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Je commence ce d\u00e9bat par les paroles d\u2019un ermite alg\u00e9rien fid\u00e8le \u00e0 son humble sacerdoce mais inconnu des m\u00e9dias\u00a0: \u00ab\u00a0Dans mon esprit, il n\u2019y a aucune diff\u00e9rence entre Sarkozy et n\u2019importe quel dictateur du tiers monde arri\u00e9r\u00e9. Puisque c\u2019est ainsi, \u00e9vitons les gu\u00eapes de M.\u00a0Sarkozy et prenons soin de nos abeilles pour vivre dans le bonheur et la paix.<\/p>\n
Qui peut jouer le r\u00f4le de Ben M\u2019hidi pour rendre \u00e0 ce peuple sa m\u00e9moire perdue dans les histoires de discorde d\u2019une p\u00e9riode pas tr\u00e8s claire de notre histoire avec les tartarins. Une m\u00e9moire qui ne garde que d\u00e9ception et malheur dans les t\u00eates, past\u00e8ques trop ovales dans un monde o\u00f9 les t\u00eates rondes influent et jouent dominance. Ils sont venus dans une diligence fran\u00e7aise chasser nos lions. Arriv\u00e9s chez nous sans marmites, ils voulaient faire une soupe \u00e0 la viande de lion dans nos marmites. Les lions de l\u2019Atlas \u00e9taient massacr\u00e9s en masse et leur viande bouillonnait dans nos marmites et personne n\u2019osait piper mot. Le silence r\u00e9gnait dans un globe un peu barbare dans le pass\u00e9 de ce temps…\u00a0\u00bb<\/p>\n
Cette histoire, un peu dr\u00f4le, troublait la cervelle de notre ermite et le laissait chanter tout bas\u00a0: \u00ab\u00a0J\u2019aime Sartre, le porteur de valises du FLN, et ma patrie n\u2019est plus la France. Ma patrie c\u2019est l\u2019Alg\u00e9rie avec ses lauriers roses qui embellissent ses oueds et ses montagnes. La couronne de fleurs de laurier sur ma ch\u00e9chia me donne l\u2019air d\u2019un petit h\u00e9ros et les branches d\u2019olivier me rappellent mes amis d\u2019enfance avec qui je ramassais le miel pur dans nos for\u00eats d\u2019oliviers sauvages. Parfois, les gouttelettes de miel tachaient cette ch\u00e9chia rouge qui couvrait \u00e0 moiti\u00e9 ma t\u00eate ronde et bien faite, dans une jeunesse s\u00e9rieuse et disciplin\u00e9e la plupart du temps. Le morceau de galette imbib\u00e9 de ce miel me donnait de l\u2019\u00e9nergie durant mes petites promenades solitaires au bord de nos ruisseaux dans une campagne tr\u00e8s paisible, dans le temps.\u00a0\u00bb Sous la calotte de cet ermite se dessinaient les lauriers qui cachaient ses souvenirs. Il les sauvegarde en pens\u00e9es de jeunesse du sacr\u00e9 vieux temps. Il pr\u00e9f\u00e8re les raconter \u00e0 ses enfants dans un r\u00e9cit imaginaire avec un sc\u00e9nario du bon vieux temps.<\/p>\n
Cet ermite symbolise une g\u00e9n\u00e9ration d\u2019hommes n\u00e9s \u00e0 l\u2019aurore de notre R\u00e9volution et berc\u00e9s dans cette m\u00eame R\u00e9volution. Ces hommes sont sans l\u00e9gitimit\u00e9 historique ou r\u00e9volutionnaire, pourtant leur enfance \u00e9tait perturb\u00e9e par le bruit des rafales de fusils et des coups de canons. Parfois, les choses les plus simples sont les plus compliqu\u00e9es \u00e0 expliquer. L\u2019ancienne g\u00e9n\u00e9ration ne se reconna\u00eet plus \u00e0 travers ses enfants. Ici commence le conflit de g\u00e9n\u00e9rations. Dieu envoie ses proph\u00e8tes pour guider les gens vers le bonheur et la paix. Le monde des croyants reconna\u00eet qu\u2019il n\u2019y a plus de proph\u00e8tes apr\u00e8s le n\u00f4tre. Le r\u00f4le de guide revient alors aux sages et aux savants.<\/p>\n
