{"id":25106,"date":"2026-03-11T07:50:02","date_gmt":"2026-03-11T06:50:02","guid":{"rendered":"https:\/\/monde25.info\/index.php\/2026\/03\/11\/quand-notre-cerveau-nous-trompe\/"},"modified":"2026-03-11T07:50:02","modified_gmt":"2026-03-11T06:50:02","slug":"quand-notre-cerveau-nous-trompe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/monde25.info\/index.php\/2026\/03\/11\/quand-notre-cerveau-nous-trompe\/","title":{"rendered":"quand notre cerveau nous trompe"},"content":{"rendered":"<p> <br \/>\n<\/p>\n<div>\n<h4><strong>Les biais cognitifs. <\/strong><strong>Personne n\u2019y \u00e9chappe<\/strong><strong>. <\/strong><strong>Car a<\/strong><strong>u-del\u00e0 des manipulations ext\u00e9rieures, nous nous faisons quotidiennement pi\u00e9ger par notre propre cerveau. Et ces m\u00e9canismes prennent forme dans un environnement social, politique et m\u00e9diatique qui influence profond\u00e9ment notre mani\u00e8re de percevoir le monde.\u00a0<\/strong><strong>Comment y r\u00e9sister\u00a0? <\/strong><\/h4>\n<p><strong>Nous vivons une \u00e9poque de bascule.<\/strong> <a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/mrmondialisation.org\/pourquoi-parler-autant-gaza-france\/\">Gaza br\u00fble sous les bombes<\/a>, <a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/mrmondialisation.org\/desinformation-russie-libere-europe-2-2\/\">la guerre en Ukraine s\u2019\u00e9tire<\/a>, <a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.lemediatv.fr\/emissions\/2026\/trump-et-netanyahu-frappent-liran-le-moyen-orient-sembrase-cHW-sWYTQeW6sWLrzGTNKA\">Trump redessine l\u2019ordre mondial \u00e0 coups de frappes militaires,<\/a> pi\u00e9tinant chaque jour un peu plus le droit international. L\u2019extr\u00eame droite progresse partout en Europe, et les r\u00e9seaux sociaux transforment chaque \u00e9v\u00e9nement en champ de bataille narratif. <strong>Dans ce chaos informationnel, tout le monde cherche ses rep\u00e8res. Et c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment dans ces moments-l\u00e0 que notre cerveau nous joue les tours les plus sournois.<\/strong><\/p>\n<p>Ces biais touchent celles et ceux qui lisent l\u2019information, mais aussi celles et ceux qui la produisent : journalistes, chercheur\u00b7ses, militant\u00b7es, citoyen\u00b7nes engag\u00e9\u00b7es. <strong>Nous y sommes toutes et tous sujets.<\/strong> Et lorsque l\u2019on est profond\u00e9ment investi dans une cause ou une analyse du monde, <strong>le risque de surinterpr\u00e9ter certains faits peut effectivement augmenter. <\/strong>Le<a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/mrmondialisation.org\/biais-confirmation-realite\/\"> biais de confirmation<\/a> et <a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/mrmondialisation.org\/procedes-rhetoriques\/\">certaines strat\u00e9gies rh\u00e9toriques<\/a>, que nous avons explor\u00e9s ailleurs, ne sont que quelques exemples des nombreux m\u00e9canismes qui influencent nos jugements.<\/p>\n<h2 class=\"western\"><strong>Notre cerveau, ce faussaire bienveillant<\/strong><\/h2>\n<p>Notre cerveau est une machine extraordinaire. En une fraction de seconde, il traite des milliers d\u2019informations, anticipe, classe, hi\u00e9rarchise. Mais cette efficacit\u00e9 n\u2019est pas sans cons\u00e9quences. Pour aller vite,<strong> il prend des raccourcis, simplifie et g\u00e9n\u00e9ralise.<\/strong> <strong>Et parfois, il fait fausse route sans que nous nous en rendions compte.<\/strong> Ces raccourcis mentaux sont appel\u00e9s biais cognitifs. Ils font partie du fonctionnement ordinaire du cerveau.