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\n20 821,00\u00a0\u20ac<\/span> de l\u2019objectif de 25 000,00\u00a0\u20ac<\/span> atteint<\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n Le c\u00f4t\u00e9 science-fiction de cet article peut \u00eatre s\u00e9duisant et pr\u00e9senter une face de la r\u00e9alit\u00e9 qui a oblig\u00e9 \u00e0 changer effectivement les m\u00e9thodes de l\u2019assaut mais il pr\u00e9sente l\u2019inconv\u00e9nient de jouer sur l\u2019illusoire dont nous ne sommes que trop aliment\u00e9s alors que si la guerre en Ukraine a d\u00e9montr\u00e9 une chose c\u2019\u00e9tait bien l\u2019importance de la sup\u00e9riorit\u00e9 num\u00e9rique humaine. Nous sommes l\u00e0 aux antipodes de la juste politique du KPRF qui a parfaitement compris comme la Chine l\u2019importance toujours plus grande du facteur humain dans ses aspects objectifs et subjectifs dans une coop\u00e9ration renouvel\u00e9e par rapport \u00e0 ce d\u00e9veloppement des forces productives. C\u2019est peut-\u00eatre la pire ali\u00e9nation de notre monde occidental que celle de ne pas percevoir le caract\u00e8re pu\u00e9ril et destructeur de leurs fascinations illusoires, de se vivre comme on les y invite \u00e0 des jeux vid\u00e9o et \u00e0 la bonne conscience imb\u00e9cile des jeux de destruction comme notre avenir oblig\u00e9 et qui justifie tout sans autocritique.<\/p>\n Danielle Bleitrach<\/strong><\/p>\n par Igor Karaoulov<\/strong><\/p>\n Ce sont les op\u00e9rateurs de drones qui d\u00e9cident qui vivra et qui mourra. Mais ils ne ressemblent pas aux \u00abh\u00e9ros d\u2019autrefois\u00bb. Ils n\u2019ont pas besoin d\u2019\u00eatre forts, agiles ou courageux. Il leur suffit de savoir utiliser un ordinateur portable, un clavier et une souris. Tels sont les guerriers d\u2019un nouveau genre, et nous devons nous y habituer.<\/p>\n Au cours de l\u2019op\u00e9ration sp\u00e9ciale en Ukraine, nous avons d\u00e9couvert un nouveau visage de la guerre. Cette guerre, que nous ne voyions auparavant que dans les films de science-fiction, devient r\u00e9alit\u00e9 sous nos yeux. Des essaims de drones pilot\u00e9s par l\u2019intelligence artificielle. Des drones maritimes capables de couler un destroyer co\u00fbteux. Des appareils robotis\u00e9s terrestres ressemblant \u00e0 des petites voitures t\u00e9l\u00e9command\u00e9es.<\/p>\n Enfin, des soldats artificiels insensibles \u00e0 la douleur et qui ne craignent pas la mort sont en pr\u00e9paration. Vous avez sans doute entendu parler du projet d\u2019Elon Musk de cr\u00e9er une arm\u00e9e d\u2019un million de dro\u00efdes, tout comme dans \u00abLa Guerre des \u00e9toiles<\/em>\u00bb. La guerre n\u2019a pas encore conquis l\u2019espace, mais les m\u00e9thodes de guerre issues des op\u00e9ras spatiaux sont d\u00e9j\u00e0 utilis\u00e9es sur Terre.<\/p>\n Avec le temps, le champ de bataille pourrait devenir une zone d\u00e9serte, ce qui, \u00e0 premi\u00e8re vue, serait une victoire pour l\u2019humanisme. Plus besoin de mobilisation, plus de m\u00e8res et d\u2019\u00e9pouses en larmes, plus d\u2019orphelins, plus de jambes et de bras arrach\u00e9s. \u00c0 la place des hommes, ce sont des machines qui combattront, et les hommes n\u2019auront plus qu\u2019\u00e0 concevoir, fabriquer et diriger ces machines. La guerre deviendra ainsi une pure comp\u00e9tition industrielle : celui qui aura l\u2019\u00e9conomie la plus puissante l\u2019emportera, imposera sa volont\u00e9 \u00e0 l\u2019ennemi et redessinera la carte politique. Cependant, nous n\u2019en sommes pas encore \u00e0 cette \u00abidylle\u00bb.