\n<\/p>\n
par Alastair Crooke<\/strong><\/p>\n Une lecture g\u00e9opolitique de la guerre civile naissante en Isra\u00ebl.<\/strong><\/p>\n Isra\u00ebl est profond\u00e9ment fractur\u00e9. Le schisme est devenu amer et passionn\u00e9, les deux parties se consid\u00e9rant engag\u00e9es dans une guerre existentielle pour l\u2019avenir d\u2019Isra\u00ebl. Le langage utilis\u00e9 est devenu si venimeux (en particulier<\/a> dans les canaux r\u00e9serv\u00e9s en h\u00e9breu) que les appels au coup d\u2019\u00c9tat et \u00e0 la guerre civile se font de plus en plus fr\u00e9quents.<\/p>\n Isra\u00ebl est au bord du pr\u00e9cipice et les diff\u00e9rences apparemment irr\u00e9conciliables pourraient bient\u00f4t d\u00e9g\u00e9n\u00e9rer en troubles civils. Comme l\u2019\u00e9crit Uri Misgav cette semaine, le \u00abprintemps isra\u00e9lien\u00bb est en marche<\/a>.<\/p>\n Le fait est que le style utilitaire et r\u00e9solument transactionnel du pr\u00e9sident Trump peut fonctionner efficacement dans l\u2019h\u00e9misph\u00e8re occidental la\u00efque, mais avec Isra\u00ebl (ou l\u2019Iran), Trump risque de trouver peu ou pas d\u2019\u00e9cho aupr\u00e8s de ceux qui ont une vision du monde<\/em> alternative exprimant un concept fondamentalement diff\u00e9rent de la morale, de la philosophie et de l\u2019\u00e9pist\u00e9mologie, par rapport au paradigme occidental classique de dissuasion par la \u00abcarotte et le b\u00e2ton\u00bb.<\/p>\n En effet, la simple tentative d\u2019imposer la dissuasion \u2013 et de menacer de \u00abtout faire p\u00e9ter\u00bb si ses injonctions ne sont pas suivies \u2013 peut produire l\u2019effet inverse de celui recherch\u00e9, c\u2019est-\u00e0-dire d\u00e9clencher de nouveaux conflits et de nouvelles guerres.<\/p>\n Une pluralit\u00e9 en col\u00e8re en Isra\u00ebl (dirig\u00e9e pour l\u2019instant par Netanyahou) a pris les r\u00eanes du pouvoir<\/a> apr\u00e8s une longue marche \u00e0 travers les institutions de la soci\u00e9t\u00e9 isra\u00e9lienne, et a maintenant pour objectif de d\u00e9manteler l\u2019\u00ab\u00c9tat profond\u00bb<\/a> en Isra\u00ebl. De m\u00eame, il y a une r\u00e9action furieuse \u00e0 cette prise de pouvoir per\u00e7ue.<\/p>\n Deux \u00e9l\u00e9ments exacerbent cette fracture soci\u00e9tale : le premier est ethnoculturel<\/a>, le second est id\u00e9ologique. Le troisi\u00e8me \u00e9l\u00e9ment est le plus explosif : l\u2019eschatologie.<\/p>\n Lors des derni\u00e8res \u00e9lections nationales en Isra\u00ebl, la \u00abclasse inf\u00e9rieure\u00bb a enfin bris\u00e9 le plafond de verre pour remporter les \u00e9lections et prendre le pouvoir. Les Mizrahim (juifs du Moyen-Orient et d\u2019Afrique du Nord) ont longtemps \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9s comme les plus pauvres et les plus d\u00e9favoris\u00e9s de la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n Les Ashk\u00e9nazes (juifs europ\u00e9ens, en grande partie lib\u00e9raux et la\u00efques) constituent une grande partie des professionnels urbains (et, jusqu\u2019\u00e0 r\u00e9cemment, de la classe dirigeante). Ce sont les \u00e9lites que la coalition du Mouvement national religieux et des colons a d\u00e9plac\u00e9es lors des derni\u00e8res \u00e9lections.