\n<\/p>\n
![\"Mouvement](\"https:\/\/fr.sott.net\/image\/s37\/744863\/full\/id6017785_owning_less_24611405.jpg\" "\\"Cliquer")
<\/a><\/p>\n\u00a9 Simona Pilolla \/Shutterstock<\/span><\/p>\n<\/div>\n \n Au cours des vingt derni\u00e8res ann\u00e9es, le mouvement minimaliste s’est \u00e9panoui, et nombreux sont ceux qui ont adopt\u00e9 un mode de vie pr\u00f4nant la consommation r\u00e9fl\u00e9chie, des espaces \u00e9pur\u00e9s et la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 que cela procure \u00e0 leur corps et \u00e0 leur esprit.<\/p>\n Cependant, le d\u00e9sordre reste un probl\u00e8me majeur. Bien qu’il ait des cons\u00e9quences n\u00e9gatives tant sur le plan physique que psychologique, lorsque nous commen\u00e7ons d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment \u00e0 nous en d\u00e9barrasser dans notre vie et notre environnement, notre sant\u00e9 mentale s’am\u00e9liore et nous cr\u00e9ons un espace qui nous permet de nous connecter plus profond\u00e9ment \u00e0 nous-m\u00eames, aux autres et au divin.<\/p>\n \u00ab Le d\u00e9sordre correspond \u00e0 une surabondance d’objets qui cr\u00e9ent collectivement un espace de vie chaotique et d\u00e9sordonn\u00e9 \u00bb, explique Joseph Ferrari, professeur de psychologie \u00e0 l’DePaul University.<\/p>\n \u00ab Le d\u00e9sordre, c’est une surabondance d’objets qui, ensemble, cr\u00e9ent un espace de vie chaotique et en d\u00e9sordre \u00bb, a d\u00e9clar\u00e9 \u00e0 EpochTimes<\/em> Joseph Ferrari, professeur de psychologie \u00e0 l’universit\u00e9 DePaul.<\/p>\n Joseph Ferrari, qui \u00e9tudie la psychologie du d\u00e9sordre, le distingue de l’accumulation compulsive, qui, selon lui, en plus d’\u00eatre un trouble psychiatrique, se caract\u00e9rise par l’accumulation obsessionnelle d’objets identiques, alors que le d\u00e9sordre est un ph\u00e9nom\u00e8ne plus large et plus g\u00e9n\u00e9ral.<\/p>\n \u00ab L’accumulation compulsive est tr\u00e8s verticale : on a beaucoup d’exemplaires d’un m\u00eame objet \u00bb, a-t-il d\u00e9clar\u00e9. \u00ab Le d\u00e9sordre est plut\u00f4t horizontal : c’est une question d’\u00e9tendue. Les accumulateurs compulsifs ont du d\u00e9sordre, mais ceux qui ont du d\u00e9sordre ne sont pas forc\u00e9ment des accumulateurs compulsifs. \u00bb<\/p>\n Ce que le d\u00e9sordre fait au cerveau<\/span><\/p>\n Les objets qui nous entourent ont sur le cerveau des effets auxquels la plupart des gens ne pensent jamais. Le d\u00e9sordre rend notre environnement visuellement et mentalement complexe, obligeant le cerveau \u00e0 traiter des informations qui n’ont rien \u00e0 voir avec la t\u00e2che \u00e0 accomplir. Il en r\u00e9sulte une charge cognitive accrue, une baisse de la concentration, des difficult\u00e9s \u00e0 prendre des d\u00e9cisions et une fatigue mentale chronique.<\/p>\n Des recherches<\/a> men\u00e9es par le Princeton University Neuroscience Institute ont montr\u00e9 que le d\u00e9sordre visuel entre en comp\u00e9tition avec notre attention, rendant plus difficile une pens\u00e9e claire et efficace.<\/p>\n Une \u00e9tude<\/a> men\u00e9e par l’Universit\u00e9 de Californie \u00e0 Los Angeles, qui a observ\u00e9 des familles chez elles, a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 que les espaces de vie encombr\u00e9s \u00e9taient associ\u00e9s \u00e0 des taux de cortisol plus \u00e9lev\u00e9s, en particulier chez les femmes, qui percevaient le d\u00e9sordre comme un rappel visuel constant des t\u00e2ches inachev\u00e9es.