\n<\/p>\n
par Laurent Guy\u00e9not<\/strong><\/p>\n Honte \u00e0 moi ! Dans mon pr\u00e9c\u00e9dent article sur Substack, j\u2019ai critiqu\u00e9 injustement le livre de Thomas Su\u00e1rez, \u00abState of Terror : How Terrorism Created Modern Israel<\/em>\u00bb (t\u00e9l\u00e9chargeable gratuitement ici<\/a>), pour ne pas avoir abord\u00e9 la cause profonde du terrorisme inn\u00e9 d\u2019Isra\u00ebl. Je dois avouer que je l\u2019avais parcouru assez rapidement. Kevin Barrett m\u2019a conseill\u00e9<\/a> de le lire plus attentivement, ce que j\u2019ai fait. C\u2019est, je m\u2019en rends compte maintenant, le fruit d\u2019une recherche hercul\u00e9enne men\u00e9e par un universitaire d\u2019une capacit\u00e9 exceptionnelle et d\u2019une grande int\u00e9grit\u00e9. C\u2019est une r\u00e9v\u00e9lation sur une r\u00e9alit\u00e9 \u00e9c\u0153urante que m\u00eame moi j\u2019avais sous-estim\u00e9e avant de le lire. Il d\u00e9montre avec clart\u00e9 qu\u2019Isra\u00ebl est n\u00e9 comme un \u00c9tat voyou, avec la malveillance dans son ADN.<\/p>\n Ma critique est maintenue. Su\u00e1rez aurait pu citer au moins une fois Deut\u00e9ronome 2 :25, dans lequel \u00abYahweh, le dieu d\u2019Isra\u00ebl<\/em>\u00bb se pr\u00e9sente comme le dieu de \u00abla crainte et de la terreur<\/em>\u00bb : \u00abJe vais r\u00e9pandre d\u00e8s aujourd\u2019hui la frayeur et la crainte de toi sur tous les peuples qui sont sous le ciel ; et, au bruit de ta renomm\u00e9e, ils trembleront et seront saisis d\u2019angoisse \u00e0 cause de toi<\/em>\u00bb. Tel dieu, tel peuple. Lorsque Su\u00e1rez mentionne que \u00abla bande Stern, comme on l\u2019appelait commun\u00e9ment, ou plus formellement L\u00e9hi, \u00e9tait la plus fanatique des trois principales organisations, pr\u00e9tendant \u00eatre (comme l\u2019a dit le secr\u00e9taire en chef \u00e0 J\u00e9rusalem) \u00ables h\u00e9ritiers des traditions les plus pures de l\u2019ancien Isra\u00ebl\u00bb<\/em>\u00bb, il aurait \u00e9t\u00e9 appropri\u00e9 de discuter si cette affirmation \u00e9tait bien fond\u00e9e ou non.<\/p>\n D\u2019un autre c\u00f4t\u00e9, il est probablement pr\u00e9f\u00e9rable que Su\u00e1rez limite son enqu\u00eate aux faits bruts ; Cela rend son argumentation sur la nature criminelle d\u2019Isra\u00ebl \u2013 et la complicit\u00e9 de l\u2019Occident \u2013 inattaquable.<\/p>\n Je vais \u00e9tudier ce livre plus en profondeur \u2013 et v\u00e9rifier les autres livres de Su\u00e1rez \u2013 et probablement en faire une critique dans un prochain article. Mais pour l\u2019instant, je veux m\u2019attarder sur un aspect important du terrorisme isra\u00e9lien que Su\u00e1rez souligne, comme Kevin me l\u2019a justement fait remarquer : les sionistes ont commis de nombreux crimes atroces contre des juifs jug\u00e9s \u00abnon coop\u00e9ratifs\u00bb dans leur pillage mafieux des terres des Palestiniens<\/strong>.<\/p>\n C\u2019est aussi tout \u00e0 fait biblique. \u00abLa peur et la terreur\u00bb sont l\u2019essence du contr\u00f4le des juifs sur les Goyim, mais c\u2019est aussi l\u2019essence du contr\u00f4le des juifs sur les juifs eux-m\u00eames<\/strong>. Le Tanakh a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit par des g\u00e9n\u00e9rations de L\u00e9vites comme un moyen de contr\u00f4ler les Isra\u00e9lites par la peur d\u2019un dieu \u00e9pouvantail. C\u2019est pourquoi, dans le monde biblique, un bon juif est un juif qui craint Dieu.