{"id":31510,"date":"2026-08-28T13:20:56","date_gmt":"2026-08-28T11:20:56","guid":{"rendered":"https:\/\/monde25.info\/index.php\/2026\/08\/28\/quand-ceux-qui-ont-le-moins-de-pouvoir-votent-aussi-le-moins\/"},"modified":"2026-08-28T13:20:56","modified_gmt":"2026-08-28T11:20:56","slug":"quand-ceux-qui-ont-le-moins-de-pouvoir-votent-aussi-le-moins","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/monde25.info\/index.php\/2026\/08\/28\/quand-ceux-qui-ont-le-moins-de-pouvoir-votent-aussi-le-moins\/","title":{"rendered":"Quand ceux qui ont le moins de pouvoir votent aussi le moins"},"content":{"rendered":"
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Nous ne disposons pas tous des m\u00eames moyens pour peser sur le pouvoir politique. Argent, r\u00e9seaux, lobbying, propri\u00e9t\u00e9 des entreprises ou des m\u00e9dias offrent aux plus puissants des leviers dont la majorit\u00e9 de la population ne disposera jamais. Dans ce rapport de force profond\u00e9ment in\u00e9gal, renoncer au vote ne retire aucun pouvoir aux dominants \u2013 il abandonne simplement l\u2019un des rares instruments politiques formellement accessibles \u00e0 tous.<\/b><\/h4>\n

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[Temps de lecture estim\u00e9 : ~ 6 min ]<\/em><\/p>\n

Le premier volet<\/a> de ce dossier montrait que l\u2019abstention pouvait constituer un refus politique parfaitement conscient sans pour autant retirer mat\u00e9riellement du pouvoir \u00e0 ceux qui gouvernent. Mais le raisonnement serait incomplet si tous les citoyens disposaient, en dehors des urnes, des m\u00eames moyens de d\u00e9fendre leurs int\u00e9r\u00eats. Ce n\u2019est \u00e9videmment pas le cas. Nous vivons dans une soci\u00e9t\u00e9 travers\u00e9e par d\u2019immenses in\u00e9galit\u00e9s <\/b>de richesse, de ressources, de r\u00e9seaux et d\u2019influence. Or ces in\u00e9galit\u00e9s ne s\u2019\u00e9vaporent pas lorsqu\u2019il s\u2019agit de politique.<\/b><\/p>\n

Tout le monde a une voix, mais certains ont bien plus que leur voix<\/strong><\/h2>\n

Dans l\u2019isoloir, un milliardaire ne poss\u00e8de pas davantage de bulletins qu\u2019un smicard.<\/b> C\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment ce qui distingue le suffrage universel de la plupart des autres rapports de pouvoir qui structurent notre soci\u00e9t\u00e9. En dehors des urnes, l\u2019\u00e9galit\u00e9 dispara\u00eet rapidement.<\/strong><\/p>\n

Les grandes fortunes et les dirigeants \u00e9conomiques peuvent disposer de r\u00e9seaux aupr\u00e8s des d\u00e9cideurs, financer des organisations d\u2019influence, recourir \u00e0 des cabinets de lobbying, contr\u00f4ler des entreprises, peser sur l\u2019investissement ou poss\u00e9der des m\u00e9dias. La puissance \u00e9conomique procure ainsi des moyens d\u2019intervention dans la vie politique<\/b> qui n\u2019ont aucun \u00e9quivalent pour la majorit\u00e9 de la population.<\/p>\n

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Et ceux qui disposent de ces moyens ne semblent d\u2019ailleurs pas consid\u00e9rer les \u00e9lections comme insignifiantes. Si le vote ne servait \u00e0 rien, les ultra-riches ne consacreraient pas autant de ressources \u00e0 peser sur le d\u00e9bat public et les scrutins,<\/b> notamment en mettant leur puissance m\u00e9diatique ou financi\u00e8re au service de l\u2019extr\u00eame droite.<\/p>\n

