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C\u2019est un des sympt\u00f4mes d\u2019une pens\u00e9e qui se veut unique. En r\u00e9alit\u00e9, les grands hommes, dans l\u2019Histoire, n\u2019ont jamais fait l\u2019objet de consensus. Et c\u2019est une preuve de sant\u00e9 d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 d\u2019avoir toujours des iconoclastes. Rien n\u2019est plus dangereux, dans un pays qui se veut libre, d\u2019\u00eatre contraint au conformisme. Ce sont toujours des signes de dictature intellectuelle et d\u2019un totalitarisme rampant.<\/p>\n
L\u2019homme, Robert Badinter, est certes d\u2019une stature particuli\u00e8re. Il est connu pour avoir \u00e9t\u00e9 l\u2019artisan en France de l\u2019abolition de la peine de mort. Il y a un proverbe arabe qui dit\u00a0: \u00ab\u00a0Quand quelqu\u2019un meurt, ses jambes s\u2019allongent<\/i>\u00ab\u00a0, pour ironiser sur le concert de louanges qui s\u2019\u00e9l\u00e8vent toujours devant la d\u00e9pouille d\u2019un d\u00e9funt. Personne n\u2019est parfait. J\u2019aurais des b\u00e9mols, trois en l\u2019occurrence, \u00e0 mettre sur la vision qu\u2019on donne de cette personnalit\u00e9.<\/p>\n
Le premier concerne le caract\u00e8re novateur et exceptionnel donn\u00e9 \u00e0 l\u2019action de Robert Badinter en faveur de l\u2019abolition de la peine de mort. Elle est pr\u00e9sent\u00e9e \u00e0 l\u2019opinion comme une premi\u00e8re, comme un \u00e9v\u00e8nement historique aussi bien en France que dans le monde. En fait, beaucoup de pays, avant, avaient aboli la peine de mort. La France apparaissait m\u00eame en retard sur la question. La Toscane a abolie la peine de mort en 1786, l\u2019Autriche l\u2019a fait en 1787, puis r\u00e9tablie puis supprim\u00e9e d\u00e9finitivement en 1950 pour les crimes de droit commun puis en 1968 pour tous les crimes, Le Portugal l\u2019a abolie en 1867, les Pays Bas en 1870, l\u2019Allemagne de l\u2019Ouest en 1949, et en 1970, la Finlande, la Su\u00e8de, le Danemark, le Luxembourg. Dans d\u2019autres pays, comme la Su\u00e8de, les ex\u00e9cutions avaient cess\u00e9. Et tous ces pays l\u2019ont fait sans tambour ni trompette et sans immortaliser ceux qui avaient eu le m\u00e9rite de le faire. Il faut donc relativiser.<\/p>\n
L\u2019affaire Dominique Strauss-Kahn<\/strong><\/p>\n Le deuxi\u00e8me b\u00e9mol concerne une affaire qui avait d\u00e9fray\u00e9e la chronique et dans laquelle Roger Badinter \u00e9tait fortement intervenu. Il s\u2019agit de l\u2019affaire Dominique Strauss-Kahn. Celui-ci est arr\u00eat\u00e9 le 14 mai 2011 \u00e0 New-York, \u00e0 la suite d\u2019une plainte pour \u00ab\u00a0tentative de viol et s\u00e9questration\u00a0\u00bb port\u00e9e contre lui par une femme de chambre de l\u2019H\u00f4tel Sofitel de New York, Nafissatou Diallou, une afro-am\u00e9ricaine d\u2019origine guin\u00e9enne.<\/p>\n Dominique Strauss-Kahn \u00e9tait le candidat \u00e0 la pr\u00e9sidentielle de forces tr\u00e8s influentes, dans lesquelles se trouvaient son ami proche Robert Badinter. Strauss-Kahn avait exprim\u00e9 clairement et fortement son attachement \u00e0 Isra\u00ebl. L\u2019establishment, les m\u00e9dias lourds, les instituts d\u2019opinion, le soutenaient totalement et menaient une campagne intense en sa faveur. L\u2019enjeu \u00e9tait donc de taille. Dominique Strauss-Kahn \u00e9tait \u00e0 deux doigts du pouvoir, comme candidat largement en t\u00eate des sondages \u00e0 l\u2019\u00e9lection pr\u00e9sidentielle. Et pourtant, toute cette construction va s\u2019\u00e9crouler. L\u2019Histoire fait toujours des siennes.