<\/p>\n<p><strong>Depuis les ann\u00e9es 1970, <a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/shs.cairn.info\/revue-idees-economiques-et-sociales-2010-3-page-15?lang=fr\">les psychologues Daniel Kahneman et Amos Tversky<\/a> <\/strong>ont montr\u00e9 \u00e0 quel point ils influencent nos d\u00e9cisions et nos jugements. Et<strong> la premi\u00e8re \u00e9tape pour d\u00e9jouer ces m\u00e9canismes, est de les comprendre.<\/strong><\/p>\n<p><em>N.B. : Si la th\u00e9orie des biais cognitifs de Kahneman et Tversky est aujourd\u2019hui largement reprise en psychologie, elle fait elle-m\u00eame l\u2019objet de d\u00e9bats dans certaines approches philosophiques et cognitives, qui discutent notamment la mani\u00e8re dont ces biais sont d\u00e9finis, mesur\u00e9s et interpr\u00e9t\u00e9s. Ce qui ne remet pas en cause l\u2019existence des m\u00e9canismes d\u00e9crits ici mais invite \u00e0 les aborder avec la m\u00eame humilit\u00e9 et prudence critique que le reste. <\/em><\/p>\n<h3 class=\"western\"><strong>Le biais de confirmation<\/strong><\/h3>\n<p><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/mrmondialisation.org\/biais-confirmation-realite\/\">Le plus connu d\u2019entre eux est sans doute le biais de confirmation<\/a> : cette tendance qu\u2019on a toutes et tous \u00e0<strong> rechercher, interpr\u00e9ter et retenir en priorit\u00e9 les informations qui confirment ce qu\u2019on croit d\u00e9j\u00e0.<\/strong> Ce n\u2019est g\u00e9n\u00e9ralement pas intentionnel, c\u2019est un r\u00e9flexe cognitif que notre cerveau emprunte sans qu\u2019on s\u2019en rende compte. On lit un article et <strong>on retient surtout ce qui valide notre point de vue.<\/strong> On observe une situation et on y voit une preuve de ce qu\u2019on pensait d\u00e9j\u00e0. Face \u00e0 une information ambigu\u00eb, on a tendance \u00e0 l\u2019interpr\u00e9ter plus facilement dans le sens de ses convictions. Ce m\u00e9canisme ne concerne pas seulement la vie quotidienne. Il constitue aussi un d\u00e9fi majeur pour la science.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Biais de confirmation : la r\u00e9alit\u00e9 n\u2019est peut-\u00eatre pas ce que vous croyez\" width=\"1110\" height=\"624\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/8NC-u5Detjo?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.radiofrance.fr\/franceculture\/podcasts\/le-pourquoi-du-comment-science\/le-pourquoi-du-comment-science-du-mardi-27-septembre-2022-4367349\">Le philosophe Karl Popper avait d\u00e9j\u00e0 identifi\u00e9 ce pi\u00e8ge dans la d\u00e9marche scientifique<\/a>. Selon lui, une th\u00e9orie solide ne se contente pas d\u2019accumuler des confirmations : elle doit accepter de s\u2019exposer \u00e0 la r\u00e9futation. C\u2019est ce qui distingue les th\u00e9ories scientifiques de la pseudo-science. Autrement dit,<strong> une pens\u00e9e rigoureuse consiste aussi \u00e0 chercher ce qui pourrait nous donner tort.<\/strong> Sans cette confrontation au doute, nous risquons simplement de renforcer des certitudes qui peuvent \u00eatre erron\u00e9es.<\/p>\n<h3 class=\"western\"><strong>Le biais de disponibilit\u00e9<\/strong><\/h3>\n<p>Le biais de disponibilit\u00e9 nous pousse \u00e0 <strong>surestimer la probabilit\u00e9 d\u2019un \u00e9v\u00e9nement simplement parce qu\u2019il nous vient facilement \u00e0 l\u2019esprit<\/strong><strong>.<\/strong> Une attaque terroriste relay\u00e9e en boucle sur les cha\u00eenes d\u2019information nous semble plus fr\u00e9quente qu\u2019elle ne l\u2019est r\u00e9ellement. Une noyade m\u00e9diatis\u00e9e peut soudain nous donner l\u2019impression que la mer est devenue particuli\u00e8rement dangereuse. <strong>Notre cerveau confond alors la visibilit\u00e9 d\u2019un \u00e9v\u00e9nement avec sa fr\u00e9quence r\u00e9elle.