par Panagiotis Grigoriou<\/strong><\/p>\n Un \u00e9l\u00e9ment bien typique du r\u00e9seau routier grec, c\u2019est l\u2019iconostase au bord des routes, que l\u2019on rencontre \u00e0 vrai dire presqu\u2019\u00e0 r\u00e9p\u00e9tition, virage\u2026 apr\u00e8s virage.<\/p>\n Iconostase sur la route. Thessalie, 2024<\/em><\/p>\n Pour un voyageur d\u00e9barquant pour la premi\u00e8re fois en pays hell\u00e8ne, la surprise est m\u00eame de taille, quand il d\u00e9couvre au long des routes de nombreuses \u00abmini chapelles\u00bb, install\u00e9es invariablement sur les lieux d\u2019accidents de la circulation.<\/p>\n Ces \u00abpetites \u00e9glises\u00bb, comme certains les appellent, sont alors partout, peu importe que la route soit au centre d\u2019une grande ville ou dans un petit village, sur les grandes autoroutes ou dans les montagnes sur de mauvais chemins de terre.<\/p>\n Iconostase sur la route des M\u00e9t\u00e9ores. Thessalie, 2025<\/em><\/p>\n Et de la m\u00eame mani\u00e8re, on les retrouve pr\u00e8s des c\u00f4tes ou sur les ports, au souvenir des marins emport\u00e9s ou alors sauv\u00e9s des vagues, puis comme il se doit sur les lieux de m\u00e9moire tels les champs de bataille, voire enfin, \u00e0 proximit\u00e9 des voies ferr\u00e9es\u2026 quand cela s\u2019impose comme on dit par les faits.<\/p>\n Cette iconostase de la m\u00e9moire et du rappel quant au sort \u00e9ph\u00e9m\u00e8re des humains que nous sommes, ce memento mori<\/em> des Romains \u00e0 son tour h\u00e9ritage en quelque sorte des st\u00e8les grecques antiques, est avant tout une offrande, une expression de gratitude envers le c\u00e9leste, de la part de ceux qui ont eu un accident.<\/p>\n Iconostase sur la route du Pinde. Thessalie, 2025<\/em><\/p>\n La plupart sont en m\u00e9tal mais elles peuvent \u00eatre fabriqu\u00e9es avec n\u2019importe quel type de mat\u00e9riau, avec des galets ou du marbre, construites avec des briques, du pl\u00e2tre ou des panneaux en plastique. \u00c0 l\u2019int\u00e9rieur, y est pos\u00e9e l\u2019ic\u00f4ne d\u2019un saint et parfois la photographie du d\u00e9funt, puis, un flacon d\u2019huile d\u2019olive et des allumettes pour que les passants puissent allumer la bougie en sa m\u00e9moire.<\/p>\n Pour leur grand nombre, ces iconostases que l\u2019on appelle \u00e9galement \u00abpetits lieux de p\u00e8lerinage\u00bb, sont rouill\u00e9es et d\u00e9labr\u00e9es. D\u2019ailleurs, le plus souvent et en cheminant en Gr\u00e8ce, plus personne ne conna\u00eet les causes et les circonstances exactes de leur installation.<\/p>\n Il n\u2019y a que la d\u00e9solation et la m\u00e9moire qui demeurent intactes en ces lieux, \u00e0 d\u00e9faut de rester sinon anonymes, surtout en absence d\u2019inscription ou lorsque le temps pass\u00e9 aura effac\u00e9 tout message \u00e9crit.