par Le Bouc Emissaire<\/strong><\/p>\n Souvenez-vous, ce n\u2019\u00e9tait pas si loin. Fin octobre, d\u00e9but novembre 2024. En pleine p\u00e9riode d\u2019Halloween, la diabolique. L\u2019\u00c9tat imposteur d\u2019Isra\u00ebl et ses OQTF des pays de l\u2019Est qui le peuplent se vautraient dans la diablerie \u00e0 l\u2019\u00e9chelle internationale, sans limite. Comme d\u2019habitude, me direz-vous. Oui, mais non.<\/p>\n Gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019indiff\u00e9rence des uns et \u00e0 la l\u00e2chet\u00e9 des autres, unies pour le meilleur et pour le pire \u2013 mais surtout pour sceller le sort des opprim\u00e9s sous le masque bien pratique de l\u2019ignorance \u2013, l\u2019attention s\u2019est furtivement d\u00e9tourn\u00e9e de Gaza. Elle a gliss\u00e9 ailleurs, vers les temples de Baalbek, les sanctuaires des \u00abdieux\u00bb anciens.<\/p>\n L\u2019\u00c9tat imposteur d\u2019Isra\u00ebl a m\u00e9thodiquement pulv\u00e9ris\u00e9 les vestiges ancestraux de Baalbek, pierre apr\u00e8s pierre, avec une pr\u00e9cision clinique. Quelques \u00e9chos dans les m\u00e9dias, pas une protestation officielle, pas un soup\u00e7on d\u2019indignation chez les habituels ap\u00f4tres du patrimoine mondial. Pourquoi ? Parce qu\u2019il ne s\u2019agit pas simplement d\u2019arch\u00e9ologie ou de conservation. Ici, il est question de domination, d\u2019\u00e9radication symbolique, d\u2019un rapport de force o\u00f9 l\u2019histoire elle-m\u00eame devient une cible.<\/p>\n Baalbek, l\u2019un des derniers bastions des cultes anciens du Levant, un site o\u00f9 s\u2019\u00e9levaient jadis des temples colossaux d\u00e9di\u00e9s \u00e0 Baal, Moloch et Astart\u00e9. Des divinit\u00e9s qui, bien avant le \u00abmonoth\u00e9isme\u00bb h\u00e9bra\u00efque, r\u00e9gnaient sur ces terres. Or, conqu\u00e9rir un territoire ne suffit pas : il faut aussi l\u2019\u00e9purer de toute trace d\u2019un pass\u00e9 concurrent.<\/p>\n Le monoth\u00e9isme juif ? Une belle fable pour cr\u00e9dules. Une op\u00e9ration de concentration divine avant l\u2019heure, o\u00f9 un panth\u00e9on entier a \u00e9t\u00e9 aval\u00e9, dig\u00e9r\u00e9, recrach\u00e9 sous un seul nom : Yahv\u00e9. Mais les morceaux d\u00e9passent encore, mal dissimul\u00e9s sous les plis du dogme.<\/p>\n Yahv\u00e9, Elohim, Azazel, Adona\u00ef, Hachem, Kana, Metatron\u2026 autant de noms pour un m\u00eame dieu, ou peut-\u00eatre plusieurs. Un \u00eatre unique, vraiment ? Ou une mosa\u00efque d\u2019entit\u00e9s, un agr\u00e9gat de figures divines remodel\u00e9es ? Le monoth\u00e9isme juif ne serait-il qu\u2019un polyth\u00e9isme camoufl\u00e9 sous des titres interchangeables ?<\/p>\n Avant la grande purge th\u00e9ologique, le juda\u00efsme n\u2019\u00e9tait rien d\u2019autre qu\u2019un h\u00e9noth\u00e9isme, un club priv\u00e9 o\u00f9 Yahv\u00e9 n\u2019\u00e9tait qu\u2019un patron parmi d\u2019autres. El Elyon distribuait les nations comme un banquier corrompu ventile ses investissements, et Yahv\u00e9, petit joueur, s\u2019est vu attribuer Isra\u00ebl (Deut\u00e9ronome 32 :8-9). Il n\u2019\u00e9tait pas seul, juste un b\u00e9n\u00e9ficiaire parmi d\u2019autres.<\/p>\n M\u00eame la Bible laisse filtrer l\u2019aveu : \u00abElohim se tient dans l\u2019assembl\u00e9e divine, il juge au milieu des dieux<\/em>\u00bb (Psaume 82). Une assembl\u00e9e ? Des dieux ? Dr\u00f4le de d\u00e9cor pour une religion qui jure n\u2019en avoir qu\u2019un. Mais la supercherie ne s\u2019est pas arr\u00eat\u00e9e l\u00e0.