Mais la th\u00e8se du continuum de violence est fausse, elle est d\u00e9mentie par toutes les \u00e9tudes, depuis longtemps et n\u2019a aucun soubassement anthropologique s\u00e9rieux.\u00a0<\/span><\/p>\nD\u00e8s le d\u00e9but du si\u00e8cle, des \u00e9tudes tant am\u00e9ricaines que fran\u00e7aises montraient que le profil des adolescents et jeunes adultes tr\u00e8s violents, ceux que les psychiatres appellent les \u00ab psychopathes \u00bb, la Justice des multir\u00e9cidivistes et les services s\u2019occupant de protection de l\u2019enfance des \u00ab cas lourds \u00bb est tr\u00e8s diff\u00e9rent de celui des adolescents et adultes commettant des incivilit\u00e9s ou des agressions contre des biens. Par exemple les \u00ab \u00e9meutiers \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire des jeunes qui profitent d\u2019un mouvement collectif, d\u2019une action en bande etc. pour assouvir leur besoin \u00ab d\u2019en d\u00e9coudre \u00bb, avec le monde adulte, avec la \u00ab soci\u00e9t\u00e9 \u00bb. Les jeunes hyperviolents, meurtriers \u00e9ventuels, sont un tout petit nombre de jeunes (moins de 5% des jeunes incrimin\u00e9s dans le ressort d\u2019une juridiction) qui sont responsable de 50 \u00e0 80% des actes d\u00e9linquants et criminels. Alors que plus de trois quarts des jeunes ne r\u00e9cidivent pas apr\u00e8s un passage devant le juge.\u00a0<\/span><\/p>\nNous \u00e9crivions dans un rapport de l\u2019IGAS consacr\u00e9 \u00e0 l\u2019intervention sociale (L\u2019intervention sociale, un travail de proximit\u00e9, (Rapport annuel de l\u2019IGAS 2005, La documentation fran\u00e7aise) que seule une action sociale cibl\u00e9e et intensive pouvait avoir des effets sur ces jeunes tr\u00e8s violents. Des services sp\u00e9cialis\u00e9s, de r\u00e9\u00e9ducation corporelle, intellectuelle et psychique. Avec des m\u00e9thodes \u00e9prouv\u00e9es. Enfermer sans \u00e9duquer, sans soigner ne sert \u00e0 rien. Et d\u2019ailleurs, contrairement \u00e0 ce qui est dit trop souvent, la lourdeur de la peine ne gu\u00e9rit pas non plus la victime. Le proc\u00e8s p\u00e9nal est celui de la soci\u00e9t\u00e9, de la loi, la victime elle doit \u00eatre indemnis\u00e9e au civil. Et d\u2019ailleurs les exp\u00e9riences poussant des jeunes \u00e0 payer les d\u00e9g\u00e2ts qu\u2019ils ont commis sont tr\u00e8s probantes du point de vue de la r\u00e9\u00e9ducation.\u00a0<\/span><\/p>\nLe d\u00e9bat entre pr\u00e9vention et r\u00e9pression est devenu purement id\u00e9ologique, alors qu\u2019il devrait se focaliser sur les r\u00e9sultats de telle ou telle politique, de telle ou telle m\u00e9thode \u00e9ducative et r\u00e9\u00e9ducative. Mais de fait, on ne fait pas vraiment de pr\u00e9vention, on en parle seulement. On voit de plus en plus de policiers de divers ordres patrouiller dans nos rues, mais pas d\u2019\u00e9ducateurs de rue ni de clubs de pr\u00e9vention. Quant aux moyens d\u00e9ploy\u00e9s pour la fameuse \u00ab int\u00e9gration \u00bb, celle qui pourrait se servir justement du vecteur des enfants pour faire du lien avec les parents et avec l\u2019environnement, on n\u2019en aper\u00e7oit rien, dans les \u00e9coles maternelles des \u00ab quartiers \u00bb. Les d\u00e9savantages culturels, les carences \u00e9ducatives ne sont pas compens\u00e9es autrement que par le d\u00e9vouement de certains enseignants bien peu aid\u00e9s.