\n<\/p>\n
Chers amis<\/p>\n
Je vous salue depuis les locaux de l\u2019Institut Tricontinental de Recherches sociales.<\/p>\n
Ces deux derni\u00e8res ann\u00e9es, les jeunes sont descendus dans la rue aux quatre coins du monde. Du Kenya au N\u00e9pal, de l\u2019Indon\u00e9sie aux Philippines, de Madagascar au Maroc, en passant par le P\u00e9rou, ils se r\u00e9voltent et se mobilisent. Les journalistes parlent volontiers de soul\u00e8vements de la \u00ab\u00a0G\u00e9n\u00e9ration Z\u00a0\u00bb, comme s\u2019il s\u2019agissait d\u2019un segment de march\u00e9. L\u2019expression renvoie \u00e0 la jeunesse des manifestants, \u00e0 leur familiarit\u00e9 avec les plateformes num\u00e9riques et \u00e0 leur impatience \u00e0 l\u2019\u00e9gard des institutions politiques \u00e9tablies. Elle masque cependant davantage qu\u2019elle n\u2019\u00e9claire la r\u00e9alit\u00e9 politique de notre \u00e9poque.<\/p>\n
Une g\u00e9n\u00e9ration n\u2019est pas une classe\u00a0: tous les jeunes ne partagent pas la m\u00eame exp\u00e9rience socio-\u00e9conomique. De plus, chacun de ces soul\u00e8vements s\u2019inscrit dans une histoire qui lui est propre. Ainsi, au Kenya, les manifestations de juin 2024 sont d\u00e9clench\u00e9es par un projet de loi de finances qui entend faire peser le poids de la dette et de l\u2019aust\u00e9rit\u00e9 sur les travailleurs, tandis qu\u2019au N\u00e9pal, c\u2019est la corruption et l\u2019ostentation des \u00e9lites politiques qui mettent le feu aux poudres en septembre 2025 et d\u00e9clenchent un mouvement qui s\u2019intensifie quand le gouvernement tente de restreindre l\u2019acc\u00e8s aux r\u00e9seaux sociaux. Au Maroc, \u00e0 la fin du m\u00eame mois, les jeunes manifestent contre la d\u00e9gradation des services publics de sant\u00e9 et d\u2019\u00e9ducation, alors que des sommes colossales consacr\u00e9es aux pr\u00e9paratifs de la Coupe du monde de football de 2030. \u00c0 Madagascar, toujours en septembre, les manifestations \u00e9clatent face aux difficult\u00e9s d\u2019acc\u00e8s \u00e0 l\u2019eau et \u00e0 \u00e9lectricit\u00e9. Au P\u00e9rou, en septembre et octobre 2025, la contestation vise \u00e0 la fois la classe politique, le crime organis\u00e9 et un syst\u00e8me de retraite qui pr\u00e9l\u00e8ve l\u2019argent des jeunes sans leur garantir la moindre s\u00e9curit\u00e9. Ces soul\u00e8vements ne sont pas identiques, mais ils expriment un m\u00eame sentiment\u00a0: il y a de l\u2019argent pour les stades mais pas pour les h\u00f4pitaux\u00a0; pour les cr\u00e9anciers \u00e9trangers mais pas pour donner du travail aux jeunes\u00a0; pour la police mais pas pour les \u00e9coles.<\/p>\n
La corruption est le mot le plus souvent invoqu\u00e9. Mais derri\u00e8re elle se cache un ordre social qui sacrifie l\u2019avenir.<\/p>\n
Un embl\u00e8me singulier appara\u00eet dans plusieurs de ces mouvements\u00a0: le drapeau pirate du manga japonais One Piece. Celui-ci raconte l\u2019histoire d\u2019une bande de jeunes qui prend la mer \u00e0 la recherche d\u2019un tr\u00e9sor accapar\u00e9 par les puissants et affrontent un gouvernement mondial qui se r\u00e9clame de la l\u00e9galit\u00e9 tout en recourant \u00e0 la violence. En lui-m\u00eame, ce drapeau ne v\u00e9hicule aucun programme politique. Il exprime plut\u00f4t un sentiment\u00a0: l\u2019ordre \u00e9tabli repose sur une tromperie et il faut d\u00e9sormais s\u2019aventurer sur de nouvelles voies qui aillent au-del\u00e0 de celui-ci. Comme si les jeunes disaient\u00a0: \u00ab\u00a0Prenons le large \u00e0 la recherche d\u2019un avenir moins d\u00e9sesp\u00e9rant que le pr\u00e9sent\u00a0!\u00a0\u00bb<\/p>\n