<\/p>\n La chapelle des Saints-Asomates du Cap Ta\u00ednaron, 2025<\/em><\/p>\n Cependant dans les villages, les iconostases sont plus soign\u00e9es, car presque toujours, quelqu\u2019un y passe pour allumer la bougie. Les plus modernes sont d\u00e9cor\u00e9es de lettres dor\u00e9es, d\u2019inscriptions calligraphiques, de bougies\u2026 \u00e0 piles qui se rechargent gr\u00e2ce au soleil, de fleurs en plastique, de photographies ind\u00e9l\u00e9biles et de petits po\u00e8mes compos\u00e9s \u00e0 la mani\u00e8re des mirol\u00f3yia, ces lamentations instrumentales et vocales dans les f\u00eates et les fun\u00e9railles, po\u00e8mes et alors chants fun\u00e8bres dont les plus tragiques s\u2019y trouvent aux iconostases d\u00e9di\u00e9es aux jeunes.<\/p>\n D\u00e9cor\u00e9es comme il se doit\u2026 de poup\u00e9es, d\u2019objets pr\u00e9f\u00e9r\u00e9s et de fleurs si possible fra\u00eeches qui se renouvellent sans cesse. Et cela, jusqu\u2019\u00e0 la chapelle des Saints-Asomates du Cap Ta\u00ednaron dans le Magne, d\u00e9di\u00e9e aux Anges, car qualifi\u00e9s de Saints Incorporels, pr\u00e8s des Portes d\u2019Had\u00e8s des anciens, o\u00f9 on y trouve invariablement les m\u00eames offrandes que de leur temps, en plus des photographies des \u00eatres chers.<\/p>\n D\u00e9cor\u00e9es comme il se doit, Saints-Asomates, 2025<\/em><\/p>\n La chapelle actuelle, b\u00e2tie sur les restes du temple antique ne comporte certes plus ses icones ni m\u00eame ses croix, et pourtant, Grecs et non-Grecs, d\u00e9posent ici les preuves de vie des d\u00e9funts qui sont les leurs, humains comme parfois animaux. Entre autres, photos, jouets et m\u00eame nourriture\u2026 offrandes il faut dire symboliques et pourtant essentielles, faisant honneur au mince passage entre notre monde et l\u2019au-del\u00e0, qui plus est, aux\u2026 Portes des Abimes.<\/p>\n Mais qui peut-il sinon juger \u2013 et cela \u00e0 toute p\u00e9riode historique \u2013 la douleur de l\u2019\u00e2me humaine et son besoin de communiquer avec les \u00eatres chers\u2026 ayant accompli le grand voyage ?<\/p>\n Et sur les routes, aux yeux de la plupart des gens en Gr\u00e8ce, les chapelles sont, notons-le, une indication d\u00e9j\u00e0, quant \u00e0 la dangerosit\u00e9 pr\u00e9sum\u00e9e de la route. Il y a des endroits avec deux ou trois iconostases regroup\u00e9es d\u2019un c\u00f4t\u00e9 de la chauss\u00e9e, l\u00e0 o\u00f9\u2026 il vaut mieux ralentir.<\/p>\n M\u00e9moire d\u2019Efthym\u00eda Serd\u00e1ri. Mont Olympe, 2024<\/em><\/p>\n C\u2019est ainsi que dans l\u2019esprit des Grecs, ces \u00abpetites \u00e9glises\u00bb deviennent les anges gardiens \u00e0 l\u2019entr\u00e9e de chaque village, pour \u00e9loigner le mal, la maladie et la mort ! Voire m\u00eame le crime, \u00e0 l\u2019image de l\u2019iconostase plac\u00e9e sur la route qui m\u00e8ne vers le mont Olympe, pr\u00e8s d\u2019ailleurs d\u2019un ravin, \u00e0 la m\u00e9moire d\u2019Efthym\u00eda Serd\u00e1ri.<\/p>\n C\u2019\u00e9tait en juillet 1989, quand le corps d\u2019Efthym\u00eda Serd\u00e1ri a \u00e9t\u00e9 retrouv\u00e9 en d\u00e9composition dans le ravin proche d\u2019\u00c9nip\u00e9as. Ce crime odieux ayant \u00e9t\u00e9 commis en ces lieux, il a sit\u00f4t choqu\u00e9 l\u2019opinion publique grecque. Pour \u00e9voquer son histoire exacte, Efthym\u00eda Serd\u00e1ri \u2013 Palim\u00e1rkou, m\u00e8re de deux enfants, a \u00e9t\u00e9 assassin\u00e9e par son mari, avec la complicit\u00e9 de la ma\u00eetresse de ce dernier. La presse de l\u2019\u00e9poque, les d\u00e9crivait m\u00eame comme \u00e9tant des \u00abamants sataniques\u00bb.