{"id":444,"date":"2024-11-19T07:19:12","date_gmt":"2024-11-19T06:19:12","guid":{"rendered":"https:\/\/monde25.info\/index.php\/2024\/11\/19\/la-danse-pour-guerir-des-traumas-lies-a-la-migration\/"},"modified":"2024-11-19T07:19:12","modified_gmt":"2024-11-19T06:19:12","slug":"la-danse-pour-guerir-des-traumas-lies-a-la-migration","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/monde25.info\/index.php\/2024\/11\/19\/la-danse-pour-guerir-des-traumas-lies-a-la-migration\/","title":{"rendered":"La danse pour gu\u00e9rir des traumas li\u00e9s \u00e0 la migration"},"content":{"rendered":"


\n<\/p>\n

\n

Initiatives italiennes. Apr\u00e8s un reportage<\/a> sur un mouvement de soutien aux victimes palestiniennes et un autre sur une lutte transf\u00e9ministe d\u2019occupation d\u2019un ancien planning familial<\/a><\/b>, les projecteurs sont braqu\u00e9s sur le Projet Passi, un espace de soin, de socialisation, d\u2019inclusivit\u00e9 et de soutien aux populations les plus vuln\u00e9rables.\u00a0<\/b><\/h4>\n

Le projet Passi, n\u00e9 \u00e0 Padoue en Italie, est une initiative imagin\u00e9e par des psychologues visant \u00e0 prendre soin de notre sant\u00e9 psychophysique<\/strong> par la socialisation et le mouvement corporel. <\/span><\/p>\n

Le Projet Passi repose sur des bases fondamentales d\u2019inclusivit\u00e9 et de soutien aux populations les plus vuln\u00e9rables<\/strong>, en menant notamment des missions dans un camp de r\u00e9fugi\u00e9s \u00e0 Corinthe en Gr\u00e8ce<\/strong>.<\/span><\/p>\n

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Session Passi en Gr\u00e8ce<\/a>.<\/figcaption><\/figure>\n

Nous avons eu la chance de participer \u00e0 deux sessions et d\u2019\u00e9changer avec plusieurs membres du collectif. Pr\u00e9sentation d\u2019une initiative profond\u00e9ment politique.<\/strong><\/span><\/p>\n

Libert\u00e9 de mouvement<\/b><\/h2>\n

Le mouvement est le ma\u00eetre mot du projet Passi, dont le sigle signifie pr\u00e9cis\u00e9ment Parcours Alternatifs Soutien-psychologique, Socio et Interculturel<\/strong>. Passi<\/em> signifie d\u2019ailleurs <\/span>\u00ab des pas <\/span>\u00bb en italien. Un nom qui \u00e9voque \u00e0 la fois la forme des activit\u00e9s que propose l\u2019association, \u00e0 savoir la mise en mouvement des corps,<\/strong> mais aussi le public cibl\u00e9 : celui des r\u00e9fugi\u00e9s, des populations en mouvement, contraintes de fuir leur pays, leur culture et leur famille.\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n

Une forme d\u2019appel \u00e0 la libert\u00e9 de mouvement et de d\u00e9placement<\/strong>, pour des personnes souvent neutralis\u00e9es par l\u2019animosit\u00e9 d\u2019un syst\u00e8me europ\u00e9en hostile aux \u00e9trangers de cultures sp\u00e9cifiques.<\/strong> Les r\u00e9fugi\u00e9s en subissent les s\u00e9quelles aussi bien physiques que psychologiques.<\/strong><\/span><\/p>\n

Le projet Passi vient avant tout compenser la d\u00e9faillance d\u2019un syst\u00e8me<\/strong>, le d\u00e9ficit de soutien psychologique apport\u00e9 aux personnes les plus vuln\u00e9rables, mais aussi l\u2019inad\u00e9quation des m\u00e9thodes utilis\u00e9es en psychologie traditionnelle, et la violence des politiques publiques vis-\u00e0-vis de ces personnes en d\u00e9placement.\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n\n