<\/p>\n Cette phase actuelle d\u2019une longue lutte pour le pouvoir peut peut-\u00eatre \u00eatre dat\u00e9e de 2015. Comme Gadi Taub l\u2019a \u00e9crit :<\/a><\/p>\n \u00ab<\/em>C\u2019est alors que les juges de la Cour supr\u00eame d\u2019Isra\u00ebl ont retir\u00e9 la souverainet\u00e9 elle-m\u00eame \u2013 c\u2019est-\u00e0-dire le pouvoir de d\u00e9cision finale sur l\u2019ensemble du domaine du droit et de la politique \u2013 aux branches \u00e9lues du gouvernement et se l\u2019ont transf\u00e9r\u00e9e \u00e0 eux-m\u00eames. Une branche non \u00e9lue du gouvernement d\u00e9tient officiellement le pouvoir, contre lequel il n\u2019y a ni contr\u00f4le, ni \u00e9quilibre, par aucune force contraire<\/em>\u00bb<\/em>.<\/em><\/p>\n Dans l\u2019optique de la droite, le pouvoir de contr\u00f4le judiciaire que la Cour s\u2019est octroy\u00e9, \u00e9crit Taub, lui a donn\u00e9 le pouvoir :<\/p>\n \u00ab<\/em>de prescrire les r\u00e8gles du jeu politique \u2013 et pas seulement ses r\u00e9sultats concrets<\/em>\u00bb<\/em>. <\/em>\u00ab<\/em>L\u2019application de la loi est alors devenue l\u2019immense bras investigateur de la presse. Comme ce fut le cas pour le canular du <\/em>\u00ab<\/em>Russiagate<\/em>\u00bb<\/em>, la police et le procureur d\u2019\u00c9tat isra\u00e9liens ne collectaient pas tant des preuves pour un proc\u00e8s p\u00e9nal qu\u2019ils ne produisaient de la salet\u00e9 politique pour la divulguer \u00e0 la presse<\/em>\u00bb<\/em>.<\/em><\/p>\n L\u2019\u00ab\u00c9tat profond\u00bb en Isra\u00ebl est un sujet de discorde qui consume Netanyahou et son cabinet : dans un discours prononc\u00e9 \u00e0 la Knesset ce mois-ci, par exemple, Netanyahou a fustig\u00e9 les m\u00e9dias, accusant les organes de presse de \u00abcoop\u00e9rer pleinement avec l\u2019\u00c9tat<\/em> profond\u00bb et de cr\u00e9er des \u00abscandales<\/em>\u00bb. \u00abLa coop\u00e9ration entre la bureaucratie de l\u2019\u00c9tat profond et les m\u00e9dias n\u2019a pas fonctionn\u00e9 aux \u00c9tats-Unis, et elle ne fonctionnera pas ici<\/em>\u00bb, a-t-il d\u00e9clar\u00e9.<\/p>\n Pour \u00eatre clair, au moment des derni\u00e8res \u00e9lections g\u00e9n\u00e9rales, la Cour supr\u00eame \u00e9tait compos\u00e9e de 15 juges, tous ashk\u00e9nazes, \u00e0 l\u2019exception d\u2019un seul mizrahi.<\/p>\n N\u00e9anmoins, il serait erron\u00e9 de consid\u00e9rer la guerre des blocs rivaux comme un conflit obscur sur l\u2019usurpation du pouvoir ex\u00e9cutif \u2013 et une \u00abs\u00e9paration des pouvoirs de l\u2019\u00c9tat\u00bb perdue.<\/p>\n La lutte est plut\u00f4t enracin\u00e9e dans un profond diff\u00e9rend id\u00e9ologique sur l\u2019avenir et le caract\u00e8re de l\u2019\u00c9tat d\u2019Isra\u00ebl. Sera-t-il un \u00c9tat messianique, halakhique et ob\u00e9issant \u00e0 la R\u00e9v\u00e9lation ? Ou, en substance, y aura-t-il un \u00ab\u00c9tat\u00bb d\u00e9mocratique, lib\u00e9ral et largement la\u00efque ? Isra\u00ebl se d\u00e9chire sur la lame de ce d\u00e9bat.<\/p>\n La composante culturelle est que les Mizrahim (au sens large) et la droite consid\u00e8rent la sph\u00e8re lib\u00e9rale europ\u00e9enne comme \u00e0 peine v\u00e9ritablement juive. D\u2019o\u00f9 leur d\u00e9termination \u00e0 ce que la Terre d\u2019Isra\u00ebl soit enti\u00e8rement immerg\u00e9e dans la jud\u00e9it\u00e9.<\/p>\n Ce sont les \u00e9v\u00e9nements du 7 octobre qui ont cristallis\u00e9 cette lutte id\u00e9ologique, qui est le deuxi\u00e8me facteur cl\u00e9 refl\u00e9tant largement le schisme g\u00e9n\u00e9ral.<\/p>\n La vision classique de la s\u00e9curit\u00e9 d\u2019Isra\u00ebl (datant de l\u2019\u00e9poque de Ben Gourion) a \u00e9t\u00e9 con\u00e7ue pour r\u00e9pondre au dilemme persistant d\u2019Isra\u00ebl : Isra\u00ebl ne peut imposer la fin du conflit<\/em> \u00e0 ses ennemis, mais en m\u00eame temps, il ne peut maintenir une grande arm\u00e9e \u00e0 long terme.