<\/p>\n Robert Badinter va d\u00e9fendre Dominique Strauss-Kahn inconditionnellement contre l\u2019accusation d\u2019agression sexuelle. C\u2019est ainsi, par exemple, que sur le plateau de France 2, le 19 mai 2011, lui, l\u2019homme de gauche , membre du parti socialiste, ministre socialiste, celui qui a fait abolir la peine de mort, un juste parmi les justes, va s\u2019\u00e9crier, qu\u2019il se m\u00e9fie \u00ab\u00a0d\u2019autant plus des juges am\u00e9ricains qu\u2019ils sont \u00e9lus, qu\u2019ils auront donc tendance \u00e0 vouloir plaire au peuple, et que les jurys populaires am\u00e9ricains auront, eux, tendance \u00e0 vouloir se payer un homme riche et puissant<\/i>\u00ab\u00a0. Et il ajoute, qu\u2019il pense avant tout \u00e0 l\u2019\u00e9pouse de Dominique Strauss-Kahn, Anne Sinclair, \u00e0 sa famille. Lorsqu\u2019il s\u2019arr\u00eate de parler, il est trop tard\u00a0: il comprend, au silence glac\u00e9 du plateau, qu\u2019il est all\u00e9 trop loin. L\u2019un des pr\u00e9sents lui dit alors \u00ab\u00a0Mais vous n\u2019avez pas eu un seul mot pour la victime<\/i>\u00a0\u00bb. 13 ans apr\u00e8s, il n\u2019aura pas aussi un mot pour les victimes de Gaza.<\/p>\n Gaza et Badinter<\/strong><\/p>\n C\u2019est l\u00e0 le troisi\u00e8me b\u00e9mol, et peut-\u00eatre le plus pr\u00e9occupant. Cela se passe le 17 novembre 2023 sur la chaine d\u2019information LCI. Robert Badinter, l\u2019ancien ministre de la Justice, le p\u00e8re de la loi ayant aboli la peine de mort en France semble ne plus \u00eatre le m\u00eame… lorsqu\u2019il s\u2019agit des palestiniens. Aucun mot pour condamner les bombardements sur Gaza, c\u2019est-\u00e0-dire la condamnation \u00e0 mort anticip\u00e9e et ex\u00e9cut\u00e9e de dizaines de milliers de palestiniens, de milliers d\u2019enfants, de femmes, de vieillards. Il r\u00e9serve toute son indignation \u00e0 Hamas, qu\u2019il d\u00e9nonce comme \u00ab\u00a0organisation terroriste<\/i>\u00ab\u00a0. Et lui, l\u2019intellectuel si admiratif de \u00ab\u00a0la France des lumi\u00e8res\u00a0\u00bb, va reprendre alors, comme discours id\u00e9ologique, le r\u00e9cit fantastique biblique d\u2019une terre mythique d\u2019Isra\u00ebl, de la dispersion des juifs apr\u00e8s la conqu\u00eate de la Palestine par les Romains, et de leur retour sur cette terre. Lorsqu\u2019on lui fait observer le danger que repr\u00e9sente ces bombardements sanglants isra\u00e9liens pour une paix future et une \u00e9ventuelle r\u00e9conciliation entre palestiniens et isra\u00e9liens, il dit laconiquement que \u00ab\u00a0la r\u00e9conciliation s\u2019est bien faite entre l\u2019Allemagne et la France<\/i>\u00ab\u00a0. Mais s\u2019est-elle faite entre les juifs et les nazis\u00a0? De telles incoh\u00e9rences laissent songeur.<\/p>\n Robert Badinter est tr\u00e8s repr\u00e9sentatif de cette intelligentsia juive fran\u00e7aise qui s\u2019est toujours rattach\u00e9e \u00e0 une pens\u00e9e rationaliste, \u00e0 vocation universelle et humaniste, aux antipodes des \u00e9troitesses identitaires\u00a0; Il avait acquis pour cela respect et consid\u00e9ration. On peut \u00eatre inquiet de constater comment une partie de cette intelligentsia a pu se laisser entrainer dans un d\u00e9lire identitaire, rejoignant m\u00eame les th\u00e8mes centraux du sionisme. Le sentiment d\u2019identit\u00e9 juive serait-il si \u00e9crasant chez certains, qu\u2019il peut \u00e9roder en eux la vision humaniste, le sentiment d\u2019universalit\u00e9, et ceci m\u00eame chez quelqu\u2019un ayant le parcours de Robert Badinter. Heureusement qu\u2019il existe chez d\u2019autres, le sentiment exactement inverse, avec une identit\u00e9 juive v\u00e9cue, au contraire, comme une exigence d\u2019universalisme. Puissent-ils \u00eatre de plus en plus nombreux.<\/p>\n