<\/p>\n Selon la loi juive (Torah), les juifs qui cherchent \u00e0 s\u2019assimiler, \u00e0 coop\u00e9rer ou, pire, \u00e0 se marier avec des Gentils, m\u00e9ritent la mort, et leur mort servira d\u2019exemple aux autres. Quand, au deuxi\u00e8me si\u00e8cle avant J.-C., certains Isra\u00e9lites pens\u00e8rent : \u00abAllions-nous aux Gentils qui nous entourent, car depuis que nous nous sommes s\u00e9par\u00e9s d\u2019eux, de nombreux malheurs nous ont frapp\u00e9s<\/em>\u00bb, les Maccab\u00e9es d\u00e9clench\u00e8rent une guerre civile contre eux, \u00abfrappant les p\u00e9cheurs dans leur col\u00e8re et les ren\u00e9gats dans leur fureur<\/em>\u00bb (1 Maccab\u00e9es 1-2). Le Livre des Jubil\u00e9s, datant de cette p\u00e9riode, proclame :<\/p>\n \u00abEt si quelqu\u2019un en Isra\u00ebl veut donner sa fille ou sa s\u0153ur \u00e0 un homme de la race des Gentils, il mourra s\u00fbrement, et on le lapidera ; car il a fait honte \u00e0 Isra\u00ebl ; et on br\u00fblera au feu la femme, parce qu\u2019elle a d\u00e9shonor\u00e9 le nom de la maison de son p\u00e8re, et elle sera arrach\u00e9e d\u2019Isra\u00ebl<\/em>\u00bb. (30 :7)<\/p>\n Terroriser les juifs pour les amener \u00e0 une stricte s\u00e9paration et \u00e0 une endogamie est l\u2019essence m\u00eame de l\u2019alliance yahviste.<\/p>\n Dans Nombres 16-17, un groupe de deux cent cinquante L\u00e9vites men\u00e9s par Cor\u00e9 sont eux-m\u00eames extermin\u00e9s pour s\u2019\u00eatre rebell\u00e9s contre Mo\u00efse et Aaron. \u00abJe vais les d\u00e9truire ici et maintenant<\/em>\u00bb, dit Yahweh, et \u00abun feu jaillit alors de Yahweh et d\u00e9vora les deux cent cinquante hommes qui offraient de l\u2019encens<\/em>\u00bb (16 :20-35).<\/p>\n \u00abLe lendemain, toute la communaut\u00e9 des Isra\u00e9lites murmurait contre Mo\u00efse et Aaron et disait : \u00abC\u2019est vous qui avez tu\u00e9 le peuple de Yahweh !\u00bb \u00abAlors Yahweh dit : \u00abJe vais les d\u00e9truire ici et maintenant\u00bb, et une peste d\u00e9cima quatorze mille sept cents d\u2019entre eux<\/em>\u00bb (17 :6-14).<\/p>\n Ces \u00e9pisodes mettent en \u00e9vidence que l\u2019autorit\u00e9 de Yahweh et de sa caste l\u00e9vitique est enti\u00e8rement fond\u00e9e sur la violence et la terreur<\/strong> contre les Isra\u00e9lites eux-m\u00eames. Ils montrent \u00e9galement que l\u2019Alliance est fond\u00e9e sur la menace permanente de destruction.<\/strong> Les juifs qui d\u00e9fient leurs \u00e9lites d\u00e9sign\u00e9es par Dieu et qui fr\u00e9quentent leurs voisins non juifs, mangent avec eux, se marient avec eux et, ce faisant, montrent du respect envers leurs dieux, sont la lie du peuple juif, des tra\u00eetres \u00e0 Yahweh et \u00e0 leur race. Ils m\u00e9ritent d\u2019\u00eatre \u00e9limin\u00e9s sans piti\u00e9, d\u2019autant plus qu\u2019ils mettent en danger toute la communaut\u00e9 en attirant la col\u00e8re de Yahweh.<\/p>\n Yahweh enseigne au peuple juif que l\u2019amiti\u00e9 avec les non juifs est une trahison de l\u2019Alliance et sera punie par un d\u00e9sastre, peut-\u00eatre l\u2019extermination. L\u2019alliance de Yahweh est fond\u00e9e sur la terreur, comme le montre clairement le L\u00e9vitique :<\/p>\n \u00ab27 Si, malgr\u00e9 cela, vous ne m\u2019\u00e9coutez point et si vous me r\u00e9sistez,<\/em><\/p>\n 28 je vous r\u00e9sisterai aussi avec fureur et je vous ch\u00e2tierai sept fois plus pour vos p\u00e9ch\u00e9s.