<\/p>\n La guerre actuelle peut \u00e9galement \u00eatre qualifi\u00e9e d\u2019hybride dans le sens o\u00f9 elle \u00abm\u00e9lange drones et humains\u00bb, les drones devenant de plus en plus nombreux. Si auparavant on consid\u00e9rait que l\u2019ennemi n\u2019allait pas gaspiller un drone pr\u00e9cieux sur une seule cible vivante, aujourd\u2019hui, cinq ou dix UAV peuvent \u00eatre utilis\u00e9s contre un seul soldat. Une telle guerre des drones est loin d\u2019\u00eatre humaniste. De plus, elle modifie les significations culturelles traditionnellement associ\u00e9es \u00e0 la guerre.<\/p>\n Pendant des mill\u00e9naires, la guerre a donn\u00e9 naissance \u00e0 certaines repr\u00e9sentations socio-\u00e9thiques qui aujourd\u2019hui s\u2019estompent ou se perdent. Avant tout, l\u2019arm\u00e9e est un collectif soud\u00e9, un esprit de camaraderie, un sentiment d\u2019appartenance. Ces principes se concr\u00e9tisaient au niveau de l\u2019ordre de bataille, symbolis\u00e9 par la phalange mac\u00e9donienne, la \u00abtortue\u00bb romaine, la \u00abtruie\u00bb chevaleresque.<\/p>\n De plus, dans la guerre traditionnelle, les adversaires avaient la possibilit\u00e9 de se voir, il y avait entre eux une confrontation visuelle des volont\u00e9s, qui se concr\u00e9tisait le plus clairement dans le combat singulier. Peresvet et Tch\u00e9loube\u00ef sont morts, tu\u00e9s l\u2019un par l\u2019autre, mais ils sont rest\u00e9s dans notre m\u00e9moire comme des symboles de courage. La guerre engendre des h\u00e9ros, et les h\u00e9ros deviennent des l\u00e9gendes pour les si\u00e8cles \u00e0 venir, des mod\u00e8les \u00e0 imiter, ils renforcent l\u2019esprit du peuple.<\/p>\n Enfin, un guerrier est un homme qui combine de nombreuses comp\u00e9tences diff\u00e9rentes : il doit \u00eatre fort et agile, savoir manier les armes, \u00eatre capable de supporter les \u00e9preuves et de s\u2019adapter aux conditions de campagne, sauver sa vie et celle de ses camarades en cas de blessure, etc. Gr\u00e2ce \u00e0 cet ensemble de comp\u00e9tences qui les distinguent des simples mortels, les guerriers se sont regroup\u00e9s en une caste particuli\u00e8re : les kshatriyas, les samoura\u00efs, etc.<\/p>\n Aujourd\u2019hui, le combattant pr\u00e8s de Koupiansk ou de Krasnoarme\u00efsk est un homme sur une terre nue sous un ciel meurtrier. Non seulement il ne voit pas l\u2019ennemi, mais il a aussi peu de camarades autour de lui, car en raison du danger des drones, les missions de combat se font d\u00e9sormais \u00e0 deux ou trois.<\/p>\n L\u2019assaut des villes n\u2019est plus une bataille pour chaque rue, chaque maison. C\u2019est un jeu cruel pour la survie. Aujourd\u2019hui, cela peut se pr\u00e9senter ainsi : il y a plusieurs centaines de nos soldats et de soldats ennemis dans la ville, et autour de la ville, \u00e0 une dizaine de kilom\u00e8tres du champ de bataille, des op\u00e9rateurs de drones tentent de les d\u00e9truire, tandis qu\u2019ils se cachent et se d\u00e9placent, essayant de survivre. Celui qui n\u2019aura plus de survivants aura perdu.