\n<\/p>\n
Chaque 1er mai porte cette dualit\u00e9 si fran\u00e7aise : le brin de muguet, fragile symbole de printemps et de joie \u00e9ph\u00e9m\u00e8re, et la manifestation ouvri\u00e8re, h\u00e9ritage des luttes pour la dignit\u00e9 du travail. Cette ann\u00e9e, il faut les tenir ensemble, plus que jamais. Car le muguet sans lucidit\u00e9 devient folklore vide, et le combat social sans vision prospective tourne \u00e0 la plainte st\u00e9rile.<\/p>\n
Les travailleurs ont de bonnes raisons de descendre dans la rue. Le pouvoir d\u2019achat reste sous pression : hausse du prix rep\u00e8re du gaz de plus de 15 % ce 1er mai, cons\u00e9quence directe du bras de fer au d\u00e9troit d\u2019Ormuz. Et comme l\u2019ont alert\u00e9 Marc Touati et Herv\u00e9 Hannoun ces derniers jours, le ch\u00f4mage a flamb\u00e9 en mars (+1,1 % en donn\u00e9es mensuelles), derri\u00e8re l\u2019opacit\u00e9 statistique maintenue depuis 2018.<\/p>\n
Mais, le vrai s\u00e9isme est plus profond encore. Nous entrons dans l\u2019\u00e9conomie de l\u2019abondance algorithmique<\/strong><\/a>. L\u2019intelligence artificielle produit des biens cognitifs \u00e0 co\u00fbt marginal quasi nul<\/strong>, pulv\u00e9risant le lien historique entre valeur et travail humain. L\u00e0 o\u00f9 Marx fondait la valeur sur le \u00ab temps de travail socialement n\u00e9cessaire<\/em> \u00bb, l\u2019\u00c9cole autrichienne \u2013 Carl Menger, Eugen von B\u00f6hm-Bawerk, Ludwig von Mises \u2013 avait d\u00e9j\u00e0 d\u00e9montr\u00e9 d\u00e8s la fin du XIXe si\u00e8cle que la valeur est subjective : elle na\u00eet du jugement individuel, de l\u2019utilit\u00e9 marginale et des pr\u00e9f\u00e9rences personnelles, jamais d\u2019un quantum objectif de travail incorpor\u00e9. Menger l\u2019a \u00e9tabli : un bien n\u2019a de valeur que parce qu\u2019un individu le juge capable de satisfaire un besoin, dans un contexte pr\u00e9cis. B\u00f6hm-Bawerk a montr\u00e9 que le profit r\u00e9mun\u00e8re l\u2019attente et le risque, non l\u2019exploitation. Mises et Hayek ont compl\u00e9t\u00e9 : l\u2019\u00e9conomie est action humaine et d\u00e9couverte d\u00e9centralis\u00e9e.<\/p>\n Pourtant, cette abondance ne rendra le travail lib\u00e9rateur que si nous r\u00e9tablissons d\u2019abord la confiance dans la v\u00e9rit\u00e9. Car ce 1er mai co\u00efncide avec une tribune de l\u2019Institut Pasteur<\/a>, sign\u00e9e par pr\u00e8s de 300 personnalit\u00e9s, qui mart\u00e8le quasiment par l\u2019injonction que \u00ab la vaccination sauve une vie toutes les huit secondes<\/em> \u00bb et appelle \u00e0 \u00ab croire en la science<\/em> \u00bb. Sans laisser la place au d\u00e9bat et sans aborder les raisons de la perte de confiance en la vaccination que 47% des Fran\u00e7ais d\u00e9clarent \u00eatre dues aux mensonges r\u00e9p\u00e9t\u00e9s du gouvernement<\/a>. On peut aussi rappeler que les contrats des vaccins covid europ\u00e9ens ont \u00e9t\u00e9 lourdement caviard\u00e9s avec des clauses occult\u00e9es et des d\u00e9cisions prises en information incompl\u00e8te<\/strong>. Dogme de groupe, v\u00e9rit\u00e9 institutionnelle, capture des narratifs : le scientisme remplace la science v\u00e9ritable.