<\/strong><\/p>\n<p>Dans un environnement m\u00e9diatique satur\u00e9, o\u00f9 certains faits sont couverts en continu tandis que d\u2019autres restent invisibles, ce biais peut se renforcer. Par exemple, <strong><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/mrmondialisation.org\/quentin-deranque-guet-apens-minute-silence\/\">lorsque certaines morts occupent une place majeure dans l\u2019espace politico-m\u00e9diatique, <\/a>alors que d\u2019autres, s\u2019\u00e9vanouissent dans le silence.<\/strong><\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"C&#039;est quoi le biais de disponibilit\u00e9 ?\" width=\"1110\" height=\"833\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/ykqbf2R0l_w?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<h3 class=\"western\"><strong>L\u2019effet de halo<\/strong><\/h3>\n<p>L\u2019effet de halo intervient lorsque la perception globale que nous avons d\u2019une personne ou d\u2019une institution influence notre jugement sur ses propos. <strong>Si une figure publique, un m\u00e9dia ou un mouvement nous inspire confiance, nous aurons tendance \u00e0 accorder plus facilement du cr\u00e9dit \u00e0 ce qu\u2019il affirme.<\/strong><\/p>\n<p>\u00c0 l\u2019inverse, une source que nous rejetons aura beaucoup plus de mal \u00e0 nous convaincre, m\u00eame avec des arguments solides. <strong>On ne juge plus seulement l\u2019argument, on juge aussi celui qui parle.<\/strong> Dans un climat politique polaris\u00e9, ce m\u00e9canisme peut transformer le d\u00e9bat d\u2019id\u00e9es en affrontement identitaire.<\/p>\n<div class=\"td-a-rec td-a-rec-id-content_inline  tdi_1 td_block_template_1\">\n<center><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/fr.tipeee.com\/mr-mondialisation\" class=\"tipeee-project-small\">Je m&rsquo;abonne \u00e0 Mr Mondialisation<\/a>&#13;<br \/>\n<\/center>&amp;nbsp<\/div>\n<h3 class=\"western\"><strong>Le biais de n\u00e9gativit\u00e9<\/strong><\/h3>\n<p>Notre cerveau accorde \u00e9galement <strong>davantage<\/strong><strong> de poids aux informations n\u00e9gatives qu\u2019aux positives. <\/strong>Une mauvaise nouvelle attire davantage notre attention et reste plus longtemps en m\u00e9moire. On pourrait croire qu\u2019il s\u2019agit de pessimisme mais <strong><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/encyclopedia.arabpsychology.com\/bad-is-stronger-than-good\/\">c\u2019est en r\u00e9alit\u00e9, un h\u00e9ritage \u00e9volutif.<\/a> Parce que pour nos anc\u00eatres, rep\u00e9rer un danger \u00e9tait plus vital que contempler un paysage agr\u00e9able.<\/strong><\/p>\n<p>Mais dans un flux d\u2019information domin\u00e9 par les crises et les catastrophes, <strong>ce biais peut entretenir une vision du monde excessivement anxiog\u00e8ne.<\/strong> Les algorithmes des r\u00e9seaux sociaux en sont particuli\u00e8rement friands.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Biais de n\u00e9gativit\u00e9 !! Par Foad Spirit\" width=\"1110\" height=\"624\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/JAJv5ntbiww?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<h3 class=\"western\"><strong>Le biais de repr\u00e9sentativit\u00e9<\/strong><\/h3>\n<p>Le biais de repr\u00e9sentativit\u00e9 consiste \u00e0 juger<strong> la probabilit\u00e9 d\u2019une situation en fonction de sa ressemblance avec un mod\u00e8le mental pr\u00e9existant.