<\/p>\n Iconostase face au mont Olympe, 2024<\/em><\/p>\n Depuis donc mars 1989, Dim\u00edtris Palim\u00e1rkos et sa ma\u00eetresse, planifiaient comment \u00abse d\u00e9barrasser\u00bb de l\u2019\u00e9pouse \u00abencombrante\u00bb. Le 30 juillet 1989, ils mettent alors leur plan \u00e0 ex\u00e9cution. Ils ont choisi cet endroit recul\u00e9 pour commettre leur crime. Ils voulaient attirer la victime jusqu\u2019\u00e0 une falaise, pour ensuite faire dispara\u00eetre son corps.<\/p>\n Palim\u00e1rkos \u00e9tait un agent actif dans l\u2019achat et la vente d\u2019ic\u00f4nes et il appartenait en m\u00eame temps \u00e0 un r\u00e9seau de voleurs d\u2019antiquit\u00e9s, sans que son \u00e9pouse malheureuse soit au courant. Il a donc convaincu sa femme par t\u00e9l\u00e9phone de se rendre \u00e0 un village sous le mont Olympe, pour acheter des ic\u00f4nes byzantines aupr\u00e8s d\u2019un pr\u00eatre local.<\/p>\n Iconostase pr\u00e8s du Pinde. Thessalie, 2025<\/em><\/p>\n Il lui a expliqu\u00e9 qu\u2019une autre femme viendrait avec elle pour l\u2019aider \u00e0 n\u00e9gocier. Le rendez-vous fut pris et ils partirent en direction de ce lieu. Sur leur chemin, elles rencontr\u00e8rent \u00e9galement Palim\u00e1rkos. Sous l\u2019apparence d\u2019une statuette en or qu\u2019il aurait cach\u00e9e pr\u00e8s du ravin d\u2019\u00c9nip\u00e9as sur le mont Olympe, il conduisit sa femme l\u00e0 o\u00f9 sa fin serait ainsi\u2026 scell\u00e9e.<\/p>\n L\u2019assassin l\u2019a pouss\u00e9e du haut de la falaise et les deux complices, ont ensuite signal\u00e9 sa disparition. Ils ont ainsi jet\u00e9 la malheureuse \u00e9pouse d\u2019une hauteur de 1300 m\u00e8tres et ils sont imm\u00e9diatement rentr\u00e9s chez eux. Ils pensaient avoir commis le crime parfait. Quelques m\u00e8tres avant la falaise en guise de belv\u00e9d\u00e8re, il y avait cependant un banc\u2026 o\u00f9 le couple ill\u00e9gitime s\u2019asseyait souvent. C\u2019est l\u00e0\u2026 qu\u2019ils avaient alors grav\u00e9 leurs deux pr\u00e9noms.<\/p>\n Iconostase sur le lieu d\u2019une bataille. Thessalie, 2025<\/em><\/p>\n L\u2019enqu\u00eate de la Police n\u2019a pas tard\u00e9 \u00e0 \u00e9tablir les faits. Les coupables ont \u00e9t\u00e9 jug\u00e9s et d\u2019abord Palim\u00e1rkos, pour qui la perp\u00e9tuit\u00e9 fut requise. Sa complice n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 reconnue directement coupable et elle a purg\u00e9 une peine de quelques mois seulement. Par la suite et d\u2019apr\u00e8s le reportage de la presse du moment, elle a \u00e9migr\u00e9 en Allemagne, o\u00f9 elle s\u2019est mari\u00e9e, pour visiblement ne plus revenir en Gr\u00e8ce.<\/p>\n De passage par ce lieu il y a quelques mois, j\u2019ai vu qu\u2019un car de touristes s\u2019est arr\u00eat\u00e9 pour b\u00e9n\u00e9ficier du belv\u00e9d\u00e8re et\u2026 du fameux banc, face au ravin d\u2019\u00c9nip\u00e9as. J\u2019ai montr\u00e9 l\u2019iconostase \u00e0 mes heureux participants de la Gr\u00e8ce Autrement, ce que les passagers du car ont naturellement largement ignor\u00e9.