<\/em><\/p>\n 29 Vous mangerez la chair de vos fils, et vous mangerez la chair de vos filles.<\/em><\/p>\n 30 Je d\u00e9truirai vos hauts lieux, j\u2019abattrai vos statues consacr\u00e9es au soleil, je mettrai vos cadavres sur les cadavres de vos idoles, et mon \u00e2me vous aura en horreur.<\/em><\/p>\n 31 Je r\u00e9duirai vos villes en d\u00e9serts, je ravagerai vos sanctuaires, et je ne respirerai plus l\u2019odeur agr\u00e9able de vos parfums. etc<\/em>\u00bb. (26 :27-31).<\/p>\n De telles menaces sont r\u00e9p\u00e9t\u00e9es \u00e0 maintes reprises. Josu\u00e9, successeur de Mo\u00efse parmi les L\u00e9vites, dit aux Isra\u00e9lites qui avaient pris possession de Canaan :<\/p>\n \u00ab7 Ne vous m\u00ealez point avec ces nations qui sont rest\u00e9es parmi vous ; ne prononcez point le nom de leurs dieux, et ne l\u2019employez point en jurant ; ne les servez point, et ne vous prosternez point devant eux.<\/em><\/p>\n 8 Mais attachez-vous \u00e0 l\u2019\u00c9ternel, votre Dieu, comme vous l\u2019avez fait jusqu\u2019\u00e0 ce jour.<\/em><\/p>\n 9 L\u2019\u00c9ternel a chass\u00e9 devant vous des nations grandes et puissantes ; et personne, jusqu\u2019\u00e0 ce jour, n\u2019a pu vous r\u00e9sister.<\/em><\/p>\n 10 Un seul d\u2019entre vous en poursuivait mille ; car l\u2019\u00c9ternel, votre Dieu, combattait pour vous, comme il vous l\u2019a dit.<\/em><\/p>\n 11 Veillez donc attentivement sur vos \u00e2mes, afin d\u2019aimer l\u2019\u00c9ternel, votre Dieu.<\/em><\/p>\n 12 Si vous vous d\u00e9tournez et que vous vous attachez au reste de ces nations qui sont demeur\u00e9es parmi vous, si vous vous unissez avec elles par des mariages, et si vous formez ensemble des relations,<\/em><\/p>\n 13 soyez certains que l\u2019\u00c9ternel, votre Dieu, ne continuera pas \u00e0 chasser ces nations devant vous ; mais elles seront pour vous un filet et un pi\u00e8ge, un fouet dans vos c\u00f4t\u00e9s et des \u00e9pines dans vos yeux, jusqu\u2019\u00e0 ce que vous ayez p\u00e9ri de dessus ce bon pays que l\u2019\u00c9ternel, votre Dieu, vous a donn\u00e9.<\/em><\/p>\n 14 Voici, je m\u2019en vais maintenant par le chemin de toute la terre. Reconnaissez de tout votre c\u0153ur et de toute votre \u00e2me qu\u2019aucune de toutes les bonnes paroles prononc\u00e9es sur vous par l\u2019\u00c9ternel, votre Dieu, n\u2019est rest\u00e9e sans effet ; toutes se sont accomplies pour vous, aucune n\u2019est rest\u00e9e sans effet.<\/em><\/p>\n 15 Et comme toutes les bonnes paroles que l\u2019\u00c9ternel, votre Dieu, vous avait dites se sont accomplies pour vous, de m\u00eame l\u2019\u00c9ternel accomplira sur vous toutes les paroles mauvaises, jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019il vous ait d\u00e9truits de dessus ce bon pays que l\u2019\u00c9ternel, votre Dieu, vous a donn\u00e9.<\/em><\/p>\n 16 Si vous transgressez l\u2019alliance que l\u2019\u00c9ternel, votre Dieu, vous a prescrite, et si vous allez servir d\u2019autres dieux et vous prosterner devant eux, la col\u00e8re de l\u2019\u00c9ternel s\u2019enflammera contre vous, et vous p\u00e9rirez promptement dans le bon pays qu\u2019il vous a donn\u00e9<\/em>\u00bb. (Josu\u00e9 23 :6-16)<\/p>\n Dans ce seul passage, vous avez tout ce qu\u2019il faut savoir pour comprendre ce qui se passe en Palestine aujourd\u2019hui. Pour les Isra\u00e9liens, le pass\u00e9 biblique est un pr\u00e9sent \u00e9ternel. Et il ne s\u2019agit pas de religion, mais du mod\u00e8le de l\u2019histoire d\u2019Isra\u00ebl.