<\/strong> C\u2019est ce m\u00e9canisme qui alimente souvent les st\u00e9r\u00e9otypes. Un visage, un nom, une appartenance suppos\u00e9e\u2026 et le cerveau croit d\u00e9j\u00e0 savoir \u00e0 quoi s\u2019attendre.<\/p>\n<h3 class=\"western\"><strong>Le biais du faux \u00e9quilibre<\/strong><\/h3>\n<p>Par souci d\u2019impartialit\u00e9 \u2013 vertu r\u00e9elle, mais mal appliqu\u00e9e \u2013 on peut \u00eatre tent\u00e9 de pr\u00e9senter <strong>deux positions oppos\u00e9es comme \u00e9quivalentes, m\u00eame lorsque les faits ou la recherche scientifique penchent tr\u00e8s largement d\u2019un c\u00f4t\u00e9<\/strong>. Il s\u2019agit du biais d\u2019\u00e9quilibre. <a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/mrmondialisation.org\/top-9-pire-arguments-climatosceptiques\/\">Donner la parole \u00e0 un climato-sceptique<\/a> face \u00e0 un climatologue au nom de \u00ab\u00a0l\u2019\u00e9quilibre\u00a0\u00bb, c\u2019est cr\u00e9er une sym\u00e9trie artificielle qui fausse la r\u00e9alit\u00e9.<\/p>\n<p>Et comme nous l\u2019expliquions dans notre article <a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/mrmondialisation.org\/lextreme-gauche-et-lextreme-droite-ne-sont-pas-comparables\/\"><em>L\u2019extr\u00eame gauche et l\u2019extr\u00eame droite ne sont pas comparables,<\/em><\/a> mettre sur le m\u00eame plan une id\u00e9ologie fond\u00e9e sur la haine et l\u2019exclusion, et une autre fond\u00e9e sur la justice et l\u2019\u00e9galit\u00e9, n\u2019est pas de la neutralit\u00e9 \u2013 c\u2019est une forme de complaisance habill\u00e9e en objectivit\u00e9. <strong>L\u2019impartialit\u00e9 ne signifie pas l\u2019\u00e9quidistance entre le vrai et le faux, entre le fait et l\u2019opinion, entre l\u2019humain et l\u2019inhumain. <\/strong><\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Jour 4 - Le sophisme du juste milieu \ud83c\udf85 #shorts #clash #argument\" width=\"1110\" height=\"624\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/VOHNLUTwLu4?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<h2 class=\"western\"><strong>Des biais cognitifs\u2026 mais aussi sociaux<\/strong><\/h2>\n<p>Pierre Bourdieu rappelait \u00e9galement que<strong> nous ne lisons jamais l\u2019information depuis une position i<\/strong><strong>mpartiale<\/strong><strong>.<\/strong> Notre milieu social, notre trajectoire, nos exp\u00e9riences fa\u00e7onnent profond\u00e9ment ce que nous percevons et ce que nous ignorons. <strong>Nos biais ne sont pas que cognitifs, ils sont aussi sociaux, culturels, parfois de classe.<\/strong> <a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.radiofrance.fr\/franceculture\/podcasts\/les-chemins-de-la-philosophie\/la-force-de-l-habitude-4-4-la-notion-d-habitus-chez-bourdieu-4127830\">Bourdieu appelait <em>habitus<\/em><\/a> cet ensemble de dispositions incorpor\u00e9es au fil de notre histoire sociale. <strong>Des mani\u00e8res de percevoir, de penser et d\u2019agir si profond\u00e9ment int\u00e9rioris\u00e9es qu\u2019elles nous semblent naturelles et \u00e9videntes.<\/strong> Cette dimension sociale est essentielle car elle rappelle que <a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/mrmondialisation.org\/fabrique-du-neofascisme-anatomie-dun-conditionnement\/\"><strong>nos jugements ne sont jamais produits par un cerveau isol\u00e9 du monde.<\/strong><\/a><\/p>\n<p>Le neuroscientifique Albert Moukheiber met d\u2019ailleurs en garde contre ce qu\u2019il appelle parfois la \u00ab <em>neuromanie<\/em> \u00bb : <strong>la tentation d\u2019expliquer des ph\u00e9nom\u00e8nes sociaux complexes \u2013 opinions politiques, peurs collectives, comportements m\u00e9diatiques \u2013 uniquement par le fonctionnement du cerveau.