<\/p>\n Ce sont les op\u00e9rateurs de drones qui d\u00e9cident qui vivra et qui mourra. Mais eux non plus ne ressemblent pas aux \u00abh\u00e9ros d\u2019autrefois\u00bb. Ils n\u2019ont pas besoin de suivre une longue formation aux arts martiaux, d\u2019apprendre \u00e0 manier l\u2019\u00e9p\u00e9e et \u00e0 monter \u00e0 cheval, ni de savoir d\u00e9monter et remonter un fusil automatique et conduire un v\u00e9hicule blind\u00e9. Ils ne sont pas oblig\u00e9s d\u2019\u00eatre forts, agiles ou courageux. Il leur suffit de savoir utiliser un ordinateur portable, un clavier et une souris. Tels sont les guerriers d\u2019un nouveau genre, et nous devons nous y habituer.<\/p>\n La guerre moderne nous oblige \u00e0 porter un regard nouveau sur le ph\u00e9nom\u00e8ne du gaming. Peut-\u00eatre avons-nous mal compris sa signification pendant tout ce temps. Certains pensaient que les jeux de tir sur ordinateur incitaient les jeunes \u00e0 renoncer \u00e0 la violence hors ligne, par exemple \u00e0 prendre les armes. D\u2019autres estimaient que ces jeux sublimaient la tendance \u00e0 la violence, absorbaient les pulsions agressives et emp\u00eachaient ainsi les individus de commettre des actes violents dans la vie r\u00e9elle. En r\u00e9alit\u00e9, il s\u2019est produit quelque chose de diff\u00e9rent : il s\u2019est av\u00e9r\u00e9 que les comp\u00e9tences acquises dans les jeux vid\u00e9o permettent, \u00e0 l\u2019aide du m\u00eame ordinateur portable, de toucher non plus des personnages virtuels, mais des personnes en chair et en os. Et c\u2019est l\u00e0 un tout autre jeu. En d\u2019autres termes, toute cette pratique du jeu, qui a captiv\u00e9 plusieurs g\u00e9n\u00e9rations, s\u2019est en r\u00e9alit\u00e9 av\u00e9r\u00e9e \u00eatre un entra\u00eenement militaire, et plus pr\u00e9cis\u00e9ment le type d\u2019entra\u00eenement dont nous avons le plus besoin sur le champ de bataille \u00e0 notre \u00e9poque.<\/p>\n Tout le monde comprend que sans le d\u00e9veloppement des forces sans pilote, sans devenir plus fort que l\u2019ennemi dans ce type d\u2019arme, en assurant la domination dans les airs, nous ne pouvons pas vaincre l\u2019ennemi. Le pays a besoin de plus de drones, de plus de gamers de combat. Mais m\u00eame dans la guerre des drones, il est tr\u00e8s important de rester humain, de conserver une hauteur morale. Les images qui ont fait le tour du web et qui ont choqu\u00e9 beaucoup de gens, sur lesquelles on voit un pilote de drone ukrainien tuer de sang-froid des civils qui tentaient de fuir vers les positions russes, montrent bien la tentation diabolique \u00e0 laquelle la guerre des drones expose l\u2019\u00eatre humain. Mais bon, l\u2019inhumanit\u00e9 de notre adversaire a toujours \u00e9t\u00e9 \u00e9vidente.<\/p>\n \u00abLa guerre est le p\u00e8re de toutes choses<\/em>\u00bb, disait H\u00e9raclite. Si les \u00eatres humains disparaissent du champ de bataille, t\u00f4t ou tard, la guerre sera priv\u00e9e de ses droits parentaux, elle sera r\u00e9duite \u00e0 n\u00e9ant en tant que ph\u00e9nom\u00e8ne spirituel. On n\u2019attendra plus d\u2019une telle guerre le \u00abmoment de v\u00e9rit\u00e9\u00bb, la transformation du monde, le renouveau du sens de notre existence. C\u2019est peut-\u00eatre mieux ainsi, car les gens pourraient alors en venir \u00e0 la conclusion que la guerre en tant que telle n\u2019a aucun sens. Mais c\u2019est une question d\u2019avenir. Aujourd\u2019hui, il convient de souhaiter bonne chance aux Russes qui se trouvent sous un ciel meurtrier et pour qui survivre signifie vaincre.<\/p>\n source : VZGLYAD<\/a> via Histoire et soci\u00e9t\u00e9<\/a><\/p>\n traduction de Marianne Dunlop<\/p>\n*<\/h5>\n
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