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<\/div>\nDu fait de son op\u00e9ration contre un cancer, le pape L\u00e9on XIV n\u2019a pas pu assister \u00e0 la rencontre internationale organis\u00e9e par la Communaut\u00e9 de Sant\u2019Egidio \u00e0 Assise.<\/p>\n
Le 24 janvier 2002, Jean-Paul II avait ouvert les rencontres d\u2019Assise. Il s\u2019agissait pour lui de reconna\u00eetre la m\u00eame valeur aux pri\u00e8res des chr\u00e9tiens et des non chr\u00e9tiens, conform\u00e9ment \u00e0 l\u2019esprit du concile Vatican II. \u00c0 cette occasion, il d\u00e9clarait\u00a0: \u00ab\u00a0Ceux qui utilisent la religion pour fomenter la violence en contredisent l\u2019inspiration la plus authentique et la plus profonde\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Cette ann\u00e9e, les organisateurs ont invit\u00e9 tous les participants \u00e0 prier pour \u00ab\u00a0une paix d\u00e9sarm\u00e9e et d\u00e9sarmante\u00a0\u00bb. Le cardinal Fridolin Ambongo, archev\u00eaque de Kinshasa, a d\u00e9clar\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0Qui pr\u00e9pare la guerre finit par la faire, et ce sont toujours les pauvres qui la paient\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0Sans dialogue, il n\u2019y aura pas de paix\u00a0\u00bb, a-t-il insist\u00e9. Pour le cardinal, cette paix doit commencer par un changement int\u00e9rieur. Il ne suffit pas de r\u00e9duire le nombre d\u2019armes ou de conclure des accords politiques si les paroles, les comportements et les mentalit\u00e9s restent domin\u00e9s par la haine et la volont\u00e9 de vengeance.<\/p>\n
Lors de la cl\u00f4ture de l\u2019\u00e9v\u00e9nement, L\u00e9on XIV a adress\u00e9 un message vid\u00e9o<\/a>, dans lequel il d\u00e9clare\u00a0: \u00ab\u00a0\u201cNous assistons \u00e0 une r\u00e9habilitation inqui\u00e9tante de la guerre en tant qu\u2019instrument de politique internationale\u201d (Magnifica Humanitas<\/i>, n. 190). Trahissant ainsi la m\u00e9moire du xxe si\u00e8cle et le massacre inutile de millions de vies humaines, une fois encore \u2013 comme on peut le lire dans le Cat\u00e9chisme de l\u2019\u00c9glise Catholique<\/i> \u2013\u201cl\u2019accumulation des armes appara\u00eet \u00e0 beaucoup comme une mani\u00e8re paradoxale de d\u00e9tourner de la guerre des adversaires \u00e9ventuels. Ils y voient le plus efficace des moyens susceptibles d\u2019assurer la paix entre les nations\u201d (n. 2315). C\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment en ces temps de culture de la puissance qu\u2019il est n\u00e9cessaire de faire grandir l\u2019esprit d\u2019Assise, qui est le refus de la l\u00e9gitimation religieuse de la guerre, un esprit de m\u00e9diation et de dialogue, une exp\u00e9rience contemplative et une action cr\u00e9ative pour un avenir de paix. En effet, la paix doit redevenir l\u2019id\u00e9al commun des peuples, l\u2019\u00e9toile qui guide chacun de nos choix, le crit\u00e8re qui d\u00e9masque l\u2019injustice, l\u2019horizon commun de tous les peuples. [\u2026]<\/p>\n Nous devons reconstruire la paix partout, et non pr\u00e9parer d\u2019autres guerres\u00a0! La guerre ne peut jamais \u00eatre men\u00e9e au nom de Dieu\u00a0! Pour nous, croyants, \u201ccombattre au nom de la religion revient, en r\u00e9alit\u00e9, \u00e0 porter atteinte \u00e0 la religion elle-m\u00eame\u201d (Magnifica humanitas<\/i>, n. 223). Il n\u2019y a pas de guerre sainte\u00a0: seule la paix est sainte\u00a0!\u00a0\u00bb<\/p>\n \u261e Le patriarche Kirill Ier de Moscou a appel\u00e9 \u00e0 la \u00ab\u00a0guerre sainte\u00a0\u00bb en Ukraine, le 27 mars 2024.<\/p>\n Le Cheikh Muhammad Ahmad Hussein, grand mufti d\u2019Arabie saoudite, a appel\u00e9 le 24 septembre 2026 (cf. VAI 5974) \u00e0 la \u00ab\u00a0guerre sainte\u00a0\u00bb contre les za\u00efdites y\u00e9m\u00e9nites.<\/p>\n Cet article est extrait du num\u00e9ro 192 de \u00ab\u00a0Voltaire, actualit\u00e9 internationale\u00a0\u00bb. Le monde change vite. Abonnez-vous<\/a> \u00e0 notre lettre confidentielle hebdomadaire\u00a0; une source exceptionnelle d\u2019information sur la transition vers un monde multipolaire.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n\n