<\/strong> Or notre cerveau est le produit d\u2019une histoire \u00e9volutive, mais il se construit aussi dans un environnement social, culturel et politique avec lequel il interagit en permanence.<\/p>\n<p><strong>Les biais cognitifs existent bien, mais ils ne suffisent pas \u00e0 expliquer \u00e0 eux seuls nos jugements et nos d\u00e9cisions. Comprendre nos comportements suppose aussi de mobiliser les sciences sociales<\/strong> (sociologie, histoire, science politique) qui \u00e9clairent les contextes dans lesquels ces m\u00e9canismes prennent forme. <strong>Les neurosciences peuvent aider \u00e0 comprendre certains processus cognitifs, \u00e0 condition de ne pas tomber dans un d\u00e9terminisme simplificateur.<\/strong><\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Suis-je mon cerveau ? | Albert Moukheiber,  docteur en neurosciences | Les id\u00e9es larges | ARTE\" width=\"1110\" height=\"624\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/bu4vQSR4ge4?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<h2 class=\"western\"><strong>Une p\u00e9riode qui exige une vigilance redoubl\u00e9e<\/strong><\/h2>\n<p><strong>Les algorithmes des r\u00e9seaux sociaux <\/strong><strong>exploitent nos biais cognitifs et les amplifient.<\/strong> La logique est simple : plus vous passez de temps sur la plateforme, plus elle g\u00e9n\u00e8re de revenus publicitaires. Or <strong>ce qui retient notre attention, c\u2019est ce qui nous stimule \u00e9motionnellement : l\u2019indignation, la peur, la confirmation de nos croyances.<\/strong><\/p>\n<p>Les algorithmes ont donc appris \u00e0 nous servir exactement ce que nous voulons entendre, enfermant chacun dans une bulle o\u00f9 ne circulent que les informations qui confortent ses certitudes. Le r\u00e9sultat est vertigineux :<strong> deux personnes aux convictions oppos\u00e9es peuvent vivre dans des r\u00e9alit\u00e9s informationnelles radicalement diff\u00e9rentes, sans jamais se croiser.<\/strong> La d\u00e9sinformation prosp\u00e8re pr\u00e9cis\u00e9ment dans cet environnement. Quand une <a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/mrmondialisation.org\/loi-brandolini-mensonge\/\"><em>fake news<\/em> bien construite confirme ce qu\u2019on voulait croire, elle se propage bien plus vite que le d\u00e9menti qui la suit.<\/a><\/p>\n<p><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.science.org\/doi\/10.1126\/science.aap955\">Une \u00e9tude publi\u00e9e en 2018 dans la revue <em>Science<\/em><\/a> a montr\u00e9 que, non seulement<strong> les fausses informations se diffusent plus vite et plus largement que vraies<\/strong><strong>,<\/strong> mais aussi que ce n\u2019est pas tant li\u00e9 aux algorithmes qu\u2019aux humains eux-m\u00eames, parce qu\u2019ils sont <strong>plus susceptibles de partager des contenus qui suscitent la peur, la surprise et le d\u00e9go\u00fbt, plut\u00f4t que l\u2019enthousiasme, la tristesse, la joie et la confiance.<\/strong> Selon les chercheurs, c\u2019est \u00e9galement d\u00fb au fait que les fausses informations sont <em>\u00ab\u00a0plus originales que les vraies\u00a0\u00bb<\/em>, et que les internautes sont plus enclins \u00e0 partager des informations <em>\u00ab\u00a0in\u00e9dites\u00a0\u00bb<\/em>.<\/p>\n<p>Dans ce contexte, <strong>les mouvements autoritaires et populistes ont compris comment instrumentaliser ces m\u00e9canismes \u00e0 grande \u00e9chelle.