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Vendredi soir, la police a proc\u00e9d\u00e9 \u00e0 la lib\u00e9ration des deux porte-parole de la Conf\u00e9d\u00e9ration paysanne, arr\u00eat\u00e9s plus t\u00f4t dans la journ\u00e9e \u00e0 Paris lors des manifestations des agriculteurs venus exprimer leurs revendications. Cette lib\u00e9ration n’annonce pas la fin du mouvement ; elle semble n’\u00eatre qu’une soupape de s\u00e9curit\u00e9, un artifice des autorit\u00e9s pour d\u00e9samorcer la tension. Sans cela, les agriculteurs n’auraient pas accept\u00e9 de rentrer chez eux, et la situation aurait pu d\u00e9g\u00e9n\u00e9rer. Gr\u00e2ce \u00e0 des promesses officieuses aux leaders syndicaux et \u00e0 cette lib\u00e9ration, le gouvernement s’en tire \u00e0 bon compte… pour l’instant.<\/p>\n
Cet exp\u00e9dient pourrait illustrer l’adage \u00ab\u00a0reculer pour mieux sauter<\/em>\u00a0\u00bb. Esp\u00e9rons que ce soit le gouvernement qui saute \u2013 et avec lui, un syst\u00e8me d\u00e9faillant.<\/p>\n En effet, les agriculteurs ont lanc\u00e9 un mouvement baptis\u00e9 \u00ab\u00a0Bloquons tout !<\/em>\u00a0\u00bb<\/a>, qui d\u00e9passe largement leurs revendications professionnelles. Au-del\u00e0 de rompre l’isolement et d’\u00e9largir le soutien \u00e0 leur lutte, cet appel invite tous les citoyens \u00e0 rejoindre la mobilisation. Il r\u00e9sonne comme un cri de r\u00e9volte nationale, transformant les luttes sectorielles en une contestation unifi\u00e9e<\/strong>. Une revendication commune \u00e9merge : le d\u00e9part de l’ensemble de la classe dirigeante fran\u00e7aise.<\/p>\n Cela inclut non seulement les \u00e9lus officiels, mais aussi les hauts fonctionnaires qui appliquent les politiques sur le terrain, et les \u00e9lites \u00e9conomiques qui influencent les d\u00e9cisions en coulisses. Ajoutons les technocrates non \u00e9lus de Bruxelles et Strasbourg, dont les directives, impos\u00e9es par le Trait\u00e9 de Lisbonne (ratifi\u00e9 par le Parlement en 2008 malgr\u00e9 le rejet populaire du Trait\u00e9 constitutionnel europ\u00e9en par r\u00e9f\u00e9rendum en 2005), lient les mains de nos repr\u00e9sentants nationaux.<\/p>\n De l’extr\u00eame gauche \u00e0 l’extr\u00eame droite, y compris les oppositions \u00ab\u00a0r\u00e9publicaines<\/em>\u00a0\u00bb, les politiciens affirment souvent vouloir s’opposer \u00e0 la Commission europ\u00e9enne \u2013 mais c’est souvent pour s\u00e9duire l’\u00e9lectorat et confiner la contestation dans le cadre de la d\u00e9mocratie repr\u00e9sentative, qui prot\u00e8ge les int\u00e9r\u00eats des \u00e9lites au d\u00e9triment du peuple. Cette strat\u00e9gie \u00e9vite une r\u00e9volution radicale vers une d\u00e9mocratie directe, qui mettrait fin \u00e0 leur emprise.<\/p>\n Pacifiste convaincu, je salue Pierre-Guillaume Mercadal, \u00e9leveur de porcs dans le Tarn-et-Garonne et porte-parole improvis\u00e9 de cette contestation. Ce \u00ab\u00a0gentil g\u00e9ant<\/em>\u00a0\u00bb au b\u00e9ret noir appelle \u00e0 une r\u00e9volution pacifique<\/strong>, rejetant en bloc la classe politique<\/strong> et la bureaucratie europ\u00e9enne comme nationale. Il sait que la politique d’Emmanuel Macron est influenc\u00e9e par ceux qui l’ont port\u00e9 au pouvoir : des ultra-riches dont les fortunes ont explos\u00e9 depuis 2017 (par exemple, Bernard Arnault a vu sa richesse passer de 41 \u00e0 233 milliards de dollars entre 2017 et 2024, selon Forbes).<\/p>\n Esp\u00e9rons que les autorit\u00e9s n’asphyxient pas davantage les contestataires, les poussant \u00e0 des actions d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9es qui m\u00e8neraient \u00e0 un conflit interne. Outre le soutien \u00e0 l’Ukraine qui risque d’entra\u00eener la France dans un conflit plus large, une guerre civile serait le pire sc\u00e9nario pour les 68 millions de Fran\u00e7ais \u2013 cette nation mill\u00e9naire que Macron semble m\u00e9priser, attaquant sa culture, son histoire et ses valeurs.