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![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/www.lelibrepenseur.org\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/peinture.jpg?fit=768%2C384&ssl=1\")
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E<\/strong><\/span>nfant, j\u2019eus une r\u00e9v\u00e9lation. Autour de mes quatre ans. Une r\u00e9v\u00e9lation sans paroles, sans mots. La terrible r\u00e9v\u00e9lation que cette vie terrestre est p\u00e9rissable, et que s\u2019y attacher est vain. Un d\u00e9sir d\u2019imp\u00e9rissable germa alors dans les tr\u00e9fonds de ma conscience naissante. Le d\u00e9sir se mua plus tard en qu\u00eate. Une qu\u00eate qui grandit et ne cessa jamais, au fil des ans, des d\u00e9cennies, toujours en proie aux questions sans r\u00e9ponse : jusqu\u2019o\u00f9 va le p\u00e9rissable ?\u2026 Est-ce que tout est finalement p\u00e9rissable\u2026 Tout n\u2019est-il condamn\u00e9 qu\u2019\u00e0 sombrer t\u00f4t ou tard ? Ou y a-t-il vraiment de l\u2019imp\u00e9rissable ? Je crains que l\u2019homme soit condamn\u00e9 \u00e0 poser cette question cruciale sans jamais pouvoir y r\u00e9pondre par sa propre pens\u00e9e. Le d\u00e9sir d\u2019imp\u00e9rissable est venu \u00e0 l\u2019homme car tout ce qu\u2019il percevait \u00e9tait p\u00e9rissable ; et ce d\u00e9sir forma l\u2019id\u00e9e de l\u2019imp\u00e9rissable, l\u2019id\u00e9e d\u2019un \u00eatre imp\u00e9rissable, souverain. Mais ce n\u2019est qu\u2019une id\u00e9e, qu\u2019une hypoth\u00e8se form\u00e9e par l\u2019homme dont nous ne savons pas si elle renvoie \u00e0 quelque chose de r\u00e9el ; et nous demeurons encore et toujours face \u00e0 ce monde p\u00e9rissable. M\u00eame le soleil est p\u00e9rissable, comme toutes les \u00e9toiles. L\u2019univers lui-m\u00eame serait p\u00e9rissable\u2026 destin\u00e9 \u00e0 une mort thermique, selon le physicien Lord Kelvin. Big freeze ? Ou big crunch ?\u2026 Les th\u00e9ories passent et notre question cruciale reste cruellement sans r\u00e9ponse, jusqu\u2019\u00e0 admettre l\u2019impuissance de notre pens\u00e9e. On en vient alors \u00e0 consid\u00e9rer que la seule r\u00e9ponse qui pourrait nous \u00e9clairer serait une r\u00e9v\u00e9lation. De tous temps, de tous si\u00e8cles, de tous mill\u00e9naires, il y eut des hommes pr\u00e9tendant avoir re\u00e7u une r\u00e9v\u00e9lation. Des po\u00e8tes, des mystiques, des artistes inspir\u00e9s\u2026 des escrocs aussi\u2026 Certaines r\u00e9v\u00e9lations furent entendues, d\u2019autres non. Des r\u00e9v\u00e9lations firent des r\u00e9volutions. Mais au fond, quelle r\u00e9v\u00e9lation croire, ou ne pas croire ? Devons-nous nous m\u00e9fier des r\u00e9v\u00e9lations des autres ? Ne devons-nous nous fier qu\u2019\u00e0 nos propres r\u00e9v\u00e9lations ? Et si nous n\u2019en avons pas, devons-nous nous en remettre alors \u00e0 la r\u00e9v\u00e9lation qui a fait le plus grand nombre d\u2019adeptes ?\u2026 nous en remettre par facilit\u00e9 au plus grand nombre, \u00e0 la plus grande quantit\u00e9 ?\u2026\u00a0\u00a0ou pers\u00e9v\u00e9rer plut\u00f4t dont la recherche si \u00e2pre de la qualit\u00e9. Les chercheurs de v\u00e9rit\u00e9 sont au fond d\u2019eux-m\u00eames des chercheurs de r\u00e9v\u00e9lation. Y a-t-il des lieux particuliers o\u00f9 nous sommes plus \u00e0 m\u00eame de recevoir une r\u00e9v\u00e9lation ? Les hauteurs d\u2019une montagne ? Le c\u0153ur d\u2019une for\u00eat ? La d\u00e9solation d\u2019un d\u00e9sert ? La musique d\u2019une source d\u2019eau\u2026 Et si la nature enti\u00e8re \u00e9tait une r\u00e9v\u00e9lation \u00e0 laquelle nous serions aveugles et sourds, si cette merveilleuse r\u00e9v\u00e9lation nous \u00e9tait totalement confuse, comme dans un r\u00eave. Nos r\u00eaves sont d\u2019ailleurs tous des