<\/p>\n Chapelle en m\u00e9moire des victimes\u2026 du crime de T\u00e9mpi. 2023<\/em><\/p>\n Un peu plus au sud et en d\u00e9passant Olympe, \u00e0 la sortie de la Vall\u00e9e de T\u00e9mpi, nous avions \u00e9galement aper\u00e7u la petite chapelle, en m\u00e9moire des victimes du pire accident ferroviaire de Gr\u00e8ce, le \u00abCrime de Tempi\u00bb comme on l\u2019appelle d\u00e9sormais au pays jadis de Zeus, ayant caus\u00e9 la mort de 57 personnes, en majorit\u00e9 \u00e9tudiants.<\/p>\n Cette rapide tourn\u00e9e dans certains recoins tant assombris par des faits historiques dramatiques, sont pour la Gr\u00e8ce Autrement, autant l\u2019occasion pour faire \u00e9merger l\u2019\u00e2me du pays, m\u00eame lorsque cette derni\u00e8re s\u2019av\u00e8re\u2026 si gri\u00e8vement bless\u00e9e.<\/p>\n D\u00e9veloppant \u00e0 l\u2019occasion les circonstances de cet \u00e9v\u00e9nement, j\u2019\u00e9voque combien cet accident \u00abprogramm\u00e9\u00bb, devient aussit\u00f4t un catalyseur pour le calendrier politique et soci\u00e9tal en Gr\u00e8ce.<\/p>\n Iconostase pr\u00e8s du Pinde. Thessalie, 2025<\/em><\/p>\n Car, deux ans apr\u00e8s jour pour jour, ce sont les plus importantes manifestations qu\u2019a connues le pays en un demi-si\u00e8cle et elles ont \u00e9t\u00e9 organis\u00e9es pour que la v\u00e9rit\u00e9 soit \u00e9tablie au sujet du Crime de Tempi, \u00e9tant donn\u00e9 qu\u2019entre autres, les autorit\u00e9s en place ont tout fait pour dissimuler certaines preuves, \u00e0 commencer par le \u00abnettoyage\u00bb rapide des lieux, avant m\u00eame d\u2019\u00e9tablir les \u00e9l\u00e9ments de l\u2019enqu\u00eate.<\/p>\n Ironie de notre sort\u2026 thessalien de l\u2019affaire, mon neveu Y\u00f3rgos qui conduit un camion-grue, avait \u00e9t\u00e9 sollicit\u00e9 pour poser la chapelle sur les lieux de l\u2019accident, quelques heures seulement apr\u00e8s le drame. Il a \u00e9t\u00e9 outr\u00e9, car il a sit\u00f4t r\u00e9alis\u00e9 sur le terrain, que les politiques avaient ordonn\u00e9 la disparition rapide des preuves\u2026<\/p>\n Iconostase face \u00e0 la mer \u00c9g\u00e9e. Thessalie, 2025<\/em><\/p>\n C\u2019est aussi pour cette raison que les manifestants actuels, pr\u00e8s de deux millions de personnes \u00e0 travers l\u2019ensemble du pays fin f\u00e9vrier 2025, r\u00e9clament justice pour les victimes et exigent des r\u00e9ponses claires quant aux circonstances de cette collision frontale de deux trains.<\/p>\n Mais l\u2019enqu\u00eate pi\u00e9tine et les autorit\u00e9s sont toujours accus\u00e9es de dissimulation pour prot\u00e9ger de hauts responsables. Notons que le train de marchandise qui a heurt\u00e9 le train de voyageurs transportait visiblement une cargaison ill\u00e9gale de produits chimiques explosifs, selon un rapport d\u2019experts.<\/p>\n Donc mon neveu\u2026 n\u2019aura pas pos\u00e9 \u00e0 T\u00e9mpi, la \u00abpetite \u00e9glise\u00bb de la m\u00e9moire pour rien. Esp\u00e9rons-le en tout cas.<\/p>\n L\u2019iconostase de l\u2019accident ferroviaire \u00e0 Doxar\u00e1s, 2024<\/em><\/p>\n Dans le m\u00eame ordre d\u2019id\u00e9es tristes mais autant r\u00e9fl\u00e9chies, Gr\u00e8ce Autrement fait visiter \u00e0 ceux qui le souhaitent, l\u2019iconostase d\u2019un autre accident ferroviaire, soixante kilom\u00e8tres plus au sud, \u00e0 Doxar\u00e1s, toujours en Thessalie.