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On oppose souvent aux luttes f\u00e9ministes un argument pr\u00e9tendument imparable : \u00ab la loi garantit l\u2019\u00e9galit\u00e9 <\/i>\u00bb. Comme si la loi \u00e9tait exhaustive et couvrait tous les cas de figures. Comme si l\u2019inscription d\u2019un principe dans un texte suffisait \u00e0 le rendre effectif.<\/strong><\/p>\n Or la pr\u00e9tendue \u00e9galit\u00e9 juridique ne supprime ni les pratiques discriminatoires, ni les rapports de domination, <\/b>ni les repr\u00e9sentations sexistes qui continuent de structurer les institutions, les m\u00e9dias et les comportements sociaux. Confondre l\u2019intention normative avec la r\u00e9alit\u00e9 v\u00e9cue, c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment ce qui permet de nier les violences persistantes.<\/strong><\/p>\n L\u2019affaire Abittan, tout comme la r\u00e9action r\u00e9cente de la premi\u00e8re dame de France, rappellent brutalement \u00e0 quel point les luttes f\u00e9ministes restent n\u00e9cessaires. <\/strong>Analyse.<\/p>\n