<\/p>\n Par cons\u00e9quent, Isra\u00ebl \u2013 dans cette optique \u2013 devait compter sur une arm\u00e9e de r\u00e9serve qui avait besoin d\u2019un avertissement de s\u00e9curit\u00e9 ad\u00e9quat avant qu\u2019une guerre ne se produise. L\u2019alerte pr\u00e9alable de la guerre \u00e0 venir \u00e9tait donc une exigence primordiale.<\/p>\n Et cette hypoth\u00e8se cl\u00e9 s\u2019est effondr\u00e9e le 7 octobre.<\/p>\n Le choc et le sentiment d\u2019effondrement qui ont suivi le 7 octobre ont conduit beaucoup de gens \u00e0 penser que l\u2019attaque du Hamas avait irr\u00e9m\u00e9diablement bris\u00e9 le concept isra\u00e9lien de s\u00e9curit\u00e9 : la politique de dissuasion avait \u00e9chou\u00e9 et la preuve en \u00e9tait que le Hamas n\u2019avait pas \u00e9t\u00e9 dissuad\u00e9.<\/p>\n Mais nous touchons ici au c\u0153ur de la guerre interne isra\u00e9lienne : ce qui a \u00e9t\u00e9 d\u00e9truit le 7 octobre n\u2019\u00e9tait pas seulement l\u2019ancien paradigme s\u00e9curitaire du Parti travailliste et des anciennes \u00e9lites s\u00e9curitaires. Il l\u2019a fait, mais ce qui a surgi de ses cendres \u00e9tait une vision du monde<\/em> alternative qui exprimait un concept fondamentalement diff\u00e9rent en philosophie et en \u00e9pist\u00e9mologie du paradigme classique de la dissuasion :<\/p>\n \u00abJe suis n\u00e9 en Isra\u00ebl ; j\u2019ai grandi en Isra\u00ebl\u2026 J\u2019ai servi dans les forces de d\u00e9fense isra\u00e9liennes<\/em>\u00bb,<\/em> dit Alon<\/a> Mizrahi ;<\/p>\n \u00abJ\u2019y ai \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9. J\u2019ai \u00e9t\u00e9 endoctrin\u00e9 de cette fa\u00e7on, et pendant de nombreuses ann\u00e9es de ma vie, j\u2019y ai cru.<\/em> Cela repr\u00e9sente un grave probl\u00e8me juif : il ne s\u2019agit pas seulement [d\u2019un mode] de sionisme\u2026<\/em> Comment pouvez-vous enseigner \u00e0 vos enfants \u2013 et c\u2019est presque universel \u2013 que tous ceux qui ne sont pas juifs veulent vous tuer. Lorsque vous vous mettez dans cette parano\u00efa, vous vous autorisez \u00e0 faire n\u2019importe quoi \u00e0 n\u2019importe qui\u2026 Ce n\u2019est pas une bonne fa\u00e7on de cr\u00e9er une soci\u00e9t\u00e9. C\u2019est tellement dangereux<\/em>\u00bb.<\/em><\/p>\n Voir ici<\/a> dans le Times of Israel<\/em> un compte rendu d\u2019une pr\u00e9sentation au lyc\u00e9e (apr\u00e8s le 7 octobre) sur la Moralit\u00e9 de l\u2019extermination d\u2019Amalek :<\/em> un \u00e9l\u00e8ve pose la question suivante : \u00abPourquoi condamnons-nous le Hamas pour avoir assassin\u00e9 des hommes, des femmes et des enfants innocents, alors que nous avons re\u00e7u l\u2019ordre d\u2019exterminer Amalek ?<\/em>\u00bb<\/p>\n \u00abComment pouvons-nous avoir une vie normale demain<\/em>\u00bb, demande Alon Mizrahi, \u00absi c\u2019est ce que nous sommes aujourd\u2019hui ?<\/em>\u00bb<\/p>\n La droite religieuse nationale m\u00e8ne la charge en faveur d\u2019un changement radical du concept isra\u00e9lien de s\u00e9curit\u00e9 ; elle ne croit plus au paradigme classique de dissuasion de Ben Gourion, en particulier \u00e0 la suite du 7 octobre. La droite ne croit pas non plus \u00e0 la possibilit\u00e9 d\u2019un r\u00e8glement avec les Palestiniens et ne veut absolument pas d\u2019un \u00c9tat binational. Selon Bezalel Smotrich, la th\u00e9orie de la s\u00e9curit\u00e9 d\u2019Isra\u00ebl doit d\u00e9sormais inclure une guerre continue contre les Palestiniens, jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019ils soient expuls\u00e9s ou \u00e9limin\u00e9s.