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par Mounir Kilani<\/strong><\/p>\n Jamais l\u2019espace public occidental n\u2019a \u00e9t\u00e9 aussi satur\u00e9 de discours. Il est la nouvelle m\u00e9canique du pouvoir : le spectacle, ce discours ininterrompu que l\u2019ordre pr\u00e9sent tient sur lui-m\u00eame, son monologue \u00e9logieux permanent. La parole est devenue le premier champ de bataille. Elle devient une n\u00e9cessit\u00e9. Une obligation. Parfois m\u00eame un devoir moral. Les promoteurs de l\u2019escalade ne risquent rien. Il peut appeler \u00e0 la guerre, se tromper, soutenir des strat\u00e9gies d\u00e9sastreuses \u2013 sans jamais en payer le prix ni rendre de comptes.<\/p>\n Il d\u00e9clare la guerre depuis un studio climatis\u00e9\u2026 et rentre d\u00eener avec ses enfants \u2013 Les morts sont l\u00e0. Ce n\u2019est pas l\u2019information qui manque.<\/strong> Dire que la prolongation du conflit pourrait co\u00fbter des dizaines de milliers de vies suppl\u00e9mentaires sans gain strat\u00e9gique d\u00e9cisif ? Vous voil\u00e0 tax\u00e9 de \u00abcomplice de l\u2019agresseur\u00bb ou de \u00abpacifiste na\u00eff\u00bb. Dans ce syst\u00e8me, le pouvoir ne cherche plus \u00e0 convaincre. Le syst\u00e8me est d\u00e9sormais parfaitement huil\u00e9 :<\/p>\n C\u2019est l\u00e0 que se situe la v\u00e9ritable responsabilit\u00e9 morale.<\/strong> Le pouvoir contemporain ne tue pas avec des balles.<\/strong> Tant qu\u2019il respire encore, un autre r\u00e9cit reste possible<\/strong> \u2013 non par miracle, mais par obstination brute face \u00e0 la machine qui veut tout noyer.<\/p>\n Mounir Kilani<\/a><\/p>\n
Jamais les plateaux n\u2019ont autant parl\u00e9.
Jamais les experts n\u2019ont autant comment\u00e9, analys\u00e9, moralis\u00e9.
Et pourtant, jamais le r\u00e9el n\u2019a \u00e9t\u00e9 aussi difficile \u00e0 nommer clairement, \u00e0 penser \u00e0 voix haute.
Ce paradoxe n\u2019est pas un accident.<\/p>\n
Il ne se nourrit plus du silence impos\u00e9, mais d\u2019une prolif\u00e9ration de paroles qui noie, submerge, parle \u00e0 ta place \u2013 jusqu\u2019\u00e0 l\u2019asphyxie intellectuelle.
Nous n\u2019avons plus affaire \u00e0 la censure qui b\u00e2illonne.
Nous faisons face \u00e0 la censure qui parle pour toi, qui parle avant toi, qui parle plus fort que toi.<\/strong>
Jamais censure n\u2019a \u00e9t\u00e9 plus parfaite.
L\u2019opinion n\u2019est plus autoris\u00e9e \u00e0 se faire conna\u00eetre quand il s\u2019agit d\u2019un choix qui affecte la vie r\u00e9elle.<\/p>\nLa Censure Parlante<\/strong><\/h5>\n
Dans les conflits d\u2019aujourd\u2019hui, la guerre ne commence plus sur le terrain.
Elle commence sur les plateaux, dans les studios climatis\u00e9s, derri\u00e8re des micros \u00e0 3000 euros.
\u00c9ditorialistes, experts autoproclam\u00e9s, commentateurs permanents : leur mission n\u2019est pas d\u2019informer.
Elle est de d\u00e9finir le cadre moral dans lequel le r\u00e9el sera autoris\u00e9 \u00e0 \u00eatre per\u00e7u.<\/strong>
De d\u00e9cider ce qu\u2019il est permis de penser quand on regarde les images des destructions \u2013 car le spectacle n\u2019est pas un ensemble d\u2019images, mais un rapport social entre personnes, m\u00e9diatis\u00e9 par des images.
La guerre n\u2019est plus une trag\u00e9die.<\/p>\n
Celui qui la soutient est du \u00abbon c\u00f4t\u00e9 de l\u2019Histoire\u00bb.
Celui qui la questionne devient suspect, complice, tra\u00eetre.
Le doute, autrefois vertu intellectuelle, est d\u00e9sormais une tache morale, un sceau d\u2019infamie.<\/strong>
Quand la guerre devient posture \u00e9thique, toute critique devient immorale par d\u00e9finition \u2013 le spectacle expose alors l\u2019essence de toute id\u00e9ologie : l\u2019appauvrissement, l\u2019asservissement et la n\u00e9gation de la vie r\u00e9elle.<\/p>\nL\u2019irresponsabilit\u00e9 prot\u00e9g\u00e9e<\/strong><\/h5>\n
Ils ne seront ni mobilis\u00e9s, ni d\u00e9plac\u00e9s, ni endeuill\u00e9s.