<\/p>\n Comment avoir confiance lorsque le mensonge ou les fausses v\u00e9rit\u00e9s continuent de r\u00e9gner ?<\/strong> Tant que les instances officielles privil\u00e9gient le consensus de groupe sur la recherche libre et transparente, nous aurons du mal \u00e0 red\u00e9finir r\u00e9ellement ce qu\u2019est le travail<\/strong>. Car une \u00e9conomie d\u2019abondance algorithmique exige d\u2019abord une \u00e9pist\u00e9mologie honn\u00eate : on ne peut pas b\u00e2tir de nouvelles fondations sur des sables mouvants.<\/p>\n Au-del\u00e0 de l\u2019\u00e9nergie, le d\u00e9troit d\u2019Ormuz bloque aussi 30 % de la production mondiale d\u2019engrais azot\u00e9s depuis plus de deux mois. La saison des semailles \u00e9tant d\u00e9j\u00e0 pass\u00e9e, les r\u00e9coltes 2026-2027 pourraient \u00eatre fam\u00e9liques, accompagn\u00e9e d\u2019une flamb\u00e9e des prix alimentaires et des centaines de millions de personnes plong\u00e9es dans la d\u00e9tresse alimentaire. L\u2019exemple tragique du Sri Lanka en 2021, o\u00f9 l\u2019interdiction des engrais chimiques par Gotabaya Rajapaksa a provoqu\u00e9 un effondrement imm\u00e9diat des rendements, une famine et une explosion sociale, devrait nous alerter : le blocus d\u2019Ormuz ne menace pas seulement nos factures d\u2019\u00e9nergie<\/strong>, il risque de d\u00e9clencher une crise alimentaire mondiale<\/strong> aux cons\u00e9quences g\u00e9opolitiques explosives.<\/p>\n Pourtant cette abondance algorithmique ouvre une porte in\u00e9dite. Le travail ne dispara\u00eet pas : il se m\u00e9tamorphose. Il devient orchestration de l\u2019IA, curatelle du sens, mise en sc\u00e8ne de la singularit\u00e9 humaine \u2013 empathie, intuition, imperfection cr\u00e9atrice. L\u2019\u00e9ducation doit former \u00e0 cela. La protection sociale doit \u00e9voluer vers un mod\u00e8le hybride : cotisations classiques + dividende citoyen financ\u00e9 par la taxation des super-profits computationnels.<\/p>\n La France poss\u00e8de les atouts : nucl\u00e9aire, talents, entreprises r\u00e9silientes, malgr\u00e9 un mod\u00e8le d\u00e9faillant sur bien des points. Mais elle doit cesser de nier les r\u00e9alit\u00e9s g\u00e9opolitiques, climatiques, algorithmiques\u2026 et \u00e9pist\u00e9mologiques. Le 1er mai ne doit plus \u00eatre seulement le jour o\u00f9 l\u2019on r\u00e9clame plus. Il doit devenir celui o\u00f9 l\u2019on ose red\u00e9finir courageusement ce que sera le travail de demain, en refusant tout dogme.<\/p>\n Offrons le muguet sans na\u00efvet\u00e9. D\u00e9fendons le travail sans illusion marxiste ni scientiste. Et ayons l\u2019ambition autrichienne : laisser l\u2019abondance lib\u00e9rer l\u2019humain plut\u00f4t que de le pi\u00e9ger dans les th\u00e9ories et les v\u00e9rit\u00e9s de groupe du si\u00e8cle dernier.<\/p>\n Le brin de muguet fanera vite. Les fruits d\u2019un travail enfin lib\u00e9r\u00e9 de la capture peuvent durer toute une g\u00e9n\u00e9ration \u2013 \u00e0 condition de cultiver d\u2019abord la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n<\/div>\n