\u00a0<\/span><\/p>\nS\u2019il y a un lien entre les carences de l\u2019intervention sociale au sens large aupr\u00e8s des familles, de l\u2019\u00e9cole, des institutions de protection de l\u2019enfance et l\u2019augmentation de la gravit\u00e9 d\u2019un certain nombre de comportements violents, c\u2019est par l\u2019absence du rep\u00e9rage et du soin donn\u00e9s tr\u00e8s t\u00f4t aux enfants tr\u00e8s violents, \u00e0 un jeune \u00e2ge. Mais ce rep\u00e9rage et cette pr\u00e9vention ne se font pas parce que plus personne ne s\u2019occupe vraiment de socialiser les jeunes enfants. Si les parents ne le font pas, en inscrivant leurs enfants dans toutes sortes d\u2019\u00e9coles et d\u2019activit\u00e9s de grande qualit\u00e9, priv\u00e9es, les enfants en difficult\u00e9s ne b\u00e9n\u00e9ficieront d\u2019aucune suppl\u00e9ance aux carences \u00e9ducatives familiales. Nous vivons une sorte de d\u00e9pression g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e. Celle d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 qui ne se pr\u00e9occupe pas de l\u2019avenir de ses enfants. Cette d\u00e9pression se lit bien s\u00fbr dans la baisse continue de la natalit\u00e9. Mais elle se lit aussi dans le nombre important de suicides. Le nombre de morts par suicide est environ dix fois plus \u00e9lev\u00e9 que le nombre d\u2019homicides (8900 versus 950). Et ce sont les adolescents qui payent le plus lourd tribut \u00e0 ce type de mort. 3% des adolescents d\u00e9clarent avoir fait au cours de leur vie une tentative de suicide (TS). La situation des jeunes filles \u00e2g\u00e9es de 15 \u00e0 19 ans est particuli\u00e8rement pr\u00e9occupante. Elles concentrent le taux le plus \u00e9lev\u00e9 d\u2019hospitalisations pour tentative de suicide depuis de nombreuses ann\u00e9es (2022). Les pens\u00e9es suicidaires des tr\u00e8s jeunes ont quant \u00e0 elles augment\u00e9 notablement depuis le triste \u00e9pisode du Covid. L\u2019horreur d\u2019imaginer un enfant de moins de 12 ans ayant des pens\u00e9es suicidaires ne fait pas la une des m\u00e9dias. Pourtant, c\u2019est bien un signe de barbarie.\u00a0<\/span><\/p>\nLe suicide comme le meurtre ou les agressions violentes t\u00e9moignent d\u2019une violence exacerb\u00e9e. Je me souviens d\u2019une psychiatre du Quartier de jeunes mineurs de Fresne qui m\u2019expliquait que ces jeunes mineurs, meurtriers ou ayant fait une tentative de meurtre montraient presque toujours des sympt\u00f4mes semblables \u00e0 ceux des personnes souffrant de stress post-traumatique et elle avait cette image parlante : \u00ab quand la pression monte trop fort dans leur t\u00eate, il faut que le sang coule, le leur ou celui d\u2019autrui. \u00bb Et selon ses investigations la grande majorit\u00e9 de ces jeunes avaient v\u00e9cu des \u00e9v\u00e8nements tr\u00e8s graves dans leur petite enfance : mauvais traitements, abandon, mort d\u2019un parent, exposition \u00e0 des violences intra-familiales graves, etc.