![\"tfgfdfgs\"](\"https:\/\/fr.sott.net\/image\/s36\/737877\/full\/Sans_titre_5_15.jpg\" "\\"Cliquer")
<\/a><\/div>\nIl peut sembler rh\u00e9torique de se demander si le r\u00e9cit de 1984 a en quelque sorte quitt\u00e9 ses pages pour se fixer sur les contours de la r\u00e9alit\u00e9 sociale.Pour certains lecteurs, la question de savoir si le r\u00e9cit du roman dystopique de George Orwell, \u00ab1984<\/em>\u00bb publi\u00e9 pour la premi\u00e8re fois en Grande-Bretagne en 1949, a quitt\u00e9 ses pages pour s’installer, tel un miasme inqui\u00e9tant, sur les contours de la r\u00e9alit\u00e9 sociale peut sembler rh\u00e9torique. Pourtant, un examen plus attentif – impliquant d’\u00e9viter les m\u00e9dias traditionnels biais\u00e9s – r\u00e9v\u00e8le une situation pr\u00e9occupante.<\/p>\n Partout o\u00f9 l’on regarde dans les pays occidentaux, du Royaume-Uni \u00e0 l’Am\u00e9rique en passant par l’Europe (et m\u00eame l’Inde<\/a>, dont le \u00ab syst\u00e8me d’identit\u00e9 num\u00e9rique orwellien \u00bb a r\u00e9cemment \u00e9t\u00e9 encens\u00e9 par le Premier ministre britannique Keir Starmer), on constate des conditions sociales pr\u00e9sentant diff\u00e9rents stades de l’\u00c9tat totalitaire, d\u00e9sormais bien r\u00e9el, d\u00e9crit par Orwell dans \u00ab 1984 \u00bb. Il va sans dire que cela constitue un avertissement contre le totalitarisme, avec sa manipulation assum\u00e9e de l’information et sa surveillance de masse.<\/p>\n Je suis loin d’\u00eatre le premier \u00e0 percevoir les contours inqui\u00e9tants de la vision cauchemardesque d’Orwell se concr\u00e9tiser sous nos yeux. En 2023, Jack Watson l’avait d\u00e9j\u00e0 constat\u00e9, \u00e9crivant<\/a> notamment :<\/p>\n \u00ab Le crime de pens\u00e9e est une autre des conjectures d’Orwell qui s’est r\u00e9alis\u00e9e. Lorsque j’ai lu 1984 pour la premi\u00e8re fois, je n’aurais jamais imagin\u00e9 que ce mot invent\u00e9 serait pris au s\u00e9rieux ; personne ne devrait avoir le droit de demander \u00e0 qui l’on pense. \u00c9videmment, personne ne peut lire dans nos pens\u00e9es et on ne peut certainement pas \u00eatre arr\u00eat\u00e9 simplement pour avoir pens\u00e9 ? Pourtant, je me trompais lourdement. Une femme a \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9e<\/a> r\u00e9cemment pour avoir pri\u00e9 en silence dans sa t\u00eate et, chose extraordinaire, le procureur a \u00e9t\u00e9 somm\u00e9 de fournir des preuves de ce \u00ab crime de pens\u00e9e \u00bb. Inutile de pr\u00e9ciser qu’il n’en avait aucune. Mais savoir que l’on peut d\u00e9sormais \u00eatre accus\u00e9, en substance, d’avoir de mauvaises pens\u00e9es est une \u00e9volution inqui\u00e9tante. La libert\u00e9 d’expression est d\u00e9j\u00e0 menac\u00e9e, mais cela va au-del\u00e0. Il s’agit de la libert\u00e9 de pens\u00e9e. Chacun devrait avoir le droit de penser ce qu’il veut, sans se sentir oblig\u00e9 d’exprimer certaines convictions ou de se limiter \u00e0 certaines pens\u00e9es \u00bb<\/em>.