C<\/span>e<\/span> fut une \u00e9trange d\u00e9cennie \u00ab\u00a0<\/small>qui avait d\u00e9but\u00e9 comme le lierre de Bacchus poussant sur une corne de b\u00e9lier et s\u2019\u00e9tait conclue sous le signe du loup\u00a0<\/small>\u00bb,<\/i> celle des ann\u00e9es\u00a01960-1970, qui vit d\u00e9barquer, du c\u00f4t\u00e9 de Greenwich Village, une petite troupe de turbulents qu\u2019on allait bient\u00f4t conna\u00eetre sous le nom de beatniks. R\u00e9fractaires \u00e0 l\u2019ordre politico-moral qui avait suivi le maccarthysme, \u00e9crivains, po\u00e8tes, musiciens, gens de th\u00e9\u00e2tre, activistes antis\u00e9gr\u00e9gation s\u2019acharnent \u00e0 subvertir le cauchemar climatis\u00e9, pour reprendre l\u2019expression de Henry Miller, qu\u2019est devenu le \u00ab\u00a0<\/small>r\u00eave am\u00e9ricain\u00a0<\/small>\u00bb. L\u2019imagination au pouvoir, le slogan de Mai\u00a068, avec quelques ann\u00e9es d\u2019avance\u2026 Parmi eux, Jack Kerouac, William Burroughs, Allen Ginsberg. Et Ed Sanders, arrivant du Missouri au Village en 1958, \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 19\u00a0ans. Imprimeur, journaliste, \u00e9diteur du magazine Fuck You\/A Magazine of the Arts,<\/i> militant radical. Membre du groupe rock The Fugs (fond\u00e9 en 1964), grand chantre de la contre-culture et de l\u2019opposition \u00e0 la guerre du Vietnam.<\/p>\n C\u2019est un homme-orchestre, qui va devenir le \u00ab\u00a0<\/small>barde\u00a0<\/small>\u00bb de la Beat Generation<\/i> avec ses Contes,<\/i> dont la r\u00e9daction s\u2019\u00e9tend de 1973 \u00e0 2003\u00a0(1<\/a>)<\/span>. Ils vont bien au-del\u00e0 du simple t\u00e9moignage\u00a0: ils constituent une odyss\u00e9e en libert\u00e9, port\u00e9e par le plaisir, largement partag\u00e9 par le lecteur, que procure le d\u00e9plaisir de l\u2019establishment. C\u2019est toute une g\u00e9n\u00e9ration \u00ab\u00a0<\/small>contre\u00a0<\/small>\u00bb qui passe l\u00e0 \u2014 on croise la guitare de Bob Dylan, une vieille dame qui connut Emma Goldman, le po\u00e8te Ginsberg, le jeune Andy Warhol, bien d\u2019autres\u2026 Mais peut-\u00eatre que le personnage principal, c\u2019est le territoire o\u00f9 se d\u00e9roula leur aventure. Rues et \u00e9choppes mi-squats, mi-galeries, trottoirs servant de tribunes \u00e0 des orateurs improvis\u00e9s ou invraisemblables, grandes marches pour l\u2019\u00e9galit\u00e9 des droits et contre la guerre\u00a0: Greenwich Village, une utopie g\u00e9ographique et \u00e9mancipatrice qui annonce, comme le veut la chanson, que \u00ab\u00a0<\/small>the times they are a-changin\u00a0<\/small>\u00bb.<\/i> Et les temps changent en effet. Ce que constate Sanders\u00a0: ses contes disent \u00e9galement la dissolution des beatniks dans le mouvement hippie, puis les ann\u00e9es suivantes, plus sombres\u00a0: \u00ab\u00a0<\/small>Ils dirent adieu. Ils avaient assist\u00e9 \u00e0 la victoire de la Rapacit\u00e9, de l\u2019Avidit\u00e9 et de la Guerre.\u00a0<\/small>\u00bb<\/i> De Sanders, dont l\u2019\u0153uvre multiple jouit d\u2019une notori\u00e9t\u00e9 certaine aux \u00c9tats-Unis, n\u2019avait jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent \u00e9t\u00e9 traduit que Les Tessons de Dieu<\/i> (Bourgois, 1972).<\/p>\n ![\"\"](\"https:\/\/www.monde-diplomatique.fr\/\/local\/cache-vignettes\/L200xH300\/contes-de-la-gloire-beatnik-8ba21.jpg?1759154070\")
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