r\u00e9v\u00e9lations auxquels nous ne comprenons rien ! Recevoir une r\u00e9v\u00e9lation suppose que l\u2019on n\u2019y oppose aucune r\u00e9sistance. Or, notre volont\u00e9 de continuer de vivre, de r\u00e9sister \u00e0 la mort, est d\u00e9j\u00e0 une r\u00e9sistance, qui fonde toutes les autres\u2026 nos r\u00e9sistances \u00e0 tout ce qui nous semble incoh\u00e9rent, et que l\u2019on va plier, tordre, d\u00e9former selon notre propre coh\u00e9rence, coh\u00e9rence mentale h\u00e9rit\u00e9e de notre coh\u00e9rence physique\u2026 \u00c0 ce propos, David Hume pensait par exemple que le fameux principe de cause \u00e0 effet ne d\u00e9rivait en fait que de nos habitudes perceptives, comme le pensait d\u2019ailleurs le mystique Al-Ghazali plusieurs si\u00e8cles avant lui. Ces habitudes perp\u00e9tuent notre int\u00e9grit\u00e9 physique, notre r\u00e9sistance fondamentale \u00e0 la mort. Dans cette vision empiriste, toute la rationalit\u00e9 d\u00e9riverait ainsi de nos habitudes perceptives et donc de notre r\u00e9sistance fondamentale. Rationalit\u00e9 qui serait donc une r\u00e9sistance colossale \u00e0 toute r\u00e9v\u00e9lation. Est-ce \u00e0 dire qu\u2019il faut se d\u00e9faire de toute rationalit\u00e9 pour recevoir une r\u00e9v\u00e9lation\u2026 quitte \u00e0 sombrer dans la folie\u2026 Est-ce \u00e0 dire qu\u2019il n\u2019y a gu\u00e8re que les b\u00e9b\u00e9s qui peuvent recevoir des r\u00e9v\u00e9lations\u2026 Il y a bien un chemin qui permet de d\u00e9construire le rationalisme sans sombrer dans la folie, et ce chemin c\u2019est la sainte philosophie, de Platon \u00e0 Heidegger, en passant par Nietzsche et Husserl\u2026 le chemin de l\u2019\u00e9mancipation de l\u2019esprit, chemin de l\u2019affranchissement de ses entraves (qu\u2019il avait parfois lui-m\u00eame cr\u00e9\u00e9 dans ses balbutiements). En consid\u00e9rant que le rationalisme, que la pens\u00e9e logique est un ensemble de r\u00e9sistances s\u00e9mantiques (r\u00e9sistance \u00e0 tout ce qui nous semble incoh\u00e9rent), r\u00e9sistant \u00e0 toute r\u00e9v\u00e9lation, il ne s\u2019agit pas non plus de briser toute pens\u00e9e logique (au risque de la folie), mais de simplement de r\u00e9duire ces r\u00e9sistances s\u00e9mantiques, de les transformer vers un sens po\u00e9tique, pour accueillir peut-\u00eatre enfin ce \u00e0 quoi nous r\u00e9sistions depuis toujours dans notre fatras de dogmes personnels, ou pas personnels. Il s\u2019agit donc de passer d\u2019une logique de r\u00e9sistance \u00e0 une logique de conqu\u00eate : conqu\u00e9rir ces r\u00e9sistances s\u00e9mantiques jusqu\u2019\u00e0 s\u2019en \u00e9manciper po\u00e9tiquement. Conqu\u00eate po\u00e9tique, conqu\u00eate amoureuse, conqu\u00eate mystique. Jusqu\u2019\u00e0 la r\u00e9v\u00e9lation, dont le sens nous serait enfin clair et profond. Toute r\u00e9v\u00e9lation est po\u00e9tique, elle cesse d\u2019\u00eatre r\u00e9v\u00e9lation lorsqu\u2019elle cesse d\u2019\u00eatre po\u00e9tique. Il y a pr\u00e8s de trois mille ans, le po\u00e8me de Parm\u00e9nide n\u2019\u00e9tait-il pas une conqu\u00eate riche en r\u00e9v\u00e9lations : \u00ab le char qui me porte \u00bb dans \u00ab une course imp\u00e9tueuse \u00bb \u00e0 \u00ab la porte des chemins du jour et de la nuit \u00bb\u2026 Et la porte s\u2019ouvrira, et \u00ab l\u2019inengendr\u00e9 et imp\u00e9rissable \u00bb lui sera r\u00e9v\u00e9l\u00e9, \u00ab l\u2019universel, unique \u00bb et \u00ab sans fin \u00bb.<\/span><\/p>\n ________________________<\/p>\n Pour suivre l\u2019auteur :<\/strong><\/p>\n<\/div>\n https:\/\/gab.com\/LotfiHadjiat_Le_Vrai<\/strong><\/a> L\u2019article Chercheur de r\u00e9v\u00e9lation, par Lotfi Hadjiat<\/a> est apparu en premier sur Le Libre Penseur<\/a>.<\/p>\n
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