<\/p>\n Joseph Ferrari, psychologue communautaire, et sa coll\u00e8gue Catherine Roster, psychologue sp\u00e9cialis\u00e9e dans la consommation, ont \u00e9tudi\u00e9 le concept de \u00ab foyer psychologique<\/a> \u00bb, c’est-\u00e0-dire le sentiment que son lieu de vie refl\u00e8te sa personnalit\u00e9 et procure un v\u00e9ritable r\u00e9confort.\n<\/p>\n \n\u00ab Plus il y a de d\u00e9sordre chez vous, plus vous avez d’affaires, moins vous vous sentez chez vous \u00bb, a d\u00e9clar\u00e9 le Pr Ferrari.\n<\/p><\/blockquote>\n Dans ses recherches, Ferrari constate syst\u00e9matiquement que les personnes vivant dans un environnement encombr\u00e9 se d\u00e9clarent moins heureuses et ont une qualit\u00e9 de vie moindre. Les donn\u00e9es montrent que poss\u00e9der davantage d’objets ne rend pas les gens heureux.<\/p>\n Pourquoi nous continuons \u00e0 acheter<\/span><\/p>\n Les origines du d\u00e9sordre moderne sont relativement r\u00e9centes. L’auteur et minimaliste Joshua Becker souligne dans son nouveau livre, Uncluttered Faith : Own Less, Love More, and Make an Impact in Your World<\/em>, que le consum\u00e9risme, \u00e0 l’origine, a vu le jour dans les ann\u00e9es 1940, apr\u00e8s la Seconde Guerre mondiale. Il \u00e9crit que nos maisons sont devenues plus grandes, que les familles se sont r\u00e9duites et que nous poss\u00e9dons d\u00e9sormais tellement d’objets que l’on estime qu’un foyer am\u00e9ricain moyen contient pas moins de 300 000 articles.<\/p>\n \u00ab Les biens mat\u00e9riels sont plus abordables que jamais, car ils sont plus accessibles que jamais, et je pense que la technologie a rendu l’attrait de la possession encore plus fort qu’auparavant \u00bb, a d\u00e9clar\u00e9 M. Becker \u00e0 Epoch Times<\/em>.\n<\/p>\n \n\u00ab Les algorithmes des r\u00e9seaux sociaux sont tr\u00e8s dou\u00e9s pour nous dire ce que nous voulons et \u00e0 quel moment nous le proposer. \u00bb\n<\/p><\/blockquote>\n Ce m\u00e9canisme est, en partie, d’ordre neurologique. Une grande partie de la culture de consommation moderne s’articule autour du syst\u00e8me de r\u00e9compense du cerveau. L’achat d’un nouvel objet d\u00e9clenche la lib\u00e9ration de dopamine, un neurotransmetteur associ\u00e9 aux sensations de plaisir, de motivation<\/a>, d’anticipation et de r\u00e9compense<\/a>.<\/p>\n Cependant, cet effet est de courte dur\u00e9e. Le cerveau s’adapte rapidement, la satisfaction s’estompe et nous cherchons d\u00e9j\u00e0 notre prochain achat. Les psychologues appellent ce ph\u00e9nom\u00e8ne \u00ab adaptation h\u00e9donique \u00bb, ce qui aide \u00e0 expliquer pourquoi, quelle que soit la quantit\u00e9 d’achats que l’on fasse, on a toujours l’impression que ce n’est pas suffisant.<\/p>\n Am\u00e9liorer la sant\u00e9 mentale<\/span><\/p>\n Selon Johsua Becker, le minimalisme peut notamment am\u00e9liorer la sant\u00e9 mentale parce qu’il nous permet de reprendre le contr\u00f4le, non seulement de notre environnement physique, mais aussi de nos \u00e9nergies, de nos ressources, de nos attitudes et de nos choix. Plut\u00f4t que de d\u00e9river sans but dans la vie, nous pouvons prendre des d\u00e9cisions qui nous m\u00e8nent dans la direction que nous souhaitons.<\/p>\n En cessant de se concentrer sur l’acquisition de biens mat\u00e9riels, on lib\u00e8re de l’\u00e9nergie pour d\u00e9terminer ce qui nous rend heureux, ce qui compte pour nous et comment nous voulons vivre notre vie – et pour poursuivre ces objectifs.