<\/strong> On ne cherche plus \u00e0 convaincre par les faits, on cherche \u00e0 saturer l\u2019espace informationnel, \u00e0 semer le doute, \u00e0 rendre toute v\u00e9rit\u00e9 relative. <strong>Quand tout se vaut, quand chaque affirmation peut \u00eatre qualifi\u00e9e de <em>fake news<\/em> par ceux qu\u2019elle d\u00e9range, c\u2019est la notion m\u00eame de r\u00e9alit\u00e9 partag\u00e9e qui s\u2019effondre.<\/strong> Et c\u2019est dans ce vide que prosp\u00e8rent les d\u00e9magogues.<\/p>\n<p><strong> <a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.nature.com\/articles\/s41586-026-10098-2\">Une \u00e9tude publi\u00e9e cette ann\u00e9e dans la revue <em>Nature<\/em><\/a> montre par ailleurs que <a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/mrmondialisation.org\/x-twitter-extreme-droite-algorithmes-etude\/\">les algorithmes de X orientent les utilisateurs vers des id\u00e9es conservatrices<\/a>.<\/strong><\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"COMMENT LES ALGORITHMES ONT TU\u00c9 LA V\u00c9RIT\u00c9\" width=\"1110\" height=\"624\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/cooqSiRHaig?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<h2 class=\"western\"><strong>Se prot\u00e9ger : quelques r\u00e9flexes essentiels<\/strong><\/h2>\n<p>Face \u00e0 ces m\u00e9canismes, personne n\u2019est condamn\u00e9 \u00e0 \u00eatre un r\u00e9ceptacle passif. Quelques r\u00e9flexes simples peuvent faire une vraie diff\u00e9rence :<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Se m\u00e9fier de ce qui nous conforte trop facilement<\/strong>. Quand une information nous semble parfaitement confirmer ce qu\u2019on pensait, c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment le moment de ralentir et de v\u00e9rifier. Le cerveau adore avoir raison \u2013 c\u2019est une raison de plus pour douter.<\/li>\n<li><strong>Chercher la source originale.<\/strong> Un titre accrocheur sur les r\u00e9seaux sociaux ne r\u00e9sume jamais fid\u00e8lement un article, qui lui-m\u00eame ne r\u00e9sume pas toujours fid\u00e8lement une \u00e9tude. Remonter \u00e0 la source prend du temps, mais c\u2019est souvent l\u00e0 que se nichent les nuances qui changent tout.<\/li>\n<li><strong>S\u2019exposer volontairement \u00e0 des points de vue diff\u00e9rents des siens. <\/strong>Non pas pour y adh\u00e9rer, mais pour comprendre comment d\u2019autres personnes, de bonne foi, peuvent analyser le m\u00eame \u00e9v\u00e9nement diff\u00e9remment. C\u2019est inconfortable et c\u2019est exactement pour \u00e7a que c\u2019est utile.<\/li>\n<li><strong>Avant de partager une information, se demander <\/strong>: est-ce que je la partage parce qu\u2019elle est v\u00e9rifi\u00e9e, ou parce qu\u2019elle vient d\u2019une source que j\u2019appr\u00e9cie et que son message me pla\u00eet ?<\/li>\n<\/ul>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Comment se d\u00e9barrasser des biais cognitifs? [TenL 152]\" width=\"1110\" height=\"624\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/MdrBI9_7I6Q?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<h2 class=\"western\"><strong>Le doute comme boussole<\/strong><\/h2>\n<p>Enfin,<strong> accepter l\u2019incertitude et la nuance lorsque les faits l\u2019exigent.<\/strong> Dans un monde complexe, beaucoup de situations n\u2019ont pas de r\u00e9ponse simple. Cultiver une certaine tol\u00e9rance \u00e0 l\u2019ambigu\u00eft\u00e9 est une comp\u00e9tence intellectuelle pr\u00e9cieuse. Mais cela ne signifie pas renoncer \u00e0 nommer clairement les r\u00e9alit\u00e9s lorsque les faits sont \u00e9tablis.\u00a0<strong>L\u2019esprit critique n\u2019est pas un pr\u00e9texte au relativisme, il est un outil pour mieux distinguer le vrai du faux.