<\/p>\n La plupart des gens savent que le totalitarisme n’est pas une situation sociale ou politique souhaitable. Le mot lui-m\u00eame a une connotation sinistre, mais c’est probablement le cas uniquement pour ceux qui en connaissent d\u00e9j\u00e0 la signification. J’ai d\u00e9j\u00e0 \u00e9crit \u00e0 ce sujet, dans diff\u00e9rents contextes, mais il est aujourd’hui plus pertinent que jamais. Rappelons-nous ce qu’Orwell a \u00e9crit dans ce roman \u00e9trangement pr\u00e9monitoire.<\/p>\n Compte tenu de l’expansion et de l’intensification rapides des strat\u00e9gies de surveillance \u00e9lectronique mises en \u0153uvre \u00e0 l’\u00e9chelle mondiale – visant sans doute \u00e0 inculquer aux citoyens la conscience subliminale que la vie priv\u00e9e n’est plus qu’un lointain souvenir -, l’extrait suivant du texte d’Orwell appara\u00eet comme une proph\u00e9tie troublante, compte tenu de l’\u00e9poque o\u00f9 il a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit (\u00ab 1984 \u00bb, livre num\u00e9rique Free Planet, p. 5)\n<\/p>\n \n\u00ab Derri\u00e8re le dos de Winston, la voix du t\u00e9l\u00e9cran continuait de bavarder de fonte et du d\u00e9passement des objectifs du Neuvi\u00e8me Plan Triennal. Le t\u00e9l\u00e9cran recevait et transmettait simultan\u00e9ment. Le moindre son \u00e9mis par Winston, m\u00eame au-dessus d’un murmure, \u00e9tait capt\u00e9. De plus, tant qu’il restait dans le champ de vision de la plaque m\u00e9tallique, il \u00e9tait \u00e0 la fois vu et entendu. Impossible, bien s\u00fbr, de savoir si l’on \u00e9tait surveill\u00e9. La fr\u00e9quence et les modalit\u00e9s de connexion de la Police de la Pens\u00e9e relevaient de la pure sp\u00e9culation. On pouvait m\u00eame imaginer qu’ils surveillaient tout le monde en permanence. Quoi qu’il en soit, ils pouvaient se connecter \u00e0 votre ligne quand bon leur semblait. Il fallait vivre – et l’on vivait, par habitude devenue instinct – en supposant que chaque son \u00e9mis \u00e9tait entendu et, sauf dans l’obscurit\u00e9, que chaque mouvement \u00e9tait scrut\u00e9 \u00bb<\/em>.\n<\/p><\/blockquote>\n Avant de pr\u00e9senter des exemples frappants des \u00e9quivalents contemporains et concrets de la surveillance comparable au \u00ab t\u00e9l\u00e9surveilleur \u00bb de \u00ab 1984 \u00bb, d\u00e9sormais suffisamment \u00ab normalis\u00e9s \u00bb pour \u00eatre accept\u00e9s sans grande contestation, et pour vous rafra\u00eechir la m\u00e9moire, voici ce qu’\u00e9crivait Hannah Arendt dans \u00ab Les Origines du<\/a> totalitarisme \u00bb<\/em> (Nouvelle \u00e9dition, Harcourt, Brace Jovanovich, 1979, p. 438) :<\/p>\n \u00ab La domination totale, qui s’efforce d’organiser l’infinie pluralit\u00e9 et la diff\u00e9renciation des \u00eatres humains comme si l’humanit\u00e9 enti\u00e8re n’\u00e9tait qu’un seul individu, n’est possible que si chaque personne peut \u00eatre r\u00e9duite \u00e0 une identit\u00e9 de r\u00e9actions immuable, de sorte que chacun de ces ensembles de r\u00e9actions puisse \u00eatre interchang\u00e9 al\u00e9atoirement avec n’importe quel autre. Le probl\u00e8me est de fabriquer de toutes pi\u00e8ces une chose qui n’existe pas : une sorte d’esp\u00e8ce humaine ressemblant \u00e0 d’autres esp\u00e8ces animales, dont la seule \u00ab libert\u00e9 \u00bb consisterait \u00e0 \u00ab pr\u00e9server l’esp\u00e8ce \u00bb<\/em>.