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Le projet se d\u00e9finit comme une \u00e9quipe de jeunes psychologues qui met en place des \u201cparcours pour les personnes en mouvement le long de la route des Balkans, dans le but de redonner la priorit\u00e9 au bien-\u00eatre psychologique en partant du corps, du plaisir de se d\u00e9placer, de cr\u00e9er et de partager<\/strong>. \u00bb <\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

Car selon les psychologues, \u00ab <\/strong>la sant\u00e9 mentale est un droit auquel toutes et tous devraient avoir acc\u00e8s librement et gratuitement. \u00bb<\/strong><\/em>\u00a0Passi propose concr\u00e8tement des sessions de \u00ab support psychologique alternatif, en allant au-del\u00e0 des barri\u00e8res linguistiques et culturelles, \u00e0 travers le langage universel du corps et de l\u2019art<\/a>. \u00bb<\/em><\/span><\/p>\n

\n– Pour une information libre ! –<\/span>Soutenir Mr Japanization sur Tipeee<\/a>\n<\/div>\n
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Session Passi<\/a>.<\/figcaption><\/figure>\n

Interd\u00e9pendance du corps et de l\u2019esprit<\/b><\/h2>\n

Le projet s\u2019appuie sur une m\u00e9thode, issue \u00e0 la fois d\u2019exp\u00e9riences pratiques par le d\u00e9veloppement d\u2019activit\u00e9s dans les camps de r\u00e9fugi\u00e9s<\/strong> et au contact d\u2019autres associations, mais aussi sur la base de contributions th\u00e9oriques alternatives. <\/span>La m\u00e9thode repose avant tout sur la relation entre le corps et l\u2019esprit, ou plut\u00f4t l\u2019imbrication des deux,<\/strong> le corps en mouvement repr\u00e9sente ainsi un acc\u00e8s au bien-\u00eatre \u00e9motionnel ou \u00e0 la gu\u00e9rison de traumatismes.\u00a0<\/span><\/p>\n

Chiara Destefanis, psychomotricienne qui anime les sessions du Passi, affirme que \u00ab <\/em><\/strong>chaque situation, \u00e9v\u00e9nement, nouvelle que nous recevons dans notre quotidien se vivent \u00e0 partir du corps \u00bb<\/strong>.<\/em> Chaque type d\u2019exp\u00e9rience, de la plus quotidienne \u00e0 la plus dramatique, risque donc de d\u00e9velopper soit un inconfort psychologique, soit une maladie v\u00e9cue comme un sympt\u00f4me sur le plan organique.<\/strong><\/span><\/p>\n

Chiara Pirani, stagiaire au sein de Passi, insiste elle aussi sur l\u2019interconnexion entre le psychique et le physique. L\u2019utilisation du corps peut conduire selon elle \u00e0 l\u2019\u00e9vacuation du stress, qui est alors \u00ab <\/em>somatis\u00e9 dans le corps afin d\u2019obtenir des sensations de bien-\u00eatre psychologique \u00bb<\/em><\/strong>.<\/em><\/span><\/p>\n

Quant \u00e0 la psychologue doctorante Beatrice, elle d\u00e9finit Passi en premier lieu comme un espace de soin. Les activit\u00e9s que proposent le collectif lui offrent m\u00eame une ouverture curative et de bien-\u00eatre. <\/span>Elle affirme ne pas conna\u00eetre les m\u00eames effets \u00e0 travers d\u2019autres pratiques m\u00e9ditatives ou th\u00e9rapeutiques par le langage verbal (acc\u00e8s \u00e0 l\u2019inconscient, prise de conscience de son corps, etc.).<\/strong><\/p>\n

\n

\u00ab <\/em><\/span>Le travail symbolique du corps et en groupe me permettent d\u2019atteindre et de travailler sur certaines exp\u00e9riences auxquelles je n\u2019avais pas acc\u00e8s dans la th\u00e9rapie \u00bb<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

La doctorante regrette enfin que dans notre soci\u00e9t\u00e9 actuelle, \u00ab<\/strong> soit nous donnons trop d\u2019importance au corps (connotations totalisantes), soit nous le nions totalement \u00bb<\/strong>.<\/em> On pense dans le premier cas \u00e0 l\u2019injonction (plus forte pour les femmes) du corps \u00ab parfait \u00bb<\/a> dans la mode, la publicit\u00e9 ou encore sur les r\u00e9seaux sociaux. Alors que dans le m\u00eame temps, il semble que nous ayons perdu le r\u00e9flexe, la facult\u00e9 d\u2019\u00e9couter son propre corps et ses besoins,<\/strong> probablement li\u00e9 \u00e0 un mode de vie s\u00e9dentaire.\u00a0<\/span><\/p>\n