Le nouveau rapport de l\u2019Organisation internationale du travail (OIT), Tendances mondiales de l\u2019emploi des jeunes 2026\u00a0: Retour vers le futur, donne \u00e0 voir les ressorts mat\u00e9riels de cette r\u00e9volte. Apr\u00e8s \u00eatre tomb\u00e9 en 2023 \u00e0 son niveau le plus bas depuis 20 ans, le taux de ch\u00f4mage des 15-24 ans est remont\u00e9 \u00e0 12,4\u00a0% en 2025. Autrement dit, 67 millions de jeunes cherchent activement du travail sans en trouver. Entre 2023 et 2025, le ch\u00f4mage des jeunes a progress\u00e9 dans huit des onze sous-r\u00e9gions du monde.<\/p>\n
Cependant, le taux de ch\u00f4mage ne donne qu\u2019une image partielle de la r\u00e9alit\u00e9, puisqu\u2019il laisse de c\u00f4t\u00e9 celles et ceux qui ont renonc\u00e9 \u00e0 chercher un emploi. C\u2019est pourquoi la cat\u00e9gorie la plus r\u00e9v\u00e9latrice est celle des NEET, c\u2019est-\u00e0-dire les jeunes qui ne sont \u00ab\u00a0ni en emploi, ni en \u00e9tudes, ni en formation\u00a0\u00bb. En 2025, plus de 257 millions de jeunes \u2013 soit un sur cinq \u2013 se trouvaient dans cette situation, soit neuf millions de plus qu\u2019en 2023.<\/p>\n
Derri\u00e8re cet acronyme froid se cachent des existences mises en suspens. Un jeune termine ses \u00e9tudes, cherche un emploi pendant des mois, puis finit par comprendre qu\u2019il n\u2019y a pas de poste disponible. Il renonce alors \u00e0 ses recherches, se r\u00e9sout \u00e0 retourner vivre dans un foyer familial surpeupl\u00e9 et repousse le moment de se marier, de fonder une famille ou, tout simplement, de mener une vie ind\u00e9pendante. Le temps passe, mais la vie n\u2019avance pas.<\/p>\n
Ce fardeau est fortement marqu\u00e9 par le genre. Plus des deux tiers des jeunes NEET sont des femmes. Parmi les jeunes femmes, le taux de NEET atteint 27,4\u00a0%, soit plus du double des 13,1\u00a0% observ\u00e9 chez les jeunes hommes. Ce d\u00e9calage ne s\u2019explique pas par un manque de formation, mais par le poids du travail domestiques non r\u00e9mun\u00e9r\u00e9es, la discrimination et la p\u00e9nurie des emplois d\u00e9cents, qui les excluent de la vie \u00e9conomique.<\/p>\n
Dans les \u00c9tats arabes et d\u2019Afrique du Nord, environ un tiers des jeunes rel\u00e8ve de la cat\u00e9gorie des NEET. En Afrique subsaharienne, le taux officiel de ch\u00f4mage des jeunes semble plus faible, \u00e0 8,4\u00a0%. Cependant, ce chiffre traduit moins une abondance d\u2019emplois que le poids d\u2019une \u00e9conomie informelle dict\u00e9e par la pauvret\u00e9. Pour survivre, les jeunes doivent accepter n\u2019importe quelle activit\u00e9 informelle ou cr\u00e9er eux-m\u00eames de quoi gagner leur vie. Dans les pays \u00e0 faible revenu et \u00e0 revenu interm\u00e9diaire inf\u00e9rieur, pr\u00e8s de neuf jeunes travailleurs sur dix travaillent dans le secteur informel, sans b\u00e9n\u00e9ficier d\u2019une protection sociale et professionnelle.<\/p>\n
Beaucoup se sont pourtant entendu dire que l\u2019\u00e9ducation \u00e9tait l\u2019\u00e9chelle pour sortir de la pr\u00e9carit\u00e9. Ils s\u2019endettent, \u00e9tudient, acqui\u00e8rent des qualifications et \u00e9migrent parfois, pour finalement se heurter \u00e0 ce que l\u2019OIT d\u00e9crit comme le \u00ab\u00a0creusement\u00a0\u00bb des emplois moyennement qualifi\u00e9s. Les employeurs exigent de l\u2019exp\u00e9rience de la part de ceux qui recherchent leur premier emploi, tandis que l\u2019intelligence artificielle menace une partie des premiers \u00e9chelons de l\u2019emploi qui permettaient d\u2019acqu\u00e9rir cette exp\u00e9rience. L\u2019\u00e9ducation suscite des attentes, mais l\u2019\u00e9conomie ne peut y r\u00e9pondre..<\/p>\n