\u00a0<\/span><\/p>\nAlors la th\u00e9orie selon laquelle il faudrait faire cesser toute forme de violence : les bagarres entre jeunes, les coups donn\u00e9s entre eux par des enfants, les d\u00e9gradations, etc. pour que disparaissent les actes de violence grave est simpliste. Philippe Ari\u00e8s (historien de l\u2019enfance et de la mort), dit tout \u00e0 fait le contraire :\u00a0<\/span><\/p>\n\u00ab L\u2019interdiction de la fess\u00e9e, c\u2019est l\u2019interdiction de toucher le corps. Mais ce n\u2019est pas seulement du puritanisme, je crois que \u00e7a va plus loin. Toute la soci\u00e9t\u00e9 industrielle moderne est une soci\u00e9t\u00e9 en r\u00e9action contre la violence. On a l\u2019habitude de dire que nous sommes la soci\u00e9t\u00e9 de la violence. Moi, je crois que c\u2019est exactement le contraire. Nous avons dans notre soci\u00e9t\u00e9 des violences meurtri\u00e8res, mais elles sont meurtri\u00e8res parce que nous n\u2019avons pas l\u2019apprentissage de la violence. Parce que nous ne donnons jamais de coups et que nous n\u2019en recevons pas, l\u2019homme d\u2019aujourd\u2019hui ne connait pas sa force et quand il est amen\u00e9 \u00e0 en user, dans un moment de fureur, il a beaucoup tendance \u00e0 en abuser. Si nous n\u2019avons pas l\u2019apprentissage de la violence ou de la force, c\u2019est tout simplement parce que l\u2019\u00e9ducation depuis le XVIIe si\u00e8cle, depuis aussi bien les J\u00e9suites que les puritains consiste \u00e0 \u00e9viter le contact du corps. (Philippe Ari\u00e8s, Itin\u00e9raire, \u00e9go-histoire, texte de 1980, in Philippe Ari\u00e8s, Pages ressuscit\u00e9es, Le Cerf, octobre 2024, p. 170).<\/span><\/p>\nOn peut rapprocher cette analyse d\u2019Ari\u00e8s, des \u00e9crits de Michel Maffesoli sur la violence (Essais sur la violence (1979), Le Cerf, Lexio, 2023) dans lesquels il montre bien comment l\u2019aseptisation de la soci\u00e9t\u00e9 conduit \u00e0 un retour pervers de la violence. Il s\u2019agit dit-il d\u2019hom\u00e9opathiser la violence. Et de prendre comme exemple, dans son dernier livre (Apologie, Autobiographie intellectuelle, Le Cerf, f\u00e9vrier 2025) son enfance dans un village de mineurs du Midi, dans lequel les violences (entre enfants, entre adultes) existaient, mais \u00e9taient contenues et ritualis\u00e9es par les f\u00eates, les manifestations, les divers rituels communautaires.\u00a0<\/span><\/p>\nAujourd\u2019hui, que ce soit \u00e0 l\u2019\u00e9cole ou dans la rue, dans les squares ou sur les places publiques, il s\u2019agit d\u2019\u00e9radiquer la violence. De signaler imm\u00e9diatement toute bagarre o\u00f9 les enfants roulent les uns sur les autres dans la cour de r\u00e9cr\u00e9ation. D\u2019emp\u00eacher les rod\u00e9os et puis les rassemblements de jeunes. D\u2019interdire les couteaux comme si tous les hommes du peuple n\u2019avaient pas eu, toujours un couteau dans leur poche et comme si les enfants ne devaient pas apprendre qu\u2019un couteau coupe. Et que \u00e7a fait mal.\u00a0<\/span><\/p>\nPensons \u00e0 la fascination de nombre de jeunes pour la chevalerie, pour les combats de h\u00e9ros, pour les superh\u00e9ros. Faut-il tenter de les purger de cet imaginaire ou peut-on au contraire se servir de ce besoin de rites collectifs, d\u2019exp\u00e9riences corporelles ritualis\u00e9es, fussent-elles un peu violentes pour qu\u2019ils apprennent l\u2019\u00eatre ensemble qui n\u2019est pas la peur et la d\u00e9fiance agressive devant l\u2019autre, mais une confrontation esth\u00e9tique. Celle qui permet d\u2019\u00e9prouver en commun sentiments et sensations.<\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
H\u00e9l\u00e8ne Strohl, inspectrice g\u00e9n\u00e9rale des affaires sociales honoraire, a \u00e9crit L\u2019Etat social ne fonctionne plus et La faillite des \u00e9lites, avec Michel Maffesoli.\u00a0<\/span><\/em><\/p>\n<\/div>\n