\t\t\t Markus Raetz. \u2013 \u00ab\u00a0<\/small>Hasenspiegel\u00a0<\/small>\u00bb (Miroir-lapin), 1988-2000<\/p>\n \u00a9 ADAGP, Paris, 2025\n<\/p>\n<\/figcaption><\/figure>\n S<\/span>ur<\/span> la place publique fran\u00e7aise s\u2019avance un r\u00e9alisateur isra\u00e9lien. Il est flanqu\u00e9 ou lest\u00e9 d\u2019un film nomm\u00e9 Oui,<\/i> qui forc\u00e9ment parle d\u2019Isra\u00ebl. Depuis la cr\u00e9ation de ladite nation, \u00e0 plus forte raison depuis deux ans, quelle mati\u00e8re un r\u00e9alisateur isra\u00e9lien pourrait-il d\u00e9cemment traiter, sinon Isra\u00ebl, la Palestine, la situation palestinienne\u00a0<\/small>?<\/p>\n La soci\u00e9t\u00e9 ne lui laisse pas le choix, et ne voudrait pour rien au monde se priver d\u2019une telle p\u00e2ture. Le conflit isra\u00e9lo-palestinien<\/i> est un gros sujet \u2014<\/i> s\u00e9rieux comme un sujet, gros comme un boulet\u00a0\u2014, et la soci\u00e9t\u00e9 aime les films \u00e0 sujet, qui lui permettent de parler du sujet et non du film.<\/p>\n C\u2019est ainsi qu\u2019en septembre dernier le cin\u00e9aste Nadav Lapid, 50\u00a0ans, cinq longs-m\u00e9trages \u00e0 ce jour, se retrouve l\u2019invit\u00e9 principal, non d\u2019une \u00e9mission de cin\u00e9ma (s\u2019il en reste), mais de l\u2019\u00e9mission de d\u00e9bat \u00ab\u00a0<\/small>C ce soir\u00a0<\/small>\u00bb, o\u00f9 l\u2019entoure, voire le cerne, un ar\u00e9opage de gens raisonnables, avides de s\u2019assurer que son opinion rel\u00e8ve comme la leur du cercle du raisonnable.<\/p>\n Elle en rel\u00e8ve. Lapid pourra toujours mettre en sueur le plateau soci\u00e9tal en parlant d\u2019Isra\u00ebl comme d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 profond\u00e9ment malade, puis en ass\u00e9nant que le probl\u00e8me remonte \u00e0 bien plus loin que Benyamin Netanyahou et sa clique, in fine l\u2019abstraction de son diagnostic lui accorde le b\u00e9n\u00e9fice du doute. Malade de quoi exactement cette soci\u00e9t\u00e9\u00a0<\/small>? Remonte \u00e0 quand, au juste, le d\u00e9sastre\u00a0<\/small>? \u00c0 la Nakba, \u00e0 la guerre des six jours, \u00e0 la premi\u00e8re Intifada\u00a0<\/small>? On ne le saura pas, et les raisonnables press\u00e9s de ne pas savoir s\u2019en tiendront l\u00e0.<\/p>\n On ne le saura pas davantage en voyant Oui.<\/i> Il est bien vrai que Lapid y \u00e9voque de loin en loin le 7\u00a0octobre, survenu la veille du premier jour de tournage, l\u2019actualit\u00e9 rattrapant le film comme on attrape un voleur par le col. Mais d\u2019abord que veut dire exactement 7-octobre<\/i>\u00a0<\/small>? L\u2019usage a fini par ne plus bien d\u00e9m\u00ealer si cette date d\u00e9signe l\u2019intrusion sanguinaire de combattants palestiniens dans le sud d\u2019Isra\u00ebl, ou le massacre \u00e0 tendance g\u00e9nocidaire de la population\u00a0(…)<\/p>\n<\/p><\/div>\n![\"JPEG](\"https:\/\/www.monde-diplomatique.fr\/\/local\/cache-vignettes\/L890xH318\/23_2580.hr-4821e.jpg?1761667278\")
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