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Session Passi<\/a>.<\/figcaption><\/figure>\n

Blessures psychophysiques des personnes en d\u00e9placement<\/b><\/h2>\n
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\u00ab <\/em>Chaque partie du voyage migratoire reste ainsi inscrite dans le corps comme une trace, qui peut prendre la forme d\u2019une blessure, m\u00eame tr\u00e8s profonde. \u00bb<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

Chiara ajoute qu\u2019il est indispensable de parler du corps \u00ab <\/em>lorsque l\u2019on veut prendre en charge la difficult\u00e9 psychologique des personnes ayant v\u00e9cu des \u00e9v\u00e9nements dramatiques. \u00bb<\/em><\/strong>\u00a0Un soutien qui est totalement absent ou insuffisant en terre d\u2019accueil europ\u00e9enne, pour des r\u00e9fugi\u00e9s pouvant subir des traumatismes<\/a><\/strong><\/span>\u00a0avant (guerres, pauvret\u00e9, etc.), pendant (parcours dangereux) et apr\u00e8s (choc culturel, \u00e9loignement familial, isolement) le d\u00e9placement migratoire.\u00a0<\/span><\/p>\n

La psychomotricienne \u00e9voque surtout les difficult\u00e9s li\u00e9es \u00e0 l\u2019\u00e9loignement relationnel : la famille, mais aussi la nouvelle communaut\u00e9 cr\u00e9\u00e9e dans les camps de r\u00e9fugi\u00e9s<\/strong>. En effet, le camp de Corinthe en Gr\u00e8ce accueille des personnes pour des p\u00e9riodes plus longues que seulement transitoires. Elles peuvent alors vivre une nouvelle blessure, un second arrachement<\/strong> \u00e0 leur communaut\u00e9.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00ab <\/em>Collectiviser \u00bb ses difficult\u00e9s<\/b><\/h2>\n
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\u00ab <\/em><\/span>La sant\u00e9 mentale est un droit universel, et pourtant elle reste encore un privil\u00e8ge \u00bb<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

Chiara prend l\u2019exemple d\u2019une personne ayant exprim\u00e9 son traumatisme de mani\u00e8re non verbale lors d\u2019une session Passi (vid\u00e9o ci-dessous). Une personne choisi comme mouvement libre d\u2019imiter des mouvements de nage avec ses bras<\/strong>, tout en \u00e9tant port\u00e9 par la musique. Ce mouvement a \u00e9t\u00e9 partag\u00e9 puis imit\u00e9 par les autres participants dans une forme de respect.<\/strong>\u00a0<\/span><\/p>\n

Apr\u00e8s l\u2019activit\u00e9 de mouvement, les personnes sont invit\u00e9es \u00e0 dessiner leurs ressentis. Une personne a dessin\u00e9 la gendarmerie maritime et racont\u00e9 l\u2019histoire de son naufrage<\/strong>. La psychologue consid\u00e8re que les sessions Passi permettent d\u2019avoir acc\u00e8s \u00e0 leurs souvenirs et surtout de collectiviser leur exp\u00e9rience et leurs difficult\u00e9s<\/strong>.<\/span><\/p>\n

L\u2019imitation est d\u2019ailleurs une partie importante des sessions Passi d\u2019apr\u00e8s Chiara : les personnes prennent conscience d\u2019avoir un corps qui occupe un espace et qui permet de faciliter la mise en relation avec les autres<\/strong>. <\/span>Chiara d\u00e9plore le vide institutionnel autour de la sant\u00e9 mentale des personnes en d\u00e9placement, ainsi que l\u2019absence d\u2019espaces de soin vis-\u00e0-vis de leurs souffrances.<\/span><\/p>\n