<\/p>\n L’un des avantages les plus inattendus de poss\u00e9der moins de choses est peut-\u00eatre que cela nous donne le temps, l’\u00e9nergie et les ressources n\u00e9cessaires pour donner plus g\u00e9n\u00e9reusement, tisser des liens avec nos proches et trouver un sens et un but \u00e0 notre vie.<\/p>\n M\u00eame si cela peut para\u00eetre paradoxal, M. Becker a fait remarquer que lorsque nous poss\u00e9dons moins, nous avons tendance \u00e0 donner davantage.\n<\/p>\n \n\u00ab L’une des grandes joies que j’ai d\u00e9couvertes apr\u00e8s \u00eatre devenu minimaliste a \u00e9t\u00e9 de pouvoir enfin donner comme je le souhaitais \u00bb, \u00e9crit-il dans son livre.\n<\/p><\/blockquote>\n Se d\u00e9barrasser du d\u00e9sordre permet de gagner de la place, tant dans l’espace physique qu’int\u00e9rieurement. Cela permet \u00e9galement de r\u00e9duire la fatigue physique et mentale li\u00e9e \u00e0 la gestion de toutes les choses que nous poss\u00e9dons.<\/p>\n \u00ab Chaque objet de notre maison demande de l’attention \u00bb, ajoute-t-il. \u00ab Il faut le nettoyer, l’entretenir, le ranger, le r\u00e9parer, le stocker, le d\u00e9placer et, un jour ou l’autre, s’en d\u00e9barrasser. Mais quand on fait le tri, quelque chose change. La maison semble plus l\u00e9g\u00e8re, et nous aussi. \u00bb<\/p>\n Se connecter \u00e0 ce qui compte vraiment<\/span><\/p>\n Pour Joseph Ferrari, qui est \u00e9galement diacre catholique, le fait de donner ses biens superflus plut\u00f4t que de les jeter est en soi une r\u00e9compense.<\/p>\n Il y a des gens qui n’ont rien \u00bb, a-t-il d\u00e9clar\u00e9. \u00ab Si ta famille n’en veut pas, tr\u00e8s bien, laisse un h\u00e9ritage. Rends la pareille, car le monde ne tourne pas autour de moi, mais autour de nous. \u00bb<\/p>\n Outre les bienfaits pour la sant\u00e9 mentale, le fait de poss\u00e9der moins de biens peut nous aider \u00e0 nous concentrer sur ce qui compte vraiment pour nous. Nous sommes nombreux \u00e0 penser que poss\u00e9der davantage est ce que nous voulons et que cela nous rendra heureux, mais nous n’y parvenons jamais vraiment. Lorsque nous nous d\u00e9barrassons des \u00ab objets \u00bb qui encombrent notre vie, ce qui est vraiment important commence \u00e0 se r\u00e9v\u00e9ler.<\/p>\n Pour Joshua Becker, le minimalisme lui a permis de se rapprocher davantage de sa foi, un sujet qu’il aborde dans son dernier ouvrage.\n<\/p>\n \n\u00ab Quiconque souhaite approfondir sa foi y parviendra plus facilement en poss\u00e9dant moins \u00bb, a-t-il d\u00e9clar\u00e9 \u00e0 Epoch Times<\/em>.\n<\/p><\/blockquote>\n M. Becker, qui \u00e9crit sur le minimalisme depuis pr\u00e8s de vingt ans, sugg\u00e8re que l’objectif n’est pas d’\u00e9liminer le d\u00e9sir, mais de le d\u00e9tourner des objets pour le diriger vers ce qui compte vraiment, notamment l’amour, la justice, la compassion et la foi.<\/p>\n \u00ab Lorsque le consum\u00e9risme s’installe dans notre c\u0153ur et dans notre vie, nous perdons toute possibilit\u00e9 de solitude, de calme et de m\u00e9ditation, car la solitude est tout le contraire de la course au toujours plus \u00bb, a-t-il ajout\u00e9.\n<\/p>\n \n\u00ab C’est lorsque je peux me contenter de ce que j’ai que je peux prendre un peu de recul, trouver le calme int\u00e9rieur et d\u00e9couvrir cette paix. \u00bb\n<\/p><\/blockquote>\n