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\n Arrach\u00e9 par les autorit\u00e9s coloniales en 1916 et expos\u00e9 pendant des d\u00e9cennies en France, le tambour parleur Djidji Ayokw\u00e9 a fait son retour en C\u00f4te d\u2019Ivoire le 13 mars. Accueilli \u00e0 Abidjan par les communaut\u00e9s bidjans et des responsables officiels, cet objet sacr\u00e9 marque une \u00e9tape importante dans le processus de restitution du patrimoine spoli\u00e9.\n <\/p>\n
Un si\u00e8cle apr\u00e8s son d\u00e9part forc\u00e9, le tambour parleur Djidji Ayokw\u00e9 a retrouv\u00e9 la C\u00f4te d\u2019Ivoire. L\u2019objet sacr\u00e9, appartenant aux peuples bidjans, est arriv\u00e9 \u00f4t dans la matin\u00e9e du 13 mars \u00e0 l\u2019a\u00e9roport d\u2019Abidjan \u00e0 bord d\u2019un vol sp\u00e9cial affr\u00e9t\u00e9 par le gouvernement ivoirien.<\/p>\n
Conserv\u00e9 pendant des ann\u00e9es au Mus\u00e9e du Quai Branly \u2013 Jacques Chirac \u00e0 Paris, le tambour avait \u00e9t\u00e9 saisi par l\u2019administration coloniale fran\u00e7aise en 1916. Sa restitution intervient dans un contexte de demandes croissantes de retour des biens culturels africains conserv\u00e9s dans les mus\u00e9es occidentaux.<\/p>\n
\u00c0 son arriv\u00e9e, le Djidji Ayokw\u00e9 a \u00e9t\u00e9 accueilli lors d\u2019une c\u00e9r\u00e9monie sobre organis\u00e9e dans le pavillon pr\u00e9sidentiel de l\u2019a\u00e9roport. Les communaut\u00e9s bidjans, gardiennes de cette tradition, \u00e9taient pr\u00e9sentes aux c\u00f4t\u00e9s de responsables officiels, dont l\u2019ambassadeur de France et un repr\u00e9sentant de l\u2019UNESCO.<\/p>\n
L\u2019imposant instrument est arriv\u00e9 enferm\u00e9 dans une grande caisse en bois portant les mentions \u00ab\u00a0fragile\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0lourd\u00a0\u00bb. Mesurant pr\u00e8s de quatre m\u00e8tres de long et pesant environ 430 kilogrammes, le tambour n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 imm\u00e9diatement d\u00e9voil\u00e9 au public.<\/p>\n
\u00ab\u00a0C\u2019est un jour historique, un moment de justice et de m\u00e9moire\u00a0\u00bb, a d\u00e9clar\u00e9 la ministre ivoirienne de la Culture, Fran\u00e7oise Remarck, saluant le retour d\u2019un symbole majeur de l\u2019histoire du pays.<\/p>\n
Instrument de communication traditionnel, le Djidji Ayokw\u00e9 servait autrefois \u00e0 transmettre des messages rituels entre villages. Il permettait \u00e9galement d\u2019alerter les populations, notamment lors des op\u00e9rations de recrutement forc\u00e9 men\u00e9es pendant la p\u00e9riode coloniale.<\/p>\n
Pour les communaut\u00e9s atchan \u2014 \u00e9galement appel\u00e9es bidjans \u2014, cet objet d\u00e9passe la simple dimension patrimoniale. \u00ab\u00a0Ce n\u2019est pas qu\u2019un objet, c\u2019est une partie du peuple Atchan\u00a0\u00bb, a affirm\u00e9 le chef traditionnel d\u2019Adjam\u00e9-Bingerville, Guy George Aboussou Mobio. \u00ab\u00a0C\u2019\u00e9tait la pi\u00e8ce manquante de notre puzzle\u00a0\u00bb.<\/p>\n
L\u2019arriv\u00e9e du tambour a \u00e9t\u00e9 marqu\u00e9e par une \u00ab\u00a0danse guerri\u00e8re\u00a0\u00bb ex\u00e9cut\u00e9e par des chefferies traditionnelles, symbole de l\u2019importance culturelle et spirituelle de l\u2019instrument.<\/p>\n
Pour des raisons de conservation, le tambour restera temporairement dans sa caisse afin de subir une p\u00e9riode d\u2019acclimatation avant d\u2019\u00eatre pr\u00e9sent\u00e9 au public. Une c\u00e9r\u00e9monie nationale sera organis\u00e9e ult\u00e9rieurement pour c\u00e9l\u00e9brer officiellement son retour.<\/p>\n
Le Djidji Ayokw\u00e9 devrait ensuite \u00eatre expos\u00e9 au Mus\u00e9e des Civilisations de C\u00f4te d\u2019Ivoire \u00e0 Abidjan, r\u00e9cemment restaur\u00e9 en pr\u00e9vision de cet \u00e9v\u00e9nement. Le tambour parleur constitue le premier objet restitu\u00e9 par la France \u00e0 la C\u00f4te d\u2019Ivoire parmi une liste de 148 biens culturels r\u00e9clam\u00e9s par le pays.<\/p>\n<\/div>\n