<\/p>\n Emmanuel Macron et son entourage incarnent un \u00e9litisme d\u00e9connect\u00e9, traitant les citoyens ordinaires comme des \u00ab\u00a0gens qui ne sont rien<\/em>\u00a0\u00bb (comme il l’a dit en 2017). Cette vision eug\u00e9nique et despotique<\/strong> voit le peuple comme un troupeau \u00e0 \u00ab\u00a0exploiter voire sacrifier<\/em>\u00a0\u00bb (Rappelez-vous la phrase r\u00e9cente du G\u00e9n\u00e9ral Mandon<\/a>, CEMA (Chef d\u2019\u00e9tat-major des arm\u00e9es) qui gla\u00e7a le sang des fran\u00e7ais\u00a0: \u00ab\u00a0<\/strong>Il faut accepter de perdre nos enfants<\/strong><\/em><\/a>.<\/strong>\u00a0\u00bb). Cette m\u00e9taphore inspir\u00e9e de symboles historiques comme \u00ab\u00a0L’Agneau mystique\u00a0\u00bb de Van Eyck (1432)<\/a>, repr\u00e9sentant la soumission forc\u00e9e.<\/p>\n J’y reviendrai dans un prochain \u00e9dito. D’ici l\u00e0, merci pour vos \u00e9claircissements, avis, commentaires et dons \u00a0\u2013 ils sont essentiels.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Annexe : Une analyse radicale port\u00e9e par certains observateurs<\/p>\n Je tiens \u00e0 pr\u00e9ciser que les lignes qui suivent ne refl\u00e8tent pas ma position officielle en tant que directeur de la r\u00e9daction de France-Soir. Je n\u2019irai pas pas jusqu’\u00e0 endosser une telle interpr\u00e9tation, qui peut pr\u00eater \u00e0 controverse et risquer des accusations de propagation de st\u00e9r\u00e9otypes.<\/strong>\u00a0<\/p>\n Cependant, dans un souci de transparence et pour illustrer l’\u00e9tendue des critiques formul\u00e9es contre le pouvoir en place, il me paraissait important de rapporter une analyse que certains, de plus en plus nombreux, n’h\u00e9sitent pas \u00e0 avancer, en la reformulant de mani\u00e8re synth\u00e9tique. Elle vise \u00e0 d\u00e9noncer un \u00e9litisme per\u00e7u comme extr\u00eame, en s’appuyant sur des m\u00e9taphores historiques et symboliques, sans que nous ne la validions chez France-Soir<\/em>.<\/p>\n Certains critiques radicaux estiment qu’Emmanuel Macron et son entourage adopteraient une vision \u00ab\u00a0la\u00efque\u00a0\u00bb inspir\u00e9e de doctrines anciennes, o\u00f9 les \u00e9lites \u2013 qualifi\u00e9es d’\u00a0\u00ab\u00a0initi\u00e9s<\/em> \u00bb \u2013 consid\u00e9reraient les citoyens ordinaires comme des \u00ab\u00a0profanes<\/em>\u00a0\u00bb inf\u00e9rieurs, comparables \u00e0 un cheptel \u00e0 exploiter. Dans cette optique, les \u00ab\u00a0profanes<\/em>\u00a0\u00bb \u2013 ces \u00ab\u00a0gueux<\/em>\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0sans-dents<\/em>\u00a0\u00bb \u00e9voqu\u00e9s par Fran\u00e7ois Hollande, ou \u00ab\u00a0gens qui ne sont rien<\/em>\u00a0\u00bb selon les mots attribu\u00e9s \u00e0 Emmanuel Macron \u2013 ne seraient pas trait\u00e9s comme des \u00eatres humains \u00e0 part enti\u00e8re<\/strong>, mais comme des ressources \u00e0 g\u00e9rer, tondre et finalement \u00ab\u00a0sacrifier<\/em>\u00a0\u00bb\u00a0<\/p>\n L\u2019interpr\u00e9tation sur les deux classes de citoyens s’appuie sur des symboles comme \u00ab\u00a0L’Agneau mystique<\/em>\u00a0\u00bb, le c\u00e9l\u00e8bre retable des fr\u00e8res Van Eyck datant de 1432 (expos\u00e9 \u00e0 la cath\u00e9drale Saint-Bavon de Gand, en Belgique), qui repr\u00e9senterait une soumission forc\u00e9e du peuple aux institutions contr\u00f4l\u00e9es par une \u00e9lite collusoire.<\/p>\n Pour ces observateurs, cette dynamique criminelle se r\u00e9p\u00e8te inlassablement : le \u00ab\u00a0troupeau finit toujours \u00e0 l’abattoir<\/em>\u00a0\u00bb, et Macron incarnerait une figure antagoniste dans ce syst\u00e8me, agissant comme un \u00ab\u00a0ant\u00e9christ putatif<\/em>\u00a0\u00bb d’une id\u00e9ologie despotique et eug\u00e9nique.<\/p>\n Ces analyses, partag\u00e9es dans certains cercles contestataires, doivent \u00eatre prises avec la plus grande prudence et \u00e9tay\u00e9es par des faits v\u00e9rifiables, sous peine de verser dans la sp\u00e9culation ou le complotisme. Elles illustrent toutefois la profondeur du ressentiment populaire face \u00e0 un pouvoir per\u00e7u comme d\u00e9connect\u00e9.<\/p>\n<\/div>\n