<\/p>\n L\u2019ancien establishment (lib\u00e9ral) est outr\u00e9, comme l\u2019a exprim\u00e9 cette semaine l\u2019un de ses membres, David Agmon (ancien g\u00e9n\u00e9ral de brigade des forces de d\u00e9fense isra\u00e9liennes et ancien chef de cabinet de Netanyahou) :<\/p>\n \u00ab<\/em>Je t\u2019accuse, Bezalel Smotrich, de d\u00e9truire le sionisme religieux !<\/em> Vous nous conduisez vers un \u00c9tat de Halakha et de sionisme haredim, et non vers un sionisme religieux\u2026 Sans parler du fait que vous vous \u00eates alli\u00e9 au terroriste Ben Gvir, qui d\u00e9tourne les hors-la-loi, les voyous, pour qu\u2019ils continuent \u00e0 enfreindre la loi, et qui attaque le gouvernement, le syst\u00e8me judiciaire et la police sous sa responsabilit\u00e9. Netanyahou n\u2019est pas la solution. Netanyahou est le probl\u00e8me, il est la t\u00eate du serpent. La protestation doit agir contre Netanyahou et sa coalition.<\/em> La protestation doit exiger le renversement du gouvernement malveillant<\/em>\u00bb<\/em>.<\/em><\/p>\n Netanyahou est la\u00efc dans un sens, mais dans un autre, il embrasse la mission biblique du Grand Isra\u00ebl \u2013 avec tous ses ennemis an\u00e9antis. Il est, si l\u2019on veut, un n\u00e9o-jabotinskyiste (son p\u00e8re \u00e9tait le secr\u00e9taire particulier de Jabotinsky) et, dans la pratique, il entretient une relation de d\u00e9pendance mutuelle avec des personnalit\u00e9s telles que Ben Gvir et Smotrich.<\/p>\n \u00abQue veulent ces gens ?<\/em>\u00bb, se demande<\/a> Max Blumenthal ; \u00abQuel est leur but ultime ?<\/em>\u00bb<\/p>\n \u00abC\u2019est l\u2019apocalypse<\/em>\u00bb,<\/em> pr\u00e9vient Blumenthal, dont le livre Goliath<\/em><\/a> retrace la mont\u00e9e de la droite eschatologique isra\u00e9lienne :<\/p>\n \u00ab<\/em>Ils ont une eschatologie bas\u00e9e sur l\u2019id\u00e9ologie du Troisi\u00e8me Temple \u2013 selon laquelle la mosqu\u00e9e Al-Aqsa sera d\u00e9truite et remplac\u00e9e par un Troisi\u00e8me Temple et les rituels juifs traditionnels seront pratiqu\u00e9s<\/em>\u00bb<\/em>.<\/em><\/p>\n Et pour y parvenir, ils ont besoin d\u2019une \u00abgrande guerre\u00bb.<\/p>\n Smotrich a toujours \u00e9t\u00e9 franc \u00e0 ce sujet<\/a> : le projet d\u2019expulser \u00e0 terme tous les Arabes de la \u00abTerre d\u2019Isra\u00ebl\u00bb n\u00e9cessitera une urgence, une \u00abgrande guerre<\/em>\u00bb, a-t-il d\u00e9clar\u00e9.<\/p>\n La grande question est la suivante : Trump et son \u00e9quipe comprennent-ils tout cela ? Car cela a des implications profondes sur la m\u00e9thodologie transactionnelle de Trump. La rationalit\u00e9 s\u00e9culi\u00e8re et la politique de la carotte et du b\u00e2ton auront peu de poids aupr\u00e8s de ceux dont l\u2019\u00e9pist\u00e9mologie est tout autre, ceux qui prennent la R\u00e9v\u00e9lation litt\u00e9ralement comme \u00abv\u00e9rit\u00e9\u00bb et qui croient qu\u2019elle commande une ob\u00e9issance totale.<\/p>\n Trump dit vouloir mettre fin aux conflits au Moyen-Orient et instaurer une \u00abpaix\u00bb r\u00e9gionale.<\/p>\n Son approche s\u00e9culi\u00e8re et transactionnelle de la politique est cependant totalement inadapt\u00e9e \u00e0 la r\u00e9solution des conflits eschatologiques. Son style audacieux de menacer de \u00abtout faire p\u00e9ter\u00bb s\u2019il n\u2019obtient pas ce qu\u2019il veut ne fonctionnera pas, si l\u2019une ou l\u2019autre des parties veut vraiment l\u2019Armageddon<\/em>.<\/p>\n \u00abTout faire p\u00e9ter\u00bb ? \u00abQu\u2019ils viennent\u00bb, pourrait bien \u00eatre la r\u00e9ponse que Trump obtiendra.<\/p>\n Alastair Crooke<\/a><\/p>\n source : Strategic Culture Foundation<\/a><\/p>\nJ\u2019aime \u00e7a\u00a0:<\/h3>\n