Ils ne d\u00e9ploieraient pas non plus autant d\u2019efforts pour d\u00e9cr\u00e9dibiliser les forces politiques susceptibles de remettre en cause leurs int\u00e9r\u00eats <\/b>et de redistribuer davantage les richesses au profit du plus grand nombre, comme l\u2019illustre le proc\u00e8s m\u00e9diatique permanent<\/a> intent\u00e9 \u00e0 La France insoumise.<\/p>\n

Le bulletin ne supprime \u00e9videmment aucune des in\u00e9galit\u00e9s. Mais il poss\u00e8de une caract\u00e9ristique presque incongrue dans une soci\u00e9t\u00e9 aussi hi\u00e9rarchis\u00e9e : la richesse ne permet pas, en principe, d\u2019en acheter mille pendant que les autres n\u2019en auraient qu\u2019un. Si l\u2019on consid\u00e8re d\u00e9j\u00e0 le rapport de force comme profond\u00e9ment d\u00e9s\u00e9quilibr\u00e9, pourquoi commencer par abandonner l\u2019un des rares instruments qui ne soit pas officiellement proportionnel \u00e0 la fortune ?<\/b><\/p>\n

Et pourtant, les plus modestes participent moins<\/strong><\/h2>\n

Ceux qui disposent de moins de ressources \u00e9conomiques sont aussi, statistiquement, ceux qui exercent le moins r\u00e9guli\u00e8rement ce droit. <\/b>Lors des \u00e9lections pr\u00e9sidentielle et l\u00e9gislatives de 2022, 24,9 % des inscrits<\/a> appartenant au quart de niveau de vie le plus modeste se sont abstenus \u00e0 tous les tours,<\/b> contre 8,2 % parmi le quart le plus ais\u00e9. L\u2019abstention syst\u00e9matique concernait \u00e9galement 23,6 % des ouvriers non qualifi\u00e9s, contre seulement 7,4 % des cadres.<\/p>\n

Ces donn\u00e9es ne permettent pas de savoir ce qu\u2019auraient vot\u00e9 les abstentionnistes. Elles ne d\u00e9montrent donc pas qu\u2019une participation plus importante b\u00e9n\u00e9ficierait automatiquement \u00e0 la gauche. Mais il est clair que la population qui participe effectivement \u00e0 la d\u00e9signation du pouvoir n\u2019est pas socialement repr\u00e9sentative,<\/b> dans les m\u00eames proportions, de celle qui poss\u00e8de th\u00e9oriquement le droit de le faire.<\/p>\n

Le \u00ab cens cach\u00e9 \u00bb derri\u00e8re le suffrage universel<\/strong><\/h2>\n

Le politiste Daniel Gaxie avait donn\u00e9 d\u00e8s 1978 un nom particuli\u00e8rement \u00e9vocateur \u00e0 cette contradiction : \u00ab le cens cach\u00e9<\/a> \u00bb. Le cens d\u00e9signait autrefois le niveau d\u2019imp\u00f4t n\u00e9cessaire pour pouvoir voter.<\/b> La fortune s\u00e9lectionnait donc officiellement ceux qui avaient le droit de participer au pouvoir politique. On parlait alors de suffrage censitaire. <\/b>Le suffrage universel a fait dispara\u00eetre cette barri\u00e8re juridique.<\/p>\n

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Mais pas toutes les in\u00e9galit\u00e9s de participation. Gaxie montre que les ressources favorisant l\u2019investissement politique sont elles-m\u00eames socialement distribu\u00e9es :<\/b> familiarit\u00e9 avec les institutions, ma\u00eetrise du langage politique, niveau d\u2019instruction, politisation ou encore sentiment d\u2019\u00eatre suffisamment comp\u00e9tent et l\u00e9gitime pour exprimer une opinion. Pierre Bourdieu avait lui aussi montr\u00e9 combien ce sentiment de comp\u00e9tence politique, c\u2019est \u00e0 dire l\u2019assurance de se sentir l\u00e9gitime de parler, juger et agir en politique, d\u00e9pendait de la position sociale.<\/b><\/p>\n