Ils n\u2019auront jamais \u00e0 gratter la terre pour y descendre un fils de 19 ans, un fr\u00e8re, un voisin.
Ils peuvent hurler \u00abil faut en finir !\u00bb le matin et commenter un match ou une s\u00e9rie le soir.
La mort qu\u2019ils c\u00e9l\u00e8brent n\u2019entre jamais dans leur salon.
Ils ont le luxe de l\u2019indignation sans le prix du sang.<\/strong>
C\u2019est leur irresponsabilit\u00e9 fondamentale.
Non pas une faute personnelle, mais une irresponsabilit\u00e9 institutionnelle du spectacle.<\/strong>
La guerre moderne a invent\u00e9 une figure nouvelle :
le combattant verbal \u00e0 risque z\u00e9ro.<\/strong><\/p>\n
pendant que, sur un plateau du soir, un \u00e9ditorialiste chevronn\u00e9 mart\u00e8le que \u00abl\u2019escalade est in\u00e9vitable\u00bb et que \u00abnous devons frapper plus fort\u00bb \u2013 avant de passer au commentaire d\u2019un match de foot ou d\u2019une s\u00e9rie Netflix, sans que sa vie, son quartier ou son avenir familial n\u2019en soient jamais affect\u00e9s.
\u2013 pendant que le spectacle organise partout l\u2019incertitude et la fausse conscience du temps.<\/p>\nLe r\u00e9el existe toujours<\/strong><\/h5>\n
Les destructions sont document\u00e9es.
Les d\u00e9placements de population sont connus.
Mais certaines conclusions deviennent impossibles \u00e0 formuler publiquement.
On peut \u00e9voquer les victimes.
Pas l\u2019inutilit\u00e9 strat\u00e9gique de la guerre.
On peut parler de souffrances.
Pas de responsabilit\u00e9 politique directe.
On peut d\u00e9plorer.
Pas remettre en cause.<\/p>\n
C\u2019est la permission de relier les points.<\/strong>
Ainsi se met en place une censure d\u2019un type nouveau :
la censure par d\u00e9l\u00e9gitimation morale.<\/strong>
Les mots existent encore, mais ils deviennent toxiques.
Les prononcer expose imm\u00e9diatement \u00e0 l\u2019\u00e9tiquetage, \u00e0 l\u2019amalgame, \u00e0 l\u2019exclusion symbolique \u2013 parfois \u00e0 la ruine \u00e9conomique.<\/p>\n
Questionner l\u2019utilit\u00e9 d\u2019armer jusqu\u2019au bout une partie sans perspective de victoire ? Vous passez instantan\u00e9ment du c\u00f4t\u00e9 des \u00abtra\u00eetres \u00e0 l\u2019Europe\u00bb ou des \u00abidiots utiles\u00bb.
\u00c9voquer l\u2019inutilit\u00e9 strat\u00e9gique de certaines op\u00e9rations prolong\u00e9es, ou le bilan humain disproportionn\u00e9 ? Imm\u00e9diatement catalogu\u00e9 comme \u00abantis\u00e9mite\u00bb ou \u00abapologiste du terrorisme\u00bb, m\u00eame quand on condamne les attaques initiales.<\/p>\nNeutraliser plut\u00f4t que convaincre<\/strong><\/h5>\n
Il neutralise.<\/strong>
Les voix dissidentes ne sont pas r\u00e9fut\u00e9es sur le fond.
Elles sont disqualifi\u00e9es, isol\u00e9es, asphyxi\u00e9es financi\u00e8rement.<\/strong>
Sanctions bancaires, d\u00e9r\u00e9f\u00e9rencement, interdictions professionnelles, pression sociale : la r\u00e9pression moderne est administrative, \u00e9conomique et sociale.
Elle ne vise pas \u00e0 interdire la parole.
Elle vise \u00e0 rendre son exercice invivable.<\/strong>
Le message implicite est limpide :
vous pouvez parler, mais vous en assumerez seuls le co\u00fbt<\/strong> \u2013 tandis que le spectacle produit la passivit\u00e9 g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e et l\u2019autocensure massive.<\/p>\nLe syst\u00e8me huil\u00e9<\/strong><\/h5>\n
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Bilan comptable implacable<\/strong><\/h5>\n
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Non dans un crime visible, mais dans une architecture de la parole qui rend la violence acceptable, la critique suspecte, et la paix ind\u00e9cente.<\/p>\nBilan du spectacle<\/strong><\/h5>\n
Il tue avec des mots qui rendent les balles acceptables.<\/strong>
Et quand les derniers corps seront froids, il restera encore des plateaux pour expliquer pourquoi il n\u2019y avait pas d\u2019alternative \u2013 car le spectacle est le mauvais r\u00eave de la soci\u00e9t\u00e9 moderne encha\u00een\u00e9e, qui n\u2019exprime finalement que son d\u00e9sir de dormir.
Pourtant, le r\u00e9el existe toujours.
Il saigne, il hurle en silence, il refuse l\u2019oubli.<\/p>\nJ\u2019aime \u00e7a\u00a0:<\/h3>\n