En voyage d\u2019\u00e9tude en Chine, j\u2019ai appris que les empereurs chinois ne se plient jamais devant les gens. Exceptionnellement, ils s\u2019inclinent devant leurs conseillers, qui sont toujours des savants. Ce geste de respect n\u2019est pas un acte hypocrite qui fait durer la poign\u00e9e de main devant les photographes pour montrer un accord de principe sur la brouillade. Notre population n\u2019est pas aussi importante que la population chinoise, mais qui parmi nous reconna\u00eet nos empereurs, nos sages et nos savants de monsieur X, l\u2019inconnu des gens\u00a0! Monsieur X sait tout et fait tout pour g\u00e9rer le gu\u00eapier o\u00f9 nous vivons.<\/p>\n
Faute de vrais sages ou de savants sinc\u00e8res, la meilleure vision du futur est dans l\u2019imagination.<\/p>\n
L\u2019imagination est un fait naturel qui \u00e9chappe \u00e0 la censure des images et fait bonne le\u00e7on. Nous sommes derri\u00e8re son \u00e9cran et nous faisons partie de son programme. Nous imaginons le bien-\u00eatre et la belle vie. Nous imaginons la justice et la fraternit\u00e9. Le pauvre vit des richesses de son imagination. Le riche n\u2019imagine jamais la pauvret\u00e9 qui tord le cou d\u2019un indigent plein de la fantaisie des circonstances programm\u00e9es de ce temps. Les imaginations sont bonnes pour la conscience. Les pr\u00e9sidentielles de 2014 et les 26 ans de temps animent notre imagination et appellent notre conscience. Prions Dieu pour que l\u2019ann\u00e9e 2014 ne soit pas une brouillade.<\/p>\n
Les dates historiques n\u2019ont pas le m\u00eame go\u00fbt que nos dattes, elles sont parfois am\u00e8res \u00e0 d\u00e9guster ou \u00e0 discuter ouvertement devant nos gens. Les ann\u00e9es 1962, 1988 et 2014 m\u00e9ritent r\u00e9flexion. 1962 repr\u00e9sente l\u2019ind\u00e9pendance pour tous les Alg\u00e9riens. Le printemps arabe a commenc\u00e9 en automne 1988, chez nous. Il est une r\u00e9f\u00e9rence pour visualiser la situation actuelle des peuples qui r\u00f4tissent sur les braises des dictatures absolues. Nos enfants savent que 2014, c\u2019est demain. Sommes-nous pr\u00e9par\u00e9s pour ce demain\u00a0? Un Alg\u00e9rien n\u00e9 en octobre 1988 aura 26 ans en 2014. 26 est un nombre sp\u00e9cial pour les jeunes Alg\u00e9riens. Le pr\u00e9sident Bouteflika fut nomm\u00e9 ministre des Affaires \u00e9trang\u00e8res \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 26 ans. 26 ans repr\u00e9sentent la p\u00e9riode entre 1962 et 1988. Par co\u00efncidence ou simple hasard, il symbolise aussi la p\u00e9riode de 1988 \u00e0 2014. Jamais deux sans trois\u00a0: la dur\u00e9e du r\u00e8gne des pr\u00e9sidents Boumedi\u00e8ne et Bendjedid totalise 26 ans. C\u2019est quoi, 26 ans, lorsque le d\u00e9faut des seigneurs r\u00e9side dans l\u2019ignorance du facteur temps\u00a0? L\u2019ignorance du temps refuse d\u2019accepter l\u2019\u00e2ge r\u00e9el des gens.<\/p>\n