Beatrice rench\u00e9rit : \u00ab<\/strong> le support psychologique ne doit pas \u00eatre un service \u00e9litiste \u00bb<\/strong>.<\/em> Cela dit, elle r\u00e9alise \u00ab <\/em>toute la puissance d\u2019un espace s\u00fbr au sein m\u00eame d\u2019un lieu instable \u00bb<\/em>, \u00e0 travers son exp\u00e9rience de soutien psychologique aux r\u00e9fugi\u00e9s en Gr\u00e8ce, mais aussi toute la puissance des pratiques de soin \u00ab <\/em>qui pensent l\u2019individu au centre et qui l\u2019accueillent. \u00bb<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

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Session Passi.<\/figcaption><\/figure>\n

Effets positifs sur le bien-\u00eatre des r\u00e9fugi\u00e9s<\/b><\/h2>\n

Un autre membre du collectif, Sebastanio, a d\u00e9couvert le projet Passi dans un centre communautaire de la ville de Corinthe en Gr\u00e8ce, un espace offert aux personnes r\u00e9sidentes dans les camps de r\u00e9fugi\u00e9s. Il per\u00e7oit cet espace comme une possibilit\u00e9 d\u2019oublier quelque peu \u00ab <\/em>les sentiments n\u00e9gatifs li\u00e9s \u00e0 la vie interne du camp<\/em><\/strong>, lieu o\u00f9 le temps ne s\u2019\u00e9coule pas et la vie semble se tarir lentement \u00bb.\u00a0<\/em><\/span><\/p>\n

Passi permet de vivre cet espace \u00e0 travers un langage quotidien certes abstrait, mais \u00ab plein de significations et avec une valeur de partage culturel tr\u00e8s forte \u00bb<\/em><\/strong>\u00a0selon le volontaire. Sebastiano voit un impact tr\u00e8s fort des sessions Passi chez les r\u00e9fugi\u00e9s, \u00e0 travers leur langage non verbal durant les sessions.<\/strong><\/span><\/p>\n

Ces personnes r\u00e9fugi\u00e9es proviennent de divers pays tels que l\u2019Afghanistan, la Syrie, l\u2019Iran, la R\u00e9publique D\u00e9mocratique du Congo, la Somalie, le Cameroun,<\/strong> entre autres. L\u2019un des participants a \u00e9crit au sujet \u00e0 l\u2019issus d\u2019une session Passi :<\/p>\n

\n

\u00ab <\/span>Ici et aujourd\u2019hui, avec les danses et les mouvements que nous avons fait, j\u2019ai senti la paix de la rive de la mer sur le bateau, et la lumi\u00e8re du soleil qui brillait sur tout mon \u00eatre \u00bb <\/em><\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

Face au d\u00e9laissement de la sant\u00e9 mentale des r\u00e9fugi\u00e9s en d\u00e9placement, les psychologues-activistes sentent que le projet Passi a une r\u00e9elle influence positive sur le bien-\u00eatre de ces personnes en situation de vuln\u00e9rabilit\u00e9.\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n

Lucia, doctorante en psychologie \u00e0 Turin et membre du collectif Passi, voit cet investissement de soutien psychologique aux r\u00e9fugi\u00e9s comme une \u00e9vidence : <\/span><\/p>\n

\n

\u00ab <\/em>c\u2019est la seule chose que nous puissions faire ; nous avons entre nos mains des instruments et des connaissances nous permettant de venir en aide aux personnes vuln\u00e9rables, et surtout le privil\u00e8ge de pouvoir les utiliser \u00bb<\/strong>\u00a0<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Injonction au bien-\u00eatre<\/b><\/h2>\n

Le projet Passi propose par ses activit\u00e9s une vision alternative de notre rapport au corps et au bien-\u00eatre. Comme nous l\u2019avons vu dans un pr\u00e9c\u00e9dent article<\/a><\/span>, nous vivons une \u00e9poque de marchandisation et d\u2019injonction au bien-\u00eatre<\/strong>, notamment par le biais des influenceur.ses des r\u00e9seaux sociaux.<\/span><\/p>\n

Lucia l\u2019affirme, Passi est un espace accessible \u00e0 toutes et tous<\/strong> (gratuits et anti-\u00e9litistes), et surtout \u00e0 tous types de corps, gr\u00e2ce \u00e0 ses conditions d\u2019inclusion et de non jugement. Elle voit l\u2019ambition performative du corps comme de la \u00ab fioriture \u00bb : <\/span><\/p>\n

