germain d’Ugo Mattei, professeur de doit<\/a>, Sanguinetti \u00e9tait per\u00e7u par ce dernier comme un \u00ab adorato cugino e maestro \u00bb \u2013 un cousin ador\u00e9 et un ma\u00eetre spirituel<\/strong> \u2013, dont la disparition laisse un vide poignant : \u00ab Tu vas me manquer cher cousin ! <\/em>\u00bb.<\/p>\n Issu d’un milieu bourgeois triestin impr\u00e9gn\u00e9 de communisme \u2013 son p\u00e8re avait m\u00eame acquis le Palazzo delle Botteghe Oscure pour le PCI \u2013, Gianfranco Sanguinetti embrassa d\u00e8s sa jeunesse une trajectoire rebelle, loin des privil\u00e8ges familiaux. Membre cl\u00e9 de la section italienne de l’Internationale situationniste (IS), fond\u00e9e en 1969 \u00e0 Milan, il devint une figure centrale des mouvements contestataires des ann\u00e9es 1960-1970. En France, o\u00f9 il s’installa en exil apr\u00e8s les \u00e9v\u00e9nements de Mai 68 \u2013 dont il fut un acteur majeur \u2013, Sanguinetti noua une amiti\u00e9 profonde avec Guy Debord<\/strong>, le fondateur de l’IS. Non seulement il fut un compagnon d’id\u00e9es, mais aussi un m\u00e9c\u00e8ne discret, finan\u00e7ant mat\u00e9riellement les \u00ab d\u00e9rives \u00bb situationnistes et soutenant l’\u00e9dition de leurs textes radicaux. Expuls\u00e9 de France en juillet 1971 par le minist\u00e8re de l’Int\u00e9rieur, en raison de ses activit\u00e9s subversives, il continua n\u00e9anmoins \u00e0 impr\u00e9gner la sc\u00e8ne intellectuelle fran\u00e7aise depuis l’Italie, o\u00f9 il s’\u00e9tablit temporairement avant d’\u00eatre refoul\u00e9 \u00e0 la fronti\u00e8re en 1976.<\/p>\n Son travail en France, marqu\u00e9 par une influence d\u00e9cisive sur le situationnisme<\/strong> et la critique du spectacle capitaliste<\/strong>, se cristallisa autour de publications audacieuses et provocatrices. Collaborateur privil\u00e9gi\u00e9 de Debord, il co-\u00e9crivit en 1972 La V\u00e9ritable Scission dans l’Internationale<\/em>, un pamphlet fondateur qui diss\u00e9quait la dissolution de l’IS et les trahisons internes au mouvement, publi\u00e9 par les \u00e9ditions Champ Libre \u00e0 Paris. En 1975, sous le pseudonyme de \u00ab Censor<\/em> \u00bb, il lan\u00e7a un canular retentissant avec \u00ab\u00a0Rapport v\u00e9ridique sur la derni\u00e8re chance de sauver le capitalisme in Italie<\/em><\/a>\u00a0\u00bb, traduit en fran\u00e7ais par Debord et \u00e9dit\u00e9 chez le m\u00eame Champ Libre en 1976<\/a>.<\/p>\n Ce faux rapport cynique, exp\u00e9di\u00e9 \u00e0 520 puissants italiens et initialement pris au s\u00e9rieux comme un manifeste de la droite \u00e9conomique, d\u00e9non\u00e7ait les manipulations d’\u00c9tat \u2013 comme l’attentat de la Piazza Fontana \u2013 et fit scandale en Italie comme \u00e0 Paris, o\u00f9 il fut salu\u00e9 pour sa lucidit\u00e9 machiav\u00e9lique. D’autres \u0153uvres, comme Du terrorisme et de l’\u00c9tat<\/em> (1980, traduit et publi\u00e9 en France), r\u00e9v\u00e9l\u00e8rent les complicit\u00e9s entre services secrets italiens et Brigades rouges, \u00e9tablissant Sanguinetti comme un analyste impitoyable de la \u00ab vermine \u00bb politique. Plus tard, il produisit en France des \u00e9ditions limit\u00e9es d’\u0153uvres artistiques comme Storia della fica<\/em> (Histoire de la chatte), et contribua \u00e0 des \u00e9crits pol\u00e9miques, dont Argent, sexe et pouvoir<\/em> (2015), critiquant les biographies falsifi\u00e9es de Debord. Depuis son exil d\u00e9finitif \u00e0 Prague, il anima un blog, multipliant les textes incisifs sur le \u00ab despotisme occidental<\/em> \u00bb \u2013 de la pand\u00e9mie au g\u00e9nocide palestinien \u2013, souvent publi\u00e9s ou diffus\u00e9s en France.<\/p>\n Apr\u00e8s une reconversion dans les affaires immobili\u00e8res dans les ann\u00e9es 1980, Sanguinetti se fit aussi vigneron en Toscane, tout en pr\u00e9servant un fonds d’archives exceptionnel, aujourd’hui conserv\u00e9 \u00e0 la biblioth\u00e8que de Yale, o\u00f9 des chercheurs \u00e9tudient son r\u00f4le dans l’h\u00e9ritage situationniste.<\/p>\n Ostracis\u00e9 par les cercles journalistiques et acad\u00e9miques italiens \u2013 qu’il moquait ouvertement \u2013, il incarna le paradoxe du \u00ab nemo profeta in patria \u00bb : un proph\u00e8te m\u00e9pris\u00e9 chez lui, mais c\u00e9l\u00e9br\u00e9 \u00e0 l’\u00e9tranger<\/strong>, notamment en France, berceau de ses exils et de ses plus vives provocations. Vigneron, th\u00e9oricien, d\u00e9riveur infatigable : Gianfranco Sanguinetti nous l\u00e8gue une \u0153uvre qui, comme le titre latin de l’hommage de son cousin, Ingenium mala saepe movent<\/em>, rappelle que le mal suscite souvent l’ing\u00e9niosit\u00e9 la plus brillante. Et ses \u00e9crits deviennent d’autant plus d’actualit\u00e9 que la politique-spectacle s’invite tous les jours dans les m\u00e9dias, tel que l’avait illustr\u00e9 l’\u00e9crivain britannique William Boyd en d\u00e9clarant avec son ironie habituelle : \u00ab La politique, c’est le show-business des gens moches.<\/em> \u00bb<\/p>\n Son d\u00e9part, si soudain, prive le monde d’un esprit libre, mais ses \u00e9crits continueront d’alimenter les luttes contre le spectacle et le pouvoir.<\/p>\n![\"Livre\"](\"https:\/\/www.francesoir.fr\/sites\/default\/files\/inline-images\/FS102025%20%282%29.png\"\/)
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