<\/p>\n Les \u00e9lites juives d\u2019aujourd\u2019hui ne sont peut-\u00eatre pas des L\u00e9vites au sens strict du terme, mais la jud\u00e9it\u00e9 est toujours un syst\u00e8me de contr\u00f4le mental des masses juives par les \u00e9lites juives.<\/strong> La jud\u00e9it\u00e9 est en fait mieux comprise comme une forme de syndrome de Stockholm<\/a><\/strong>. Comme le dit Smilesburger dans le roman de Philip Roth, Operation Shylock : \u00abUn juif conna\u00eet Dieu et sait comment, depuis le premier jour o\u00f9 Il a cr\u00e9\u00e9 l\u2019homme, Il a \u00e9t\u00e9 irrit\u00e9 contre Lui du matin au soir. (\u2026) Faire appel \u00e0 un p\u00e8re fou et violent, et pendant trois mille ans, voil\u00e0 ce que c\u2019est que d\u2019\u00eatre un juif fou<\/em> !<\/em>\u00bb Les juifs se sentent ha\u00efs par toute l\u2019humanit\u00e9 (les juifs sont \u00able peuple choisi pour la haine universelle<\/em><\/strong>\u00bb, a \u00e9crit le proto-sioniste Leon Pinsker), mais il se peut qu\u2019il s\u2019agisse, en partie, d\u2019un cas de projection freudienne : au fond d\u2019eux-m\u00eames, ils savent que le dieu qui les a choisis est le dieu de la haine, pas un dieu de l\u2019amour. Il ne les aime que tant qu\u2019ils ob\u00e9issent \u00e0 ses lois folles sans discussion, mais les d\u00e9teste d\u00e8s qu\u2019ils essaient d\u2019\u00eatre des \u00eatres humains libres. Ce dieu sociopathe est, bien s\u00fbr, un \u00e9pouvantail invoqu\u00e9 par les L\u00e9vites.<\/p>\n C\u2019est pourquoi la seule fa\u00e7on de sauver les juifs est de r\u00e9v\u00e9ler la m\u00e9chancet\u00e9 de leurs dirigeants. \u00abLes maux d\u2019Isra\u00ebl sont les maux des dirigeants<\/em>\u00bb, a \u00e9crit l\u2019\u00e9diteur juif Samuel Roth dans \u00abJews Must Live : An Account of the Persecution of the World by Israel on All the Frontiers of Civilization<\/em>\u00bb (1934). Il impute toutes les souffrances des juifs \u00e0 \u00abl\u2019hypocrisie et \u00e0 la cruaut\u00e9 stup\u00e9fiantes que nous impose notre direction fatale<\/em>\u00bb.<\/p>\n \u00ab\u00c0 commencer par le Seigneur Dieu d\u2019Isra\u00ebl lui-m\u00eame, ce sont les dirigeants successifs d\u2019Isra\u00ebl qui, un par un, se sont rassembl\u00e9s et ont guid\u00e9 la carri\u00e8re tragique des juifs \u2013 tragique pour les juifs et non moins tragique pour les nations voisines qui les ont subis<\/strong>. (\u2026) malgr\u00e9 nos fautes, nous n\u2019aurions jamais fait autant de d\u00e9g\u00e2ts au monde si ce n\u2019\u00e9tait pas gr\u00e2ce \u00e0 notre g\u00e9nie du leadership mal\u00e9fique<\/em>\u00bb.<\/p>\n Les juifs peuvent et seront sauv\u00e9s, lorsqu\u2019ils briseront le sort de Yahweh. Nous devons les aider en affirmant sans \u00e9quivoque que leur dieu biblique n\u2019est pas Dieu, mais une marionnette grotesque fa\u00e7onn\u00e9e par leurs dirigeants sacerdotaux malfaisants pour les terroriser et les soumettre. \u00c0 moins qu\u2019ils ne soient pr\u00eats \u00e0 adopter le marcionisme, les chr\u00e9tiens devraient se tenir \u00e0 l\u2019\u00e9cart de ce dialogue ; les juifs n\u2019ont pas besoin de se convertir au christianisme, ils doivent se convertir \u00e0 la critique historique, \u00e0 l\u2019analyse rationnelle et scientifique et \u00e0 la d\u00e9construction de leurs \u00e9critures.