L\u2019Alg\u00e9rien n\u00e9 en 1988 avait 11 ans \u00e0 l\u2019arriv\u00e9e du pr\u00e9sident Bouteflika au pouvoir. Il savait \u00e0 peine faire la distinction entre le con et le bon. Aujourd\u2019hui, il est adulte et, en 2014, il aura exactement 26 ans. Il cherche des jalons s\u00fbrs pour aller vers son avenir dans la joie et le bonheur. Il a \u00e9tudi\u00e9 l\u2019histoire alg\u00e9rienne, mais son ma\u00eetre d\u2019histoire ne lui a jamais racont\u00e9 ni l\u2019aventure de Tartarin de Tarascon dans la plaine du Ch\u00e9liff alg\u00e9rien ni les paroles du diplomate absurde bas\u00e9 \u00e0 Paris qui avait qualifi\u00e9, \u00e0 cette \u00e9poque, les soul\u00e8vements de l\u2019automne 1988 de \u00ab\u00a0chahut de gamins\u00a0\u00bb. H\u00e9las\u00a0! L\u2019image de notre temps est bien encadr\u00e9e dans l\u2019adage amazigh\u00a0:\u00a0Les champs d\u2019orge labour\u00e9s par nos b\u0153ufs en automne servent d\u2019amuse-gueule pour nos bourricots au printemps\u00a0!\u00a0\u00bb<\/p>\n
Aujourd\u2019hui, l\u2019art de communiquer fait la civilisation. Certains pays sont connus par leurs stations de t\u00e9l\u00e9vision et d\u2019autres par leurs journaux et magazines. L\u2019information et l\u2019argent b\u00e2tissent les nations et leur donnent une valeur quand ils circulent dans les avenues honn\u00eates et dans un d\u00e9lai correct. Les cam\u00e9ras, les microphones, les plumes corrompus et l\u2019argent mal acquis d\u00e9tournent et d\u00e9forment l\u2019information pour d\u00e9molir une nation en un laps de temps. Franchement parlant, certains journaux dans le monde sont uniquement bons pour l\u2019emballage ou le nettoyage des \u00e9crans de d\u00e9cadence ternis par les mensonges, qui refl\u00e8tent les maladroits et \u00e9talent leurs fourberies de guerre dans un monde devenu trop \u00e9troit.<\/p>\n
Certains microphones ligot\u00e9s aux fr\u00e9quences modul\u00e9es \u00e9mettent une improvisation culturelle dans un baragouin mosa\u00efque o\u00f9 le charabia politique non \u00e9tudi\u00e9 dans nos \u00e9coles fait tapage et fracas. Un politicien mal form\u00e9 ou inform\u00e9 fait la gu\u00eape dans une \u00e9mission suppos\u00e9e s\u00e9rieuse, dans le monde des abeilles de l\u2019histoire \u00ab\u00a0il \u00e9tait une fois dans notre R\u00e9volution\u00a0\u00bb. Son bourdonnement \u00e9lectromagn\u00e9tique p\u00e9n\u00e8tre nos foyers et d\u00e9bauche historiquement nos innocents adolescents.<\/p>\n
La philosophie de bourdonnement politique est \u00e0 la mode dans le quart monde retard\u00e9. Les politiciens de galerie et de vitrine applaudissent les gu\u00eapes qui produisent un liquide amer \u00e0 partir des fleurs du laurier rose alg\u00e9rien. Notre laurier est beau et orne nos oueds, mais son go\u00fbt \u00e2cre nous rappelle notre histoire avec les tartarins de Tarascon. En outre, les politiciens de vicissitude font un monologue sous un gu\u00eapier construit de papier fin et confus. Ce semblant de dialogue d\u00e9guise les tarasconnais alg\u00e9riens. \u00ab\u00a0Respectez-nous si vous voulez \u00eatre respect\u00e9s\u00a0\u00bb est la phrase qui manque dans leurs dialogues malhonn\u00eates et min\u00e9s de coups bas. Ils sont culott\u00e9s et appellent leur monologue \u00ab\u00a0dialogue religieux et civilis\u00e9\u00a0\u00bb avec les Occidentaux. Ils pensent que ce dialogue est utile et r\u00e9sout nos probl\u00e8mes.<\/p>\n