La d\u00e9sillusion des jeunes ne s\u2019aurait \u00eatre r\u00e9duite \u00e0 une simple crise de sant\u00e9 mentale, comme si celle-ci \u00e9tait d\u00e9connect\u00e9e de l\u2019\u00e9conomie politique. Une enqu\u00eate men\u00e9e en 2025 par l\u2019UNICEF aupr\u00e8s de plus de 5 600 jeunes a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 que six sur dix se sentaient submerg\u00e9s par l\u2019actualit\u00e9, tandis qu\u2019un sur deux seulement savait o\u00f9 trouver de l\u2019aide en mati\u00e8re de sant\u00e9 mentale. Pourtant, 60\u00a0% d\u2019entre eux d\u00e9clarent encore garder espoir et vouloir contribuer \u00e0 b\u00e2tir un avenir meilleur.<\/p>\n
L\u2019Organisation mondiale de la sant\u00e9 indique qu\u2019une personne sur six dans le monde souffre de solitude, ce taux s\u2019\u00e9levant \u00e0 17-21\u00a0% chez les 13-29 ans. Contrairement \u00e0 une id\u00e9e r\u00e9pandue, c\u2019est dans les pays \u00e0 faibles revenus que la solitude est la plus r\u00e9pandue. Elle n\u2019est pas seulement associ\u00e9e \u00e0 la d\u00e9pression et \u00e0 l\u2019anxi\u00e9t\u00e9\u00a0: elle va aussi de pair avec des faibles revenus, des infrastructures publiques insuffisantes et \u00e0 l\u2019exclusion de l\u2019\u00e9ducation et de l\u2019emploi.<\/p>\n
La solitude n\u2019est pas simplement l\u2019absence de compagnie. C\u2019est le sentiment de ne pas \u00eatre utile \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9. Les jeunes sont certes connect\u00e9s \u00e0 des milliers de personnes gr\u00e2ce \u00e0 leurs smartphones, mais d\u00e9connect\u00e9s des institutions qui permettent de mener une vie digne\u00a0: le lieu de travail, le syndicat, l\u2019association de quartier, le centre culturel ou l\u2019organisation politique. Le march\u00e9 offre de la communication sans communaut\u00e9, de la visibilit\u00e9 sans autonomie d\u2019action.<\/p>\n
\u00c0 cette solitude s\u2019ajoute un climat g\u00e9n\u00e9ral d\u2019incertitude. M\u00eame les institutions qui s\u2019expriment dans le langage du capital constatent cette instabilit\u00e9. L\u2019Indice mondial de l\u2019incertitude (World Uncertainty Index) recense les occurences du terme \u00ab\u00a0incertitude\u00a0\u00bb dans les rapports nationaux publi\u00e9s par l\u2019Economist Intelligence Unit, un service de recherche utilis\u00e9 par les entreprises, les institutions financi\u00e8res et les gouvernements. Ses pics co\u00efncident avec les guerres, les crises financi\u00e8res, les pand\u00e9mies, les ruptures politiques et les conflits commerciaux \u2013 autant de crises qui rendent la vie quotidienne pr\u00e9caire pour des millions de personnes.<\/p>\n
Mais l\u2019incertitude mesur\u00e9e par le capital n\u2019est pas celle que vit la classe travailleuse. Pour les financiers, l\u2019incertitude signifie qu\u2019un investissement risque de perdre de la valeur. Pour un jeune travailleur, elle signifie ne pas savoir s\u2019il aura encore du travail le mois prochain, s\u2019il pourra payer son loyer, s\u2019il aura de quoi manger, ou si la guerre ou le changement climatique viendront d\u00e9truire son logement. Les classes dirigeantes mesurent ainsi une incertitude qu\u2019elles g\u00e9n\u00e8rent elles-m\u00eames.<\/p>\n