<\/p>\n Par chance, certains juifs sont plut\u00f4t dou\u00e9s pour cela.<\/p>\n L\u2019un des \u00e9rudits bibliques les plus talentueux et les plus respect\u00e9s d\u2019aujourd\u2019hui est Richard Elliott Friedman. Dans son livre le plus r\u00e9cent, \u00abThe Exodus : How it Happened and Why it Matters<\/em>\u00bb (HarperOne, 2017),<\/em> il r\u00e9sout la contradiction suivante : d\u2019une part, nous n\u2019avons aucune preuve arch\u00e9ologique d\u2019une migration massive d\u2019\u00c9gypte vers Canaan, et nous avons \u00e0 la place des preuves arch\u00e9ologiques que les Isra\u00e9lites \u00e9taient indig\u00e8nes du pays de Canaan ; D\u2019un autre c\u00f4t\u00e9, nous avons des preuves scripturales de l\u2019origine \u00e9gyptienne d\u2019une grande partie des traditions sacerdotales de la Torah. La solution, soutient Friedman, est simple : les tribus d\u2019Isra\u00ebl avaient \u00abdes origines largement indig\u00e8nes<\/em>\u00bb dans le pays de Canaan, \u00e0 l\u2019exception d\u2019une tribu sans territoire : les L\u00e9vites, qui sont venus d\u2019\u00c9gypte en nombre relativement faible et ont superpos\u00e9 leur culte exclusif de Yahweh sur le culte du dieu supr\u00eame El des Isra\u00e9lites. Isra\u00ebl existait probablement en tant que royaume dans la Palestine d\u2019aujourd\u2019hui avant qu\u2019une bande de conqu\u00e9rants l\u00e9vites ne s\u2019y installe et n\u2019impose progressivement son r\u00e9gime religieux et militaire. Voici les principaux arguments :<\/p>\n Premi\u00e8rement<\/strong>, de nombreux l\u00e9vites ont des noms \u00e0 consonance \u00e9gyptienne (Hophni, Hur, deux hommes nomm\u00e9s Phin\u00e9es, Merari, Mushi, Pashhur et bien s\u00fbr Mo\u00efse [a]<\/strong>), alors que \u00abpas une seule personne du reste d\u2019Isra\u00ebl n\u2019a de nom \u00e9gyptien<\/em>\u00bb.<\/p>\n Deuxi\u00e8mement<\/strong>, \u00abdans toutes nos sources ant\u00e9rieures, seuls les l\u00e9vites ont un lien avec l\u2019Exode<\/em>\u00bb.<\/p>\n Troisi\u00e8mement<\/strong>, les sources sacerdotales (E, P et D) montrent une familiarit\u00e9 avec la culture, la tradition et la litt\u00e9rature \u00e9gyptiennes.<\/p>\n Un argument solide est tir\u00e9 de deux des sources les plus archa\u00efques de la Bible : le Cantique de la mer ou Cantique de Myriam (Exode 15) et le Cantique de D\u00e9bora (Juges 5). \u00abLe Cantique de D\u00e9bora, qui se d\u00e9roule en Isra\u00ebl, ne mentionne pas les L\u00e9vites ; et le Cantique de Myriam, qui se d\u00e9roule en \u00c9gypte, ne mentionne pas Isra\u00ebl<\/em>\u00bb. Dans le Cantique de Myriam, le peuple sauv\u00e9 des \u00c9gyptiens qui le poursuivaient est simplement \u00able peuple de Yahweh<\/em>\u00bb. Le Cantique de D\u00e9bora \u00abc\u00e9l\u00e8bre la bataille\u2026 qui a \u00e9tabli pour la premi\u00e8re fois l\u2019h\u00e9g\u00e9monie isra\u00e9lite en tant que pays<\/em>\u00bb et nomme toutes les tribus sauf les L\u00e9vites.