La raison veut qu\u2019un dialogue valable au Moyen-Orient o\u00f9 les religions se cognent n\u2019est pas forc\u00e9ment valable chez nous. Les fleurs de laurier nous rappellent que les gens avec qui ces gu\u00eapes dialoguent connaissent notre culture mieux que nous. Ils nous connaissent trop bien m\u00eame, si certains parmi nous ne se reconnaissent pas quand ils dialoguent avec eux-m\u00eames. Bernard-Henri L\u00e9vy, le fils de Beni Saf, est un exemple pertinent. Certaines gu\u00eapes dans le club des po\u00e8tes et amis de Beni Saf consid\u00e8rent que ce juif est plus musulman qu\u2019un Alg\u00e9rien de chez nous. Nos voisins l\u2019observent comme un sauveur des \u00ab\u00a0r\u00e9volutions\u00a0\u00bb. La politique des gu\u00eapes dans la ruche ne plait plus aux abeilles. Gu\u00eapes contre abeilles est le r\u00e9sultat de notre guerre de R\u00e9volution.<\/p>\n
En r\u00e9f\u00e9rence, je cite un passage de l\u2019\u0153uvre d\u2019Alphonse Daudet, Tartarin de Tarascon<\/i>\u00a0: \u00ab\u00a0Pendant un mois, cherchant des lions introuvables, le terrible Tartarin erra de douar en douar dans l\u2019immense plaine du Ch\u00e9liff, \u00e0 travers cette formidable et cocasse Alg\u00e9rie fran\u00e7aise o\u00f9 les parfums du vieil Orient se compliquent d\u2019une forte odeur d\u2019absinthe et de caserne. Abraham et Zouzou m\u00eal\u00e9s, quelque chose de f\u00e9erique et de na\u00efvement burlesque comme une page de l\u2019ancien Testament racont\u00e9e par le sergent la Ram\u00e9e ou le brigadier Pitou.\u00a0\u00bb<\/p>\n
Puisqu\u2019Alphonse Daudet conna\u00eet bien nos douars, nous n\u2019avons plus besoin d\u2019un dialogue des religions et des civilisations chez nous. Notre laurier conserve son silence. Le silence cache l\u2019histoire de nos oueds et garde les secrets de nos montagnes. Un beau jour, notre laurier parlera et d\u00e9noncera les faux gestes des gu\u00eapes maladroites.<\/p>\n
Bien que le laurier portugais ressemble au laurier alg\u00e9rien, nos probl\u00e8mes ne sont pas portugais. Nos probl\u00e8mes sont bien connus et demandent tout simplement un dialogue entre Alg\u00e9riens. Un dialogue entre nous et avec nous-m\u00eames, au bord d\u2019un oued enseveli dans un champ de lauriers alg\u00e9riens.<\/p>\n
Permettez-moi de vous dire\u00a0: \u00ab\u00a0Dans un paysage parsem\u00e9 de gu\u00eapiers politiques de m\u00e9fiance, l\u2019abeille alg\u00e9rienne produit le miel pour nourrir les gu\u00eapes d\u2019outre-mer. En revanche, le bourdonnement politique et le lyrisme d\u00e9mocratique encouragent les gu\u00eapes de Sarkozy \u00e0 \u00e9touffer l\u2019\u00e9cho des abeilles de Ben M\u2019hidi. L\u2019abeille de Ben M\u2019hidi fabrique les cellules de son nid avec de la cire alors que les gu\u00eapes de Sarkozy font leur nid en papier. Le papier amer de ces gu\u00eapes barbouille le go\u00fbt doux et plaisant du miel alg\u00e9rien. Si b\u00eates que soient nos abeilles, \u00e0 la longue, elles ont tout compris. Elles ont compris que les gu\u00eapes sont incapables de reconstruire autre chose que la m\u00eame niche en papier. Elles savent que les gu\u00eapes ne construisent jamais de nouvelles niches et que leur d\u00e9mocratie n\u2019est pas bien fond\u00e9e. La d\u00e9mocratie de gu\u00eapes, dans le monde arri\u00e9r\u00e9, ressemble \u00e0 la bouillabaisse politique dans les buffets bien garnis des ambassades \u00e9trang\u00e8res. Dommage\u00a0! Le bourdonnement politique inutile de nos gu\u00eapes le long de ces buffets pollue le calme et la paix chez nous. Nous sommes arriv\u00e9s \u00e0 cette situation parce que nos abeilles n\u2019animent plus nos oueds et leurs reines ne chantent plus dans nos montagnes.\u00a0\u00bb<\/p>\n