Les soul\u00e8vements dits de la \u00ab\u00a0G\u00e9n\u00e9ration Z\u00a0\u00bb marquent l\u2019entr\u00e9e en sc\u00e8ne politique d\u2019une g\u00e9n\u00e9ration dont l\u2019avenir a \u00e9t\u00e9 compromis. Cette r\u00e9volte ne constitue pas encore un projet politique organis\u00e9. La col\u00e8re spontan\u00e9e peut ouvrir la voie \u00e0 la solidarit\u00e9 et \u00e0 la reconstruction socialiste\u00a0; elle peut aussi \u00eatre d\u00e9tourn\u00e9e vers le cynisme, le chauvinisme ou l\u2019extr\u00eame droite. La question d\u00e9cisive est de savoir si des organisations durables pourront transformer la solitude de l\u2019\u00e9cran en une communaut\u00e9 de lutte.<\/p>\n
Ces soul\u00e8vements ont \u00e9t\u00e9 accompagn\u00e9s par divers po\u00e8tes et artistes\u00a0: Hamza Raid et El Mahdi Lyoubi au Maroc, Eduardo Ruiz S\u00e1enz au P\u00e9rou \u2013 tu\u00e9 par la police lors des manifestations de 2025 \u2013 ou encore Javan the Poet au Kenya. Le po\u00e8me de Javan de 2019, \u00ab\u00a0Killer Breed\u00a0\u00bb (Engeance meurtri\u00e8re), rend compte de la d\u00e9termination de la jeunesse. \u00c9crit en sheng, le langue vernaculaire des villes kenyanes m\u00ealant swahili, anglais et d\u2019autres langues du pays, il \u00e9voque de la violence inflig\u00e9e aux jeunes rebelles par un \u00c9tat r\u00e9calcitrant et corrosif\u00a0:<\/p>\n
Citizens na law no love,
\nLand cruisers zimekuwa hearse
\nKuferry body bags forest grounds zimeja body parts
\nSi watu Ni animals
\nKwa killer squads\u2019
\nPoo poo kushoot na kutoa bullets kwa throats
\nAlafu Kwa media wanakuwa applaused
\nHakuna light
\nKwa end ya tunnel iko closed
\nHakuna change
\nKwa youth heart yake imekuwa stopped
\nHakuna justice
\nKwa years za cases ziko paused
\nNikupe ID\u00a0?
\nWee ukifichia eyewitness badge number
\nKwa crime scene openly identity unaseal
\nInamean hauko right system
\nNi dark haina light
\nSi na guns but our voices zita challenge your might.
\nJuu Wewe Na Wewe Na Wewe Na Wewe
\nSi Enforcers
\nWewe Ni killer breed
\nWewe Ni Killer breed
\nWewe ni killer breed<\/p>\n
Citoyens et loi\u00a0: entre eux, aucun amour
\nLes Land Cruisers sont devenus des corbillards
\nDans la for\u00eat, le sol est jonch\u00e9 de morceaux de corps.
\nPas des \u00eatres humains, juste des animaux
\nPour les escadrons de la mort.
\nPan\u00a0! Pan\u00a0! Ils tirent,
\nRetirent les balles des gorges,
\nPuis, dans les m\u00e9dias, on les applaudit.
\nIl n\u2019y a pas de lumi\u00e8re,
\nAu bout du tunnel \u2013 le tunnel a \u00e9t\u00e9 mur\u00e9.
\nRien ne change\u00a0:
\nLeur jeune c\u0153ur a \u00e9t\u00e9 stopp\u00e9.
\nIl n\u2019y a pas de justice\u00a0:
\nL\u2019affaire sera enterr\u00e9e pendant des ann\u00e9es.
\nQue je te donne ma carte d\u2019identit\u00e9\u00a0?
\nQuand toi, tu caches ton matricule aux yeux des t\u00e9moins.
\nSur la sc\u00e8ne du crime,
\nTu dissimules ouvertement ton identit\u00e9.
\nC\u2019est bien la preuve que tu n\u2019es pas dans le droit.
\nLe syst\u00e8me est sombre, aucune lumi\u00e8re ne l\u2019\u00e9claire.
\nNous n\u2019avons pas d\u2019armes,
\nMais nos voix d\u00e9fieront votre puissance.
\nParce que toi, toi, toi, et toi,
\nVous n\u2019\u00eates pas des policiers
\nVous \u00eates une engeance meurtri\u00e8re.
\nVous \u00eates une engeance meurtri\u00e8re.
\nVous \u00eates une engeance meurtri\u00e8re.<\/p>\n
Amiti\u00e9s,<\/p>\n
Vijay<\/p>\n<\/div>\n