Aujourd\u2019hui, si le suffrage censitaire n\u2019est plus en place \u00e0 proprement parler car la loi a aboli la s\u00e9lection par la richesse, elle n\u2019emp\u00eache pas pour autant les in\u00e9galit\u00e9s sociales de se traduire en in\u00e9galit\u00e9s de participation<\/b> et donc de repr\u00e9sentation dans la vie politique.<\/p>\n

Derri\u00e8re l\u2019abstention, pas toujours un manifeste politique<\/strong><\/h2>\n

Les travaux des politistes C\u00e9line Braconnier et Jean-Yves Dormagen permettent d\u2019aller plus loin. Leur enqu\u00eate men\u00e9e dans la cit\u00e9 des Cosmonautes, \u00e0 Saint-Denis, a montr\u00e9 combien l\u2019abstention populaire pouvait \u00e9galement r\u00e9sulter de m\u00e9canismes beaucoup plus ordinaires :<\/b> mobilit\u00e9 r\u00e9sidentielle, mauvaise inscription sur les listes, faible int\u00e9gration politique ou absence d\u2019entourage mobilisateur.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Tous les bulletins absents n\u2019expriment pas le m\u00eame refus politique\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

Au premier tour de la pr\u00e9sidentielle de 2002, la participation globale du bureau \u00e9tudi\u00e9 atteignait seulement 59 %<\/a>. Mais parmi les habitants effectivement pr\u00e9sents dans le quartier et correctement inscrits, plus de 80 % avaient vot\u00e9. <\/b><\/p>\n

Tous les bulletins absents n\u2019expriment pas le m\u00eame refus politique. Une abstention anarchiste revendiqu\u00e9e, une d\u00e9fiance envers les institutions et une mal-inscription produisent pourtant exactement le m\u00eame r\u00e9sultat dans le d\u00e9compte : aucune voix.<\/b><\/p>\n

Pendant ce temps, les autres leviers restent intacts<\/strong><\/h2>\n

Lorsqu\u2019un salari\u00e9 pr\u00e9caire s\u2019abstient, le propri\u00e9taire d\u2019un grand groupe ne perd pas son patrimoine. Les multinationales ne perdent pas leurs lobbyistes. Les dirigeants \u00e9conomiques ne perdent pas leurs r\u00e9seaux. Les propri\u00e9taires de m\u00e9dias ne perdent pas leurs journaux, leurs cha\u00eenes ou leurs radios. Les d\u00e9tenteurs de capitaux ne perdent pas leur capacit\u00e9 \u00e0 peser sur l\u2019\u00e9conomie.<\/strong> L\u2019abstention ne redistribue aucune de ces ressources.<\/p>\n

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Elle ne fait pas davantage dispara\u00eetre les in\u00e9galit\u00e9s de classe qui structurent la d\u00e9mocratie repr\u00e9sentative. Elle retire seulement du rapport de force \u00e9lectoral la pr\u00e9f\u00e9rence de celui qui s\u2019abstient. <\/b>En fin de compte, dans une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 certains poss\u00e8dent d\u00e9j\u00e0 beaucoup plus de moyens d\u2019influence que d\u2019autres, une participation \u00e9lectorale socialement in\u00e9gale ne fait que s\u2019ajouter au rapport de force.<\/p>\n

Et pourtant, une loi \u00ab\u00a0anticoncentration des m\u00e9dias<\/a>\u00a0\u00bb <\/b>comme celle propos\u00e9e par LFI pourrait limiter la constitution d\u2019empires m\u00e9diatiques aux mains de quelques milliardaires. Un gouvernement peut taxer davantage les ultra-riches<\/b> pour financer les services publics et la redistribution, renforcer les droits des travailleurs ou imposer aux int\u00e9r\u00eats priv\u00e9s des r\u00e9gulations destin\u00e9es \u00e0 prot\u00e9ger les \u00e9cosyst\u00e8mes. Les \u00e9lections n\u2019abolissent donc pas le pouvoir \u00e9conomique, mais elles peuvent contribuer \u00e0 le limiter, le r\u00e9glementer et redistribuer une partie des richesses qu\u2019il concentre.<\/b><\/p>\n