<\/p>\n Cela est confirm\u00e9 par une autre source tr\u00e8s ancienne, la B\u00e9n\u00e9diction de Mo\u00efse (Deut\u00e9ronome 33), qui combine des oracles sur de nombreuses tribus d\u2019Isra\u00ebl et de Juda, y compris L\u00e9vi, dont l\u2019oracle est le seul \u00e0 mentionner les p\u00e9r\u00e9grinations dans le d\u00e9sert.<\/p>\n Les L\u00e9vites n\u2019\u00e9taient pas une tribu, mais un groupe de pr\u00eatres, sans attribution de territoire. Ils \u00e9taient dispers\u00e9s parmi les tribus, prenaient le contr\u00f4le direct de dix villes et vivaient d\u2019un dixi\u00e8me (une d\u00eeme) des produits des tribus isra\u00e9lites (Josu\u00e9 13-19). Ce n\u2019est que par une fiction tardive que les L\u00e9vites ont \u00e9t\u00e9 compt\u00e9s comme l\u2019une des tribus d\u2019Isra\u00ebl et qu\u2019on leur a donn\u00e9 un anc\u00eatre parmi les fils de Jacob (Gen\u00e8se 49).<\/p>\n Cela signifie que les L\u00e9vites, adorateurs de Yahweh, ont colonis\u00e9 les tribus isra\u00e9liennes et leur ont appris que le vrai nom de leur dieu El avait \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9 au chef des L\u00e9vites Mo\u00efse sous le nom de \u00abYahweh\u00bb (Exode 3 :6). Bien qu\u2019ils aient \u00e9migr\u00e9 d\u2019\u00c9gypte, les L\u00e9vites n\u2019\u00e9taient pas d\u2019origine \u00e9gyptienne et \u00e9taient peut-\u00eatre des \u00abHabiru\u00bb jud\u00e9ens (un mot qui signifie \u00abpillards nomades\u00bb, d\u2019o\u00f9 le mot \u00abh\u00e9breu\u00bb est d\u00e9riv\u00e9) exploit\u00e9s comme travailleurs forc\u00e9s par les \u00c9gyptiens. Cela expliquerait pourquoi \u00abce que nous savons de la religion de l\u2019ancien Isra\u00ebl ne semble pas provenir d\u2019une source \u00e9gyptienne<\/em>\u00bb (contrairement \u00e0 ce que Freud a suppos\u00e9, Yahweh n\u2019a rien en commun avec le Dieu solaire d\u2019Akhenaton).<\/p>\n Les L\u00e9vites pouvaient convertir, soumettre et taxer les Isra\u00e9lites autochtones parce qu\u2019ils n\u2019\u00e9taient pas seulement une caste sacerdotale, mais une bande de conqu\u00e9rants particuli\u00e8rement violents et cruels. Ils massacr\u00e8rent environ trois mille Isra\u00e9lites dans l\u2019\u00e9pisode du Veau d\u2019or (Exode 32 :26-28) :<\/p>\n \u00ab26 Mo\u00efse se pla\u00e7a \u00e0 la porte du camp, et dit : \u00c0 moi ceux qui sont pour l\u2019\u00c9ternel ! Et tous les enfants de L\u00e9vi s\u2019assembl\u00e8rent aupr\u00e8s de lui.<\/em><\/p>\n 27 Il leur dit : Ainsi parle l\u2019\u00c9ternel, le Dieu d\u2019Isra\u00ebl : Que chacun de vous mette son \u00e9p\u00e9e au c\u00f4t\u00e9 ; traversez et parcourez le camp d\u2019une porte \u00e0 l\u2019autre, et que chacun tue son fr\u00e8re, son parent.<\/em><\/p>\n 28 Les enfants de L\u00e9vi firent ce qu\u2019ordonnait Mo\u00efse ; et environ trois mille hommes parmi le peuple p\u00e9rirent en cette journ\u00e9e<\/em>\u00bb.<\/p>\n Dans ce passage, les L\u00e9vites apparaissent comme une sorte de troupes d\u2019\u00e9lite de Mo\u00efse, terrorisant le peuple pour le soumettre \u00e0 leur culte exclusif et ethnocentrique du Dieu Jaloux.<\/p>\n Comme Friedman l\u2019a d\u00e9montr\u00e9 dans \u00abQui a \u00e9crit la Bible\u00a0?