\n

\u00ab <\/em>En s\u2019\u00e9loignant d\u2019une id\u00e9e performative du mouvement visant la beaut\u00e9, on se rapproche de l\u2019intuition du corps<\/strong> suivant ses propres besoins et n\u00e9cessit\u00e9s \u00bb<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

De la m\u00eame mani\u00e8re, Sebastiano r\u00e9alise \u00e0 quel point il est parvenu \u00e0 d\u00e9construire l\u2019image de son corps \u00ab comme moyen pour obtenir des r\u00e9sultats de performances sportives \u00bb<\/em><\/strong>. Gr\u00e2ce au projet Passi, il est parvenu \u00e0 avoir davantage une image de son corps comme \u00ab objet \u00bb pour se mettre en relation avec lui-m\u00eame et avec les autres.<\/span><\/p>\n

Ce probl\u00e8me est principalement syst\u00e9mique pour Chiara Destefanis : un syst\u00e8me qui \u00ab <\/em>fait mal aux personnes, leur donne la sensation d\u2019\u00eatre inadapt\u00e9es ou se structure d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment pour leur barrer l\u2019acc\u00e8s au bien-\u00eatre \u00bb.<\/em> Selon elle, s\u2019adapter au syst\u00e8me \u00ab <\/em>nous a transform\u00e9s en adultes malheureux et en col\u00e8re \u00bb.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

Mais face \u00e0 l\u2019isolement des individus et la qu\u00eate de r\u00e9alisation de nos ambitions personnelles, Passi veut au contraire \u00eatre \u00ab <\/em>la cr\u00e9ation d\u2019une ambition commune, \u00e0 poursuivre en tant que collectivit\u00e9 \u00bb<\/em>\u00a0: le mouvement pour le bien-\u00eatre et la connexion sociale, plut\u00f4t que la recherche individuelle de performance.<\/span><\/p>\n

Contre une pratique ethnocentr\u00e9e de la psychologie<\/b><\/h2>\n

Compos\u00e9 de psychologues, le projet Passi rejette certaines normes trop ethnocentr\u00e9es (\u00e0 savoir occidentalis\u00e9es) des pratiques de soin en psychologie<\/strong>. Celles-ci ne sont pas adapt\u00e9es aux personnes issues d\u2019autres cultures : \u00ab <\/em>souvent la th\u00e9rapie individuelle construite sur la base th\u00e9rapeute\/patient dans la culture occidentale n\u2019est pas adapt\u00e9e ou n\u2019est pas efficace \u00bb<\/em>\u00a0selon Chiara Pirani, en particulier pour les personnes qui proviennent de cultures o\u00f9 \u00ab <\/em>le soin a toujours \u00e9t\u00e9 effectu\u00e9 en groupe ou en communaut\u00e9 de personnes \u00bb.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

Une psychologie fond\u00e9e sur des principes \u00e9litistes et non inclusifs en Europe occidentale, par un refus de s\u2019int\u00e9resser aux cultures \u00e9trang\u00e8res. Or les personnes qui traversent les fronti\u00e8res n\u2019appartiennent pas \u00e0 la culture occidentale, l\u2019enseignement universitaire n\u2019est donc pas adapt\u00e9 au contexte des r\u00e9fugi\u00e9s. <\/strong><\/span>Chiara Destefanis d\u00e9finit m\u00eame la psychologie comme une \u00ab <\/em>science blanche, cr\u00e9\u00e9e par les Blancs destin\u00e9e aux Blancs \u00bb<\/strong>.<\/em><\/span><\/p>\n

Pour un acc\u00e8s au bien-\u00eatre social<\/b><\/h2>\n
\n

\u00ab <\/em><\/span>Le bien-\u00eatre individuel est \u00e9troitement li\u00e9 au bien-\u00eatre social. Or, on ne peut pas parler de bien-\u00eatre social tout en excluant une tranche de la soci\u00e9t\u00e9. \u00bb<\/span><\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