Le cercle vicieux de la d\u00e9mobilisation<\/strong><\/h2>\n

Le ph\u00e9nom\u00e8ne de l\u2019abstention peut m\u00eame contribuer \u00e0 s\u2019autoalimenter. Des citoyens consid\u00e8rent que les responsables politiques ne s\u2019int\u00e9ressent plus \u00e0 eux. Ils se d\u00e9tournent progressivement des \u00e9lections. Leur groupe social devient plus difficile \u00e0 mobiliser \u00e9lectoralement tandis que d\u2019autres cat\u00e9gories continuent \u00e0 participer r\u00e9guli\u00e8rement.<\/b><\/p>\n

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\u00ab\u00a0S\u2019abstenir de voter aggrave les rapports de domination\u00a0\u00bb<\/b><\/p>\n<\/blockquote>\n

Pour les partis, une population qui vote constitue n\u00e9cessairement un enjeu \u00e9lectoral plus imm\u00e9diat<\/b> qu\u2019une population largement d\u00e9mobilis\u00e9e. Le sentiment d\u2019abandon peut alors nourrir l\u2019abstention, qui peut elle-m\u00eame contribuer \u00e0 r\u00e9duire l\u2019incitation \u00e9lectorale \u00e0 reconqu\u00e9rir ceux qui se sont retir\u00e9s.<\/b> Voter davantage ne suffira pas \u00e0 abolir les rapports de domination. Mais s\u2019abstenir ne les corrige pas. Au contraire, cela les aggrave.<\/p>\n

Abandonner le vote ne d\u00e9sarme pas ceux qui ont d\u00e9j\u00e0 le pouvoir<\/strong><\/h2>\n

C\u2019est peut-\u00eatre l\u00e0 que l\u2019id\u00e9e d\u2019une abstention \u00ab antisyst\u00e8me \u00bb rencontre sa contradiction la plus profonde.<\/b> Le syst\u00e8me que l\u2019on entend combattre n\u2019est pas constitu\u00e9 uniquement des institutions \u00e9lectorales. Il repose aussi sur la propri\u00e9t\u00e9, la concentration des richesses, les rapports de classe, l\u2019acc\u00e8s diff\u00e9renci\u00e9 aux d\u00e9cideurs et l\u2019in\u00e9gale capacit\u00e9 des groupes sociaux \u00e0 d\u00e9fendre leurs int\u00e9r\u00eats.<\/p>\n

Le milliardaire qui souhaite influencer la politique ne se contente pas de d\u00e9poser un bulletin dans une urne. Pourquoi celles et ceux qui souhaitent limiter son pouvoir commenceraient-ils, eux, par renoncer au moyen d\u2019influence politique dont chacun dispose formellement \u00e0 \u00e9galit\u00e9 ?<\/b><\/p>\n

Si le vote est largement insuffisant pour abolir un syst\u00e8me travers\u00e9 de toutes parts par les in\u00e9galit\u00e9s, l\u2019insuffisance d\u2019un outil n\u2019est toujours pas une d\u00e9monstration de son inutilit\u00e9.<\/b> Mais si tous les gouvernements continuent d\u2019\u00e9voluer dans un syst\u00e8me profond\u00e9ment in\u00e9galitaire, est-il vraiment indiff\u00e9rent de savoir lequel gouverne ? Spoiler\u00a0: non.<\/p>\n

Car entre \u00ab aucun gouvernement ne renversera \u00e0 lui seul le syst\u00e8me \u00bb<\/em> et \u00ab tous les gouvernements se valent \u00bb<\/em>, il existe un gouffre.<\/b> C\u2019est ce que nous examinerons dans le troisi\u00e8me volet de ce dossier.<\/p>\n

\u2013 Elena Meilune<\/b><\/i><\/p>\n

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Photo de couverture : citoyen britannique lors d’une mobilisation, 2002 \/\u00a0Wikimedia Commons<\/a><\/p>\n

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