<\/strong><\/p>\n<p><strong>La meilleure protection contre les biais cognitifs reste le doute. Pas le cynisme<\/strong> \u2013 le cynisme est une autre forme de paresse intellectuelle, qui dispense de chercher. Mais cette petite voix qui demande : <em>\u00ab Et si je me trompais ? Et si cette information que je partage avec enthousiasme n\u2019\u00e9tait qu\u2019une confirmation de ce que je voulais d\u00e9j\u00e0 croire ?<\/em> \u00bb<\/p>\n<p>En cette p\u00e9riode trouble, o\u00f9 l\u2019information est devenue un champ de bataille, o\u00f9 la v\u00e9rit\u00e9 est contest\u00e9e jusque dans ses fondements, <strong>cultiver ce doute n\u2019est pas un aveu de faiblesse. C\u2019est un acte de r\u00e9sistance.<\/strong><\/p>\n<p align=\"right\">\u2013 <em><strong>Elena Meilune<\/strong><\/em><\/p>\n<hr\/>\n<p style=\"text-align: left;\" align=\"right\">Photo de couverture de <a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/unsplash.com\/fr\/@javaistan?utm_source=unsplash&amp;utm_medium=referral&amp;utm_content=creditCopyText\">Afif Ramdhasuma<\/a> sur <a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/unsplash.com\/fr\/photos\/femme-en-chemise-grise-a-col-rond-KsaSqVcdKF0?utm_source=unsplash&amp;utm_medium=referral&amp;utm_content=creditCopyText\">Unsplash<\/a><\/p>\n<div class=\"td-a-rec td-a-rec-id-content_bottom  tdi_2 td_block_template_1\">\n<span class=\"td-adspot-title\">&#8211; Cet article gratuit, ind\u00e9pendant et sans IA existe gr\u00e2ce aux abonn\u00e9s &#8211;<\/span><\/p>\n<div class=\"td-all-devices\">\n    <a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/mrmondialisation.org\/donation\/\" title=\"Faire_un_don\"><img decoding=\"async\" class=\"donationArticle\" src=\"https:\/\/mrmondialisation.org\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/220405-flikalicious-final.jpg\" alt=\"Donation\"\/><\/a>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<p><br \/>\n<br \/><a href=\"https:\/\/mrmondialisation.org\/biais-cognitifs-cerveau-nous-trompe\/\" target=\"_blank\"\">Source link <\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Les biais cognitifs. Personne n\u2019y \u00e9chappe. Car au-del\u00e0 des manipulations ext\u00e9rieures, nous nous faisons quotidiennement pi\u00e9ger par notre propre cerveau. Et ces m\u00e9canismes prennent forme dans un environnement social, politique&hellip; <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":25107,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-25106","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-non-classe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/monde25.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25106","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/monde25.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/monde25.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/monde25.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/monde25.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25106"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/monde25.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25106\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/monde25.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/25107"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/monde25.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25106"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/monde25.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25106"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/monde25.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25106"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}