<\/em><\/p>\n Comme le dirait le penseur italien Giorgio Agamben<\/a> : le totalitarisme r\u00e9duit chaque \u00eatre humain \u00e0 une \u00ab vie nue \u00bb, rien de plus. Apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 soumis un certain temps \u00e0 ses techniques d’abrutissement, les individus se comportent en cons\u00e9quence, comme s’ils \u00e9taient incapables de manifester leur natalit\u00e9 (naissance unique et singuli\u00e8re) et leur pluralit\u00e9 (le fait que chaque personne est unique et irrempla\u00e7able). Le coup de gr\u00e2ce port\u00e9 \u00e0 notre humanit\u00e9 survient lorsque le pouvoir totalitaire s’abat sur nous (Arendt 1979, citant David Rousseton \u00e0 propos des conditions dans les camps de concentration nazis, p. 451) :<\/p>\n \n\u00ab L’\u00e9tape d\u00e9cisive suivante dans la pr\u00e9paration de ces morts-vivants est le meurtre de la personne morale en l’homme. Cela se fait principalement en rendant le martyre impossible, pour la premi\u00e8re fois dans l’histoire : \u00ab Combien de personnes ici croient encore qu’une protestation a une quelconque importance historique ? \u00bb Ce scepticisme est le v\u00e9ritable chef-d’\u0153uvre des SS. Leur plus grande r\u00e9ussite. Ils ont perverti toute solidarit\u00e9 humaine. L’avenir est d\u00e9sormais plong\u00e9 dans l’obscurit\u00e9. Sans t\u00e9moins, point de t\u00e9moignage. D\u00e9montrer que la mort ne peut plus \u00eatre diff\u00e9r\u00e9e, c’est tenter de lui donner un sens, d’agir au-del\u00e0 de sa propre mort. Pour \u00eatre efficace, un geste doit avoir une port\u00e9e sociale… \u00bb<\/em>\n<\/p><\/blockquote>\n Un examen de la situation sociale actuelle \u00e0 l’\u00e9chelle mondiale, dans ce contexte, r\u00e9v\u00e8le des r\u00e9sultats int\u00e9ressants, quoique troublants. Par exemple, Niamh Harris rapporte<\/a> que l’eurod\u00e9put\u00e9e allemande Christine Anderson et l’homme politique britannique Nigel Farage ont tous deux averti que les mondialistes s’efforcent fr\u00e9n\u00e9tiquement d’\u00e9tablir un \u00c9tat de surveillance \u00e0 part enti\u00e8re \u00ab avant que trop de gens ne prennent conscience \u00bb<\/em> de cet \u00e9tat de fait. Anderson – dont la prudence est partag\u00e9e par Farage – souligne l’ironie de la situation : les gens prennent conscience pr\u00e9cis\u00e9ment parce que les efforts des mondialistes pour acc\u00e9l\u00e9rer l’instauration d’un \u00c9tat de surveillance totalitaire s’intensifient et deviennent manifestes. Par cons\u00e9quent, plus le processus s’acc\u00e9l\u00e8re, plus les voix critiques se font entendre (et plus les protestations sont susceptibles d’\u00e9clater), et, corr\u00e9lativement, plus les n\u00e9ofascistes sont soucieux de resserrer leur emprise sur les citoyens du monde. Elle avertit que :<\/p>\n \u00ab L’identit\u00e9 num\u00e9rique n’est pas l\u00e0 pour vous simplifier la vie. Elle permet au gouvernement d’exercer un contr\u00f4le total sur vous \u00bb<\/em>.<\/p>\n \u00ab La monnaie num\u00e9rique est le nec plus ultra des m\u00e9canismes de contr\u00f4le… Que pensez-vous qu’il se passera la prochaine fois que vous refuserez un vaccin avec l’ARNm ? D’un simple clic, ils cl\u00f4tureront votre compte. Vous ne pourrez plus acheter de nourriture. Vous ne pourrez plus rien faire \u00bb<\/em>.