<\/p>\n Au fil des si\u00e8cles, les anciens noms ont \u00e9t\u00e9 raval\u00e9s, repeints, reclass\u00e9s en simples \u00abattributs<\/em>\u00bb ou \u00abtitres<\/em>\u00bb d\u2019un Yahv\u00e9 qui accumule les alias comme un escroc en cavale : Elohim, El Shadda\u00ef, Tsevaot, Adona\u00ef, Hashem\u2026 et la liste continue.<\/p>\n Ce dieu jaloux, qui exige un monopole absolu, n\u2019a jamais tol\u00e9r\u00e9 de rivaux. D\u00e9j\u00e0, dans la Bible, il ordonnait l\u2019extermination des Canan\u00e9ens, la destruction de leurs idoles et l\u2019effacement de leurs rites : \u00abTu d\u00e9truiras tous les lieux o\u00f9 les nations que tu vas chasser servent leurs dieux<\/em>\u00bb (Deut\u00e9ronome 12 :2). Mais lequel de ses visages parlait alors ? Yahv\u00e9, Elohim, Azazel, Sama\u00ebl ? Une seule voix ou un ch\u0153ur d\u2019anciens dieux fusionn\u00e9s sous un dogme imp\u00e9ratif ?<\/p>\n Un dieu unique qui change de nom selon les \u00e9poques, les circonstances et les besoins de domination. Le faux monoth\u00e9isme n\u2019a pas banni le panth\u00e9on : il l\u2019a absorb\u00e9, dig\u00e9r\u00e9, red\u00e9ploy\u00e9 sous d\u2019autres appellations. Et pendant qu\u2019on br\u00fblait les temples d\u2019antan, d\u2019autres s\u2019\u00e9levaient, consacr\u00e9s \u00e0 ces nouvelles figures aux mille noms.<\/p>\n En quelques d\u00e9cennies, sous pr\u00e9texte de \u00abtravaux d\u2019infrastructure<\/em>\u00bb, les sites les plus pr\u00e9cieux ont \u00e9t\u00e9 m\u00e9thodiquement d\u00e9grad\u00e9s, pill\u00e9s ou d\u00e9tourn\u00e9s. Ce n\u2019est pas une co\u00efncidence. La destruction du patrimoine n\u2019est jamais neutre. Elle suit toujours une logique de domination culturelle et spirituelle. Faire dispara\u00eetre Baalbek, c\u2019est enterrer d\u00e9finitivement un pan de civilisation, un rappel qu\u2019avant l\u2019arriv\u00e9e de Yahv\u00e9, il existait d\u2019autres dieux, d\u2019autres croyances, une autre vision du monde.<\/p>\n Et le pire ? Cette disparition s\u2019op\u00e8re sous nos yeux, sans que personne ne bronche. Un silence assourdissant, r\u00e9v\u00e9lateur de la hi\u00e9rarchie des causes jug\u00e9es dignes d\u2019\u00eatre d\u00e9fendues.<\/p>\n Ainsi, la veille d\u2019Halloween, pendant que la plan\u00e8te enti\u00e8re troque son cerveau contre des bonbons et s\u2019\u00e9merveille devant des citrouilles creuses, \u00e0 l\u2019image de son \u00e9poque, un autre rituel se joue en catimini. \u00c0 Baalbek, les derniers vestiges d\u2019un monde trop ancien pour plaire sont r\u00e9duits en gravats. Pas sous l\u2019effet du temps, mais sous les coups d\u2019une guerre qui ne dit pas son nom : la guerre des dieux<\/em>.<\/p>\n La modernit\u00e9, la la\u00efcit\u00e9, le progr\u00e8s\u2026 Les cr\u00e9tins y croient encore, pendant que, dans l\u2019ombre, les vieilles divinit\u00e9s se font m\u00e9thodiquement \u00e9jecter du march\u00e9 du sacr\u00e9. Plus de coexistence, plus de tol\u00e9rance, plus de \u00abchacun son panth\u00e9on<\/em>\u00bb : quand une puissance impose son culte, ce n\u2019est pas une conversion, c\u2019est une liquidation.<\/p>\n \u00abVous d\u00e9truirez enti\u00e8rement tous les lieux o\u00f9 les nations que vous allez chasser servent leurs dieux<\/em>\u00bb (Deut\u00e9ronome 12 :2). L\u2019ordre est sans \u00e9quivoque. Baal, Moloch, Ishtar\u2026 des dieux qui ont r\u00e9gn\u00e9, qui ont eu leurs temples, leurs fid\u00e8les, leurs rites. Des rites o\u00f9 l\u2019on jetait des enfants dans les bras chauff\u00e9s \u00e0 blanc d\u2019une idole de m\u00e9tal.