Pour la psychologue doctorante, la correspondance entre bien-\u00eatre individuel et social est ind\u00e9niable. D\u2019une part, le malheur, la d\u00e9tresse et les souffrances ne peuvent pas incomber aux individus victimes de politiques et de normes sociales qui les excluent<\/strong> ; ce que voudrait nous faire croire l\u2019injonction au bien-\u00eatre.<\/span><\/p>\n

D\u2019autre part, le bien-\u00eatre social trouve aussi sa source dans le soin individuel ou \u00e0 petite \u00e9chelle<\/strong> d\u2019apr\u00e8s Beatrice : \u00ab <\/em>en partant du bien-\u00eatre \u00e0 la fois individuel et de la personne voisine, nous pouvons atteindre le bien-\u00eatre social. \u00bb<\/em><\/span><\/p>\n

Cela dit, il est n\u00e9cessaire selon la doctorante de voir beaucoup plus loin que son propre jardin personnel, et de penser la soci\u00e9t\u00e9 en termes de relations<\/strong> : \u00ab <\/em>c\u2019est cela qui d\u00e9finit les progr\u00e8s d\u2019une soci\u00e9t\u00e9, et non la quantit\u00e9 de productions. \u00bb<\/em><\/span><\/p>\n

\"\"
Session Passi \u00e0 Padoue (Italie). Cr\u00e9dit photo : noemiriga<\/a>.<\/figcaption><\/figure>\n

Passi, un espace profond\u00e9ment politique<\/b><\/h2>\n

Toujours selon Beatrice, Passi est un espace permettant la \u00ab <\/em>d\u00e9construction et la co-construction \u00bb<\/em>, en d\u2019autres termes la refondation collective de la soci\u00e9t\u00e9 et des normes sociales<\/strong>. Pour cela, il faut accepter d\u2019\u00eatre mis en difficult\u00e9, se questionner et se confronter aux limites et \u00e0 ses propres limites, sans les nier.\u00a0<\/span><\/p>\n

La doctorante a choisi deux mots-clefs, non au hasard, pour exprimer la base du changement : \u00ab <\/em>la col\u00e8re et la frustration \u00bb<\/em>, comme \u00ab <\/em>signes d\u2019humanit\u00e9 et de normalit\u00e9, et source de changement \u00bb<\/em>.<\/strong> Elle croit dans l\u2019inclusion du politique dans le champ du soutien psychologique et dans la cr\u00e9ation d\u2019un espace s\u00fbr, accueillant, ouvert. Mais aussi dans une forme de \u00ab <\/em>radicalit\u00e9 \u00bb<\/em>\u00a0du soin comme fondement politique<\/strong>.<\/span><\/p>\n

Chiara voit dans le projet Passi un espace qui d\u00e9passe la recherche du bien-\u00eatre psychophysique, et qui est profond\u00e9ment politique. Passi permet selon elle de \u00ab <\/em><\/strong>r\u00e9agir au syst\u00e8me et de lutter pour un changement de direction politique qui agisse en protection du bien-\u00eatre des personnes \u00bb<\/strong>.<\/em><\/span><\/p>\n

En effet, c\u2019est par la reconnaissance mutuelle dans \u00ab <\/em>les col\u00e8res, les peurs et les plaisirs partag\u00e9s \u00bb<\/em><\/strong>\u00a0que l\u2019on peut ensuite \u00ab <\/em>laisser se s\u00e9dimenter et se cr\u00e9er des espaces politiques o\u00f9 les porter\u201d<\/em>, que ce soit dans des assembl\u00e9es, des places ou des confrontations politiques.<\/span><\/p>\n

Nous remercions chaleureusement les personnes qui font vivre le projet Passi et qui ont accept\u00e9 de r\u00e9pondre \u00e0 nos questions. Pour plus d\u2019informations, nous vous invitons \u00e0 suivre le projet sur les r\u00e9seaux sociaux<\/a>.<\/strong><\/span><\/p>\n

\u2013 Benjamin Remtoula (Fsoci\u00e9t\u00e9<\/a>)<\/em><\/strong><\/p>\n\n

Photo de couverture :\u00a0Session Passi<\/a>.<\/p>\n

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\n \"Donation\"\/<\/a>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n