<\/p>\n Face \u00e0 ces avertissements, on peut citer l’exemple r\u00e9cent du mondialiste notoire Tony Blair<\/a>, qui a tent\u00e9 d’apaiser les craintes concernant les syst\u00e8mes d’identit\u00e9 num\u00e9rique. Il va sans dire que son \u00e9loge du syst\u00e8me (en raison de ses \u00ab avantages extraordinaires \u00bb<\/em>), associ\u00e9 \u00e0 l’IA et \u00e0 la reconnaissance faciale, est d’une hypocrisie flagrante, comme le d\u00e9montrent clairement ses propos (cit\u00e9s par Wide Awake Media sur X) :\n<\/p>\n \n\u00ab La reconnaissance faciale permet d\u00e9sormais de rep\u00e9rer les suspects en temps r\u00e9el \u00e0 partir de vid\u00e9os en direct…<\/em> [Elle] permet d’identifier rapidement les suspects dans des lieux tr\u00e8s fr\u00e9quent\u00e9s comme les gares et les \u00e9v\u00e9nements \u00bb<\/em>.\u00ab L’IA ira encore plus loin : elle permettra de rep\u00e9rer les sch\u00e9mas criminels, de guider les patrouilles et de rationaliser les d\u00e9cisions… C’est l\u00e0 que la technologie, comme l’identit\u00e9 num\u00e9rique, devient cruciale \u00bb<\/em>.\n<\/p><\/blockquote>\n Le commentaire laconique de Wide Awake Media<\/em> sur les propos de Blair (faisant allusion aux pratiques de surveillance d\u00e9j\u00e0 dystopiques au Royaume-Uni) est \u00e9loquent : \u00ab Imaginez un tel syst\u00e8me entre les mains d’un gouvernement qui emprisonne des gens pour des m\u00eames et des blagues \u00bb<\/em>.<\/p>\n Il n’est pas n\u00e9cessaire d’\u00eatre un g\u00e9nie pour comprendre que ces exemples de tentatives de mise en \u0153uvre d’un programme totalitaire de surveillance g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e, associ\u00e9s \u00e0 des m\u00e9canismes de contr\u00f4le incontournables tels que les monnaies num\u00e9riques de banque centrale (MNBC), sont ancr\u00e9s dans des structures complexes. La dynamique de la soci\u00e9t\u00e9 (d\u00e9sormais bien r\u00e9elle) de Big Brother, telle que d\u00e9crite de fa\u00e7on saisissante par Orwell il y a plus de 75 ans, est aujourd’hui bien r\u00e9elle. Or, avec l’av\u00e8nement de la soci\u00e9t\u00e9 en r\u00e9seau et ses actions et ses comportements m\u00e9diatis\u00e9s \u00e9lectroniquement, cette surveillance et ce contr\u00f4le atteignent un niveau d’efficacit\u00e9 et d’omnipr\u00e9sence que Big Brother n’aurait jamais os\u00e9 imaginer. Ce constat est flagrant \u00e0 la lecture de rapports comme celui-ci<\/a>, qui r\u00e9v\u00e8le qu’en Grande-Bretagne aujourd’hui, les technologies de surveillance permettent aux autorit\u00e9s n\u00e9ofascistes d’identifier, d’arr\u00eater et d’emprisonner des individus pour de pr\u00e9tendus \u00ab crimes \u00bb qui rappellent les d\u00e9lits de pens\u00e9e du roman 1984 d’Orwell, mais qui, en comparaison, paraissent d’une insignifiance absolue. Comme l’indique l’article en question,<\/p>\n \u00ab Suite \u00e0 plusieurs arrestations tr\u00e8s m\u00e9diatis\u00e9es pour des d\u00e9lits li\u00e9s \u00e0 la libert\u00e9 d’expression, la Grande-Bretagne est per\u00e7ue, jusqu’\u00e0 la Maison-Blanche, comme un royaume de tyrannie woke \u00e0 deux vitesses et de pacotille, o\u00f9 les auteurs de tweets malheureux risquent de passer plus de temps en prison que les agresseurs sexuels et les p\u00e9dophiles, et o\u00f9 commentateurs et humoristes feraient mieux de s’abstenir – de peur d’\u00eatre imm\u00e9diatement conduits en cellule de garde \u00e0 vue pour avoir offens\u00e9 l’orthodoxie de la gauche.