<\/p>\n \u00abIls ont construit les hauts lieux de Topheth dans la vall\u00e9e de Ben-Hinnom, afin de br\u00fbler leurs fils et leurs filles par le feu. Ce que je n\u2019avais point ordonn\u00e9, ce qui ne m\u2019\u00e9tait point venu \u00e0 la pens\u00e9e<\/em>\u00bb. (J\u00e9r\u00e9mie 7 :31)<\/p>\n On y br\u00fblait des offrandes, on y sacrifiait des animaux dans l\u2019espoir d\u2019une faveur c\u00e9leste. Leurs autels ont vu couler le sang au nom de pactes anciens, leurs statues ont \u00e9t\u00e9 arros\u00e9es des cris d\u2019innocents jet\u00e9s aux flammes. Aujourd\u2019hui, ils finissent comme une note de bas de page dans un manuel d\u2019arch\u00e9ologie.<\/p>\n \u00abBr\u00fblez leurs idoles par le feu<\/em>\u00bb (Deut\u00e9ronome 7 :5), \u00abne laissez subsister aucun souvenir de leurs dieux<\/em>\u00bb (Exode 23 :13).<\/p>\n Pendant ce temps, Adona\u00ef, Azazel, Hachem r\u00e9clament un monopole sur le business de l\u2019invisible. Toujours les m\u00eames m\u00e9thodes : on \u00e9crase, on remplace, on r\u00e9\u00e9crit l\u2019Histoire avec un tampon \u00abinterdit de blasph\u00e9mer<\/em>\u00bb.<\/p>\n \u00abTu ne te prosterneras point devant leurs dieux, et tu ne les serviras point ; tu n\u2019imiteras point leurs \u0153uvres, mais tu les d\u00e9truiras, et tu briseras leurs statues<\/em>\u00bb. (Exode 23 :24)<\/p>\n Mais chassez les dieux par la grande porte, ils reviendront par la fen\u00eatre. Aujourd\u2019hui, l\u2019ancestrale guerre des dieux<\/em> continue sous d\u2019autres formes. Plus de sacrifices sanglants sur les autels de Baal ou d\u2019Ishtar (ils ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9localis\u00e9s \u00e0 Gaza et ailleurs), mais un combat toujours aussi exclusif, toujours aussi jaloux. Un culte qui ne tol\u00e8re aucun rival, aucune concurrence, et qui, comme autrefois, ne conna\u00eet qu\u2019une seule logique : tout \u00e9craser pour r\u00e9gner sans partage.<\/p>\n Et pendant que la pierre s\u2019effrite et que les colonnes tombent, le monde pionce dans son confort pr\u00e9fabriqu\u00e9. Chuuut.<\/em> Ne pas r\u00e9veiller les somnambules, ils ont des monstres en plastique \u00e0 idol\u00e2trer.<\/p>\n Ce que l\u2019Occident croit voir, c\u2019est une guerre de territoire, un conflit religieux, un peuple soi-disant \u00e9lu d\u00e9fendant son lopin de terre contre des voisins trop hostiles \u00e0 son go\u00fbt. Mais ce n\u2019est pas une guerre, c\u2019est un djihad polyth\u00e9iste<\/em>. Une croisade masqu\u00e9e sous des airs de d\u00e9fense nationale, une guerre sainte o\u00f9 les idoles d\u2019un panth\u00e9on infernal exigent que d\u2019autres divinit\u00e9s d\u00e9gagent du paysage.<\/p>\n Les imposteurs OQTF des pays de l\u2019Est montent au front, non pas pour une patrie, mais pour la gloire de leur assembl\u00e9e d\u00e9moniaque. M\u00eame fi\u00e8vre fanatique, m\u00eame entreprise de purification que leurs fr\u00e8res talibans pulv\u00e9risant les Bouddhas de B\u00e2miy\u00e2n il y a vingt-cinq ans. L\u2019ennemi n\u2019est pas un \u00c9tat, ce n\u2019est pas un peuple, c\u2019est une m\u00e9moire \u00e0 effacer, un pass\u00e9 \u00e0 liquider pour imposer le r\u00e8gne sans partage des noms qui ne souffrent aucune concurrence.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/reseauinternational.net\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/image-210.png?resize=600%2C336&quality=100&ssl=1\")
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