<\/em><\/a>\u00bb, les L\u00e9vites se divis\u00e8rent en deux maisons sacerdotales rivales, les Aaronides (descendants d\u2019Aaron) et les Mushites (descendants de Mo\u00efse), qui se livr\u00e8rent \u00e0 des luttes de pouvoir. Le Livre des Nombres rappelle comment les Aaronides s\u2019assur\u00e8rent le sacerdoce lorsque Phin\u00e9es, le petit-fils d\u2019Aaron, re\u00e7ut de Yahweh, \u00abpour lui et sa descendance apr\u00e8s lui, (\u2026) le sacerdoce pour toujours<\/em>\u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire \u00able droit d\u2019accomplir le rituel d\u2019expiation pour les Isra\u00e9lites<\/em>\u00bb. Pour quel acte saint Phin\u00e9es fut-il ainsi r\u00e9compens\u00e9 ? Par le meurtre d\u2019un Isra\u00e9lite et de sa femme madianite, qui avaient transgress\u00e9 la loi de stricte endogamie : il \u00absaisit une lance, suivit l\u2019Isra\u00e9lite dans la niche, et l\u00e0 il transper\u00e7a par le ventre, l\u2019Isra\u00e9lite et la femme<\/em>\u00bb,. Par cet acte, dit Yahweh, Phin\u00e9es montra qu\u2019il avait \u00able m\u00eame z\u00e8le que moi<\/em>\u00bb (Nombres 25 :11-13). Appeler Yahweh un \u00abdieu jaloux\u00bb est un euph\u00e9misme : il s\u2019agit en r\u00e9alit\u00e9 d\u2019un x\u00e9nophobe haineux et meurtrier<\/strong>.<\/p>\n R\u00e9fl\u00e9chissons au fait que, selon la Bible, le sacerdoce du Dieu jaloux a \u00e9t\u00e9 obtenu en r\u00e9compense du double meurtre d\u2019un couple interracial. Vous avez l\u00e0 l\u2019essence m\u00eame de la foi juive<\/strong>.<\/p>\n Laurent Guy\u00e9not<\/a><\/p>\n [a]<\/strong> L\u2019histoire de Mo\u00efse constitue d\u2019embl\u00e9e une \u00e9nigme. Selon le r\u00e9cit biblique, le proph\u00e8te a une double identit\u00e9 : il est n\u00e9 d\u2019une Isra\u00e9lite de la tribu de L\u00e9vi (mais quid de son p\u00e8re et de ses origines\u2005?), puis il est adopt\u00e9 par la fille de Pharaon. \u00c9tymologiquement, \u00abMo\u00efse\u00bb est d\u2019origine \u00e9gyptienne : il provient de la transcription de m-s-j, \u00abengendrer\u00bb, \u00abenfanter\u00bb, que l\u2019on retrouve dans de nombreux noms de pharaons, ainsi de Rams\u00e8s (\u00abengendr\u00e9 par R\u00e9\u00bb) ou de Thoutmosis (\u00abengendr\u00e9 par Thot\u00bb). \u00abMo\u00efse\u00bb en est donc une forme abr\u00e9g\u00e9e, sans adjonction, dans ce cas, d\u2019une quelconque r\u00e9f\u00e9rence divine. L\u2019auteur du r\u00e9cit biblique avait certainement connaissance de l\u2019origine \u00e9gyptienne du nom de Mo\u00efse, mais cela signifie-t-il qu\u2019il \u00e9tait \u00e9gyptien\u2005? Il est difficilement imaginable qu\u2019on ait invent\u00e9 pour le h\u00e9ros de l\u2019exode un tel nom \u00e9gyptien. De plus, plusieurs compagnons du Mo\u00efse biblique portent eux aussi des noms \u00e9gyptiens : son fr\u00e8re, Aaron (\u00abGrand est le nom [du dieu]), son petit-fils, Pinhas (\u00able Noir\u00bb ou le \u00abNubien\u00bb), et sa s\u0153ur, Miriam (\u00abla Bien-Aim\u00e9e\u00bb). Les textes \u00e9gyptiens de la fin du IIe\u00a0mill\u00e9naire avant notre \u00e8re t\u00e9moignent de l\u2019existence de plusieurs hauts fonctionnaires originaires du Levant qui avaient, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de leurs noms s\u00e9mitiques, des patronymes \u00e9gyptiens \u00e9labor\u00e9s \u00e0 partir de la racine m-s-j.<\/p>\n source : La Cause du Peuple<\/a><\/p>\nLe Dieu de la terreur et les juifs qui craignent Dieu<\/strong><\/h5>\n
La th\u00e9orie de l\u2019Exode de Richard E. Friedman<\/strong><\/h5>\n
Notes<\/strong> de H. Gens\u00e9ric<\/strong><\/h6>\n
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