<\/em><\/p>\n Lucy Connolly, m\u00e8re et assistante maternelle, condamn\u00e9e \u00e0 31 mois de prison pour \u00ab incitation \u00e0 la haine raciale\u00bb \u00e0 cause d’un simple tweet (rapidement supprim\u00e9) publi\u00e9 apr\u00e8s les meurtres de Southport<\/a>, n’est qu’un exemple parmi tant d’autres de Britanniques poursuivis par l’\u00c9tat pour de tels d\u00e9lits ces derni\u00e8res ann\u00e9es. La police britannique proc\u00e8de actuellement \u00e0 30 arrestations par jour pour des infractions li\u00e9es \u00e0 la libert\u00e9 d’expression en ligne, nombre d’entre elles \u00e9tant trait\u00e9es bien plus s\u00e9v\u00e8rement que les crimes violents, sexuels ou ill\u00e9gaux. Connolly figurait parmi les 44 condamnations pour \u00ab incitation \u00e0 la haine raciale \u00bb prononc\u00e9es l’an dernier… \u00bb<\/em><\/p>\n Ceux qui, \u00e0 l’instar de Tony Blair, s’efforcent de justifier la surveillance comme \u00e9tant \u00ab b\u00e9n\u00e9fique \u00bb vont jusqu’\u00e0 employer la terminologie d’Orwell pour apaiser les craintes du public qui serait la cible de cette pr\u00e9tendue \u00ab protection \u00bb. Dans cette optique, en 2022, le maire sortant de New York, Eric Adams<\/a>, aurait d\u00e9clar\u00e9 :<\/p>\n \u00ab Les Am\u00e9ricains finiront par aimer l’\u00c9tat de surveillance \u00e0 la chinoise, selon le maire d\u00e9mocrate de New York, Eric Adams, qui, en r\u00e9ponse aux critiques concernant l’utilisation accrue de la technologie de reconnaissance faciale, a lanc\u00e9 : \u00ab Big Brother vous prot\u00e8ge ! \u00bb<\/em><\/p>\n Adams a tenu ces propos inqui\u00e9tants en r\u00e9action aux \u00e9lus qui craignaient que l’utilisation de cette technologie ne transforme la soci\u00e9t\u00e9 en un \u00c9tat de surveillance autoritaire \u00bb<\/em>.<\/p>\n Cependant, les assurances du maire n’ont pas convaincu tout le monde :<\/p>\n \u00ab Albert Fox Cahn, directeur du Surveillance Technology Oversight Project, a r\u00e9agi en avertissant que la technologie de reconnaissance faciale serait utilis\u00e9e comme une arme pour r\u00e9primer \u00ab toute forme de dissidence \u00bb dans la ville.<\/em><\/p>\n \u00ab Ces technologies seraient terrifiantes entre de mauvaises mains. Mais donner encore plus de pouvoir \u00e0 une agence dont le pass\u00e9 en mati\u00e8re d’abus de surveillance est si effroyable, \u00e0 un moment o\u00f9 son contr\u00f4le s’amenuise, est une recette pour le d\u00e9sastre \u00bb, a-t-il d\u00e9clar\u00e9 \u00bb<\/em>.