![\"\"](\"https:\/\/www.monde-diplomatique.fr\/\/local\/cache-vignettes\/L200xH307\/editions-metailie.com-roca-pelada-vivants-et-les-autres-hd-300x460-c483c.jpg?1677327429\")
<\/p><\/div>\n<\/figure>\n
Q<\/span>u<\/span>\u2019est-ce qu\u2019on se raconte comme histoires dans la derni\u00e8re fable de l\u2019Angolais Jos\u00e9 Eduardo Agualusa\u00a0(1<\/a>)<\/span>\u2026 \u00ab\u00a0<\/small>Virgule dans la mer du temps\u00a0<\/small>\u00bb,<\/i> l\u2019\u00eele de Mozambique \u2014 o\u00f9 au XVIe<\/sup><\/span>\u00a0si\u00e8cle le po\u00e8te peut-\u00eatre le plus important du Portugal, Luis de Camoes, acheva ses Lusiades<\/i> \u2014 est soudain coup\u00e9e du continent, alors que s\u2019ouvre son premier festival litt\u00e9raire. Si manquent \u00e0 l\u2019appel le Sud-Africain Breyten Breytenbach et la S\u00e9n\u00e9galaise Fatou Diome, une vingtaine de c\u00e9l\u00e9brit\u00e9s sont l\u00e0, venues de partout. Priv\u00e9s d\u2019\u00e9lectricit\u00e9 et de connexion, les invit\u00e9s commencent \u00e0 croiser de singuliers autochtones, qui semblent parfois sortis de leurs romans. Au fil de la semaine, sur cette \u00ab\u00a0<\/small>\u00eele reliquaire\u00a0<\/small>\u00bb<\/i> qui n\u2019est \u00ab\u00a0<\/small>ni paradis, ni enfer\u00a0<\/small>\u00bb,<\/i> ces hommes et femmes aux ego affirm\u00e9s, \u00ab\u00a0<\/small>plus soucieux d\u2019\u00eatre \u00e9crivains que de para\u00eetre africains\u00a0<\/small>\u00bb,<\/i> vont se remettre \u00e0 cr\u00e9er pour tenter de s\u2019\u00e9chapper de ce \u00ab\u00a0<\/small>moment du temps\u00a0<\/small>\u00bb<\/i> o\u00f9 sont rest\u00e9s bloqu\u00e9s les plus anciens, qui reprennent sans tr\u00eave la m\u00eame histoire.<\/p>\n Dans cette mise en ab\u00eeme de sa propre condition d\u2019\u00e9crivain \u2014 \u00ab\u00a0<\/small>est-ce que tu arrives \u00e0 \u00e9crire sans commencer par t\u2019enchanter\u00a0<\/small>?\u00a0<\/small>\u00bb\u00a0\u2014,<\/i> Agualusa m\u00eale comme de coutume le r\u00eave, le questionnement de l\u2019identit\u00e9, l\u2019entrelacement du pass\u00e9 et du pr\u00e9sent, la r\u00e9demption\u2026 sans jamais renoncer \u00e0 son humour pince-sans-rire. On s\u2019amuse en \u00e9coutant ses personnages se d\u00e9crire, s\u2019aimer, s\u2019agiter, rena\u00eetre. On joue \u00e0 chercher quels \u00e9crivains \u00ab\u00a0<\/small>r\u00e9els\u00a0<\/small>\u00bb se cachent derri\u00e8re les auteurs lusophones et anglophones encalmin\u00e9s sur l\u2019\u00eele. Daniel, l\u2019ancien journaliste angolais devenu romancier, ne serait-il pas le double d\u2019Agualusa\u00a0<\/small>? Et o\u00f9 se cache le fr\u00e8re d\u2019\u00e2me de la c\u00f4te est, le r\u00e9gional de l\u2019\u00e9tape, l\u2019\u00e9crivain mozambicain Mia Couto\u00a0<\/small>?<\/p>\n De la m\u00eame g\u00e9n\u00e9ration, Couto et Agualusa ont en commun un h\u00e9ritage postcolonial de guerres civiles, de d\u00e9sillusions politiques et la volont\u00e9 de faire tomber les fronti\u00e8res culturelles qui entravent toujours la cr\u00e9ation sur leur continent. \u00c0 la fin des ann\u00e9es\u00a02000, ces pessimistes actifs ont donc entam\u00e9 une collaboration \u00e0 quatre mains. D\u2019une rive lusophone du continent \u00e0 l\u2019autre, celle-ci a donn\u00e9 naissance \u00e0 un recueil de nouvelles, O terrorista elegante<\/i>\u00a0(2<\/a>)<\/span>, transpos\u00e9es au th\u00e9\u00e2tre. Le long-m\u00e9trage d\u2019animation Nayola<\/i>\u00a0(3<\/a>)<\/span> est l\u2019adaptation de l\u2019une de ces pi\u00e8ces. La Pi\u00e8ce noire<\/i> se d\u00e9roule en\u00a02011 \u00e0 Luanda, mais nous ram\u00e8ne en 1995, derni\u00e8re phase de la guerre civile, premi\u00e8res ann\u00e9es de paix. Une grand-m\u00e8re, Lelena, sa petite fille rebelle, Yara, et un fant\u00f4me, Nayola, la m\u00e8re de Yara, qui n\u2019est jamais revenue de la deuxi\u00e8me guerre civile.<\/p>\n Pour Nayola,<\/i> le r\u00e9alisateur portugais Jos\u00e9 Miguel Ribeiro et son sc\u00e9nariste Virgilio Almeida ont convoqu\u00e9 l\u2019esprit du r\u00e9alisme magique, scand\u00e9 par la musique angolaise, dont celle de Bonga. La guerre \u00ab\u00a0<\/small>dont on ne retourne jamais\u00a0<\/small>\u00bb<\/i> surgit d\u00e8s la premi\u00e8re s\u00e9quence, pour revenir r\u00e9guli\u00e8rement, tel un cauchemar \u00e9veill\u00e9, entre deux \u00e9pisodes urbains port\u00e9s par le rap de Yara, doubl\u00e9e par la rappeuse luandaise Meduza. Voici Nayola, sur le front du sud en\u00a01995, \u00e0 la recherche de son mari disparu. Elle r\u00eave en kimbundu. La palette des couleurs \u2014 fauve, jaune, bleue, tropicalis\u00e9e \u2014 et des techniques d\u2019animation captive l\u2019attention. Nayola glissera toujours plus au bas, au-del\u00e0 des villes en ruine, vers le jaune du d\u00e9sert de Namib et l\u2019horizon organique du delta de l\u2019Okavango, ce fleuve r\u00e9dempteur qui na\u00eet, meurt et revit en plein d\u00e9sert austral, dans un \u00e9ternel recommencement litt\u00e9raire\u2026<\/p>\n<\/p><\/div>\n![\"\"](\"https:\/\/www.monde-diplomatique.fr\/\/local\/cache-vignettes\/L200xH301\/download-15-0da2c.jpg?1677327429\")
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