<\/p>\n L’un des probl\u00e8mes rencontr\u00e9s par les citoyens \u00e9pris de libert\u00e9, partout dans le monde, est l’acceptation sans critique, par beaucoup – m\u00eame si ce n’est pas le cas de tous -, de l’id\u00e9e que l’\u00e9volution constante des technologies se justifie d’elle-m\u00eame. Or, ce n’est pas le cas, comme le confirme une simple exp\u00e9rience de pens\u00e9e. Si quelqu’un vous disait que, compar\u00e9e \u00e0 son anc\u00eatre de la R\u00e9volution fran\u00e7aise du XVIIIe si\u00e8cle, il existe aujourd’hui une \u00ab guillotine \u00e9lectronique \u00bb bien plus efficace, qui met fin \u00e0 une vie rapidement, humainement et sans douleur, et qui pourrait r\u00e9soudre le probl\u00e8me de la surpopulation en euthanasiant les personnes de plus de 60 ans, devriez-vous \u00eatre d’accord ?<\/p>\n Bien s\u00fbr que non. D’abord, les personnes \u00e2g\u00e9es ont le m\u00eame droit \u00e0 la vie que tout le monde, et nombre de leurs ann\u00e9es les plus productives et les plus agr\u00e9ables se situent apr\u00e8s 60 ans. Par cons\u00e9quent, il n’y a absolument aucune raison d’accepter ou de justifier une nouvelle technologie comme \u00ab b\u00e9n\u00e9fique \u00bb, simplement parce qu’elle serait soi-disant \u00ab plus efficace \u00bb.<\/p>\n Pourtant, tous les tenants de la mondialisation semblent croire que, pour persuader les \u00ab moutons \u00bb d’entrer dans l’enclos de l’emprisonnement num\u00e9rique, il leur suffit de glorifier la technologie en question – un mensonge \u00e9hont\u00e9, bien entendu. Mais n’oublions pas que, selon le manuel de 1984, que tous les n\u00e9ofascistes mondialistes semblent avoir adopt\u00e9 sans sourciller (croyant na\u00efvement que personne ne s’en apercevrait), tout ce qu’on nous a enseign\u00e9 avant leur tentative d’instaurer leur fameux Nouvel Ordre Mondial a \u00e9t\u00e9 boulevers\u00e9, de sorte que le mensonge est devenu v\u00e9rit\u00e9. Si cela para\u00eet invraisemblable, examinons les d\u00e9clarations fallacieuses des mondialistes \u00e0 la lumi\u00e8re de 1984 (p. 6) :\n<\/p>\n \n\u00ab Le Minist\u00e8re de la V\u00e9rit\u00e9 – Miniv\u00e9rit\u00e9, en novlangue – \u00e9tait radicalement diff\u00e9rent de tout ce qui se trouvait \u00e0 proximit\u00e9. C’\u00e9tait une immense structure pyramidale en b\u00e9ton blanc \u00e9tincelant, s’\u00e9levant, terrasse apr\u00e8s terrasse, \u00e0 300 m\u00e8tres de hauteur. De l’endroit o\u00f9 se tenait Winston, on pouvait tout juste d\u00e9chiffrer, en lettres \u00e9l\u00e9gantes sur sa face blanche, les trois slogans du Parti :<\/em><\/p>\n LA GUERRE, C’EST LA PAIX<\/em><\/p>\n LA LIBERT\u00c9, C’EST L’ESCLAVAGE<\/em><\/p>\n L’IGNORANCE, C’EST LA FORCE<\/em>\u00bb.\n<\/p>\n<\/blockquote>\n La \u00ab novlangue \u00bb d’aujourd’hui fait exactement la m\u00eame chose<\/a>, comme le constate ais\u00e9ment quiconque fr\u00e9quente les m\u00e9dias alternatifs. Par cons\u00e9quent, si ceux d’entre nous qui ch\u00e9rissent nos libert\u00e9s veulent les pr\u00e9server, nous ferions bien de rester vigilants face \u00e0 toutes les tentatives incessantes visant \u00e0 leur imposer des limitations irr\u00e9vocables, voire une suppression d\u00e9finitive, au nom de pr\u00e9tendus \u00ab avantages, s\u00e9curit\u00e9 et commodit\u00e9 \u00bb. Dans le cas contraire, nous n’aurons que nous-m\u00eames \u00e0 bl\u00e2mer si des l\u00e9gislateurs de tous bords parviennent \u00e0 nous les imposer subrepticement.<\/p>\n Source :<\/strong> Brownstone Insights<\/a> via Marie-Claire Tellier<\/a>\n\t\t<\/p>\n<\/div>\n<\/a><\/div>\n