<\/p>\n La catastrophe s\u2019est produite le 16 janvier 1972 lorsque vers 16h45, une rupture de communication\u2026 apr\u00e8s dispute entre les chefs de gare correspondants, \u00e0 Doxar\u00e1s et \u00e0 Orphan\u00e1, a provoqu\u00e9 la collision par mauvais temps du train express Acropolis et du train omnibus sur la voie unique.<\/p>\n Vingt et une personnes sont mortes et plus de quarante autres ont \u00e9t\u00e9 bless\u00e9es dans l\u2019un des accidents ferroviaires les plus meurtriers en Gr\u00e8ce.<\/p>\n Iconostase pr\u00e8s du Pinde. Thessalie, 2025<\/em><\/p>\n Cependant, le r\u00e9gime des Colonels \u00e0 l\u2019\u00e9poque, alarm\u00e9 par ce deuxi\u00e8me accident mortel depuis celui de 1968, d\u00e9cide de moderniser le r\u00e9seau de communication ferroviaire et c\u2019est par l\u2019interm\u00e9diaire de son vice-pr\u00e9sident, Stylian\u00f3s Pattak\u00f3s, qu\u2019il annonce l\u2019\u00e9quipement des trains en radiot\u00e9l\u00e9phones pour que les conducteurs puissent communiquer en direct avec les chefs de gare et entre eux.<\/p>\n L\u2019iconostase \u00e0 Doxar\u00e1s n\u2019est pas tomb\u00e9e compl\u00e9tement dans l\u2019oubli, m\u00eame si la nouvelle voie ferr\u00e9e passe un peu plus loin et que cette Thessalie d\u00e9j\u00e0 bien profonde, s\u2019enlise on dirait, davantage dans le silence\u2026 des temps d\u2019apr\u00e8s.<\/p>\n Iconostase face \u00e0 la mer. P\u00e9loponn\u00e8se, 2025<\/em><\/p>\n Iconostases ainsi c\u00e9l\u00e8bres ou moins illustres sur les chemins perdus, quand autrefois, leur lampe allum\u00e9e montrait m\u00eame le chemin aux voyageurs solitaires de nuit, ou leur donnait un peu d\u2019espoir dans l\u2019obscurit\u00e9 du moment, ou sinon de celle de leur \u00e2me !<\/p>\n Chapelle, qui comme toutes les petites chapelles d\u2019un pays qui pleure chaque jour des morts dus aux accidents de toute sorte, remplit son r\u00f4le de m\u00e9morial. Ceux qui sont rest\u00e9s, devraient aller s\u2019asseoir pr\u00e8s de l\u2019endroit o\u00f9 ils ont perdu leurs \u00eatres si chers.<\/p>\n Iconostase face \u00e0 la mer. En \u00c9pire, 2024<\/em><\/p>\n Et cet espace, tel un interstice transcendant, devient un lieu maudit parce qu\u2019il a pris notre homme, mais il est en m\u00eame temps sacr\u00e9, parce que notre homme s\u2019y est perdu, mais il va falloir y trouver co\u00fbte que co\u00fbte\u2026 l\u2019apaisement. D\u2019un lieu de trag\u00e9die, il devient ainsi un lieu de m\u00e9moire. La chapelle ou l\u2019iconostase marquent pr\u00e9cis\u00e9ment cette transition projet\u00e9e.<\/p>\n Mais ce n\u2019est pas tout. Ce type de lieu agit \u00e9galement comme un avertissement, propre aux personnes qui ont v\u00e9cu la mort et la perte de si pr\u00e8s. Avec ces petites chapelles, ils nous incitent d\u2019\u00eatre prudents, afin que personne d\u2019autre ne subisse la perte ou le danger qu\u2019ils ont v\u00e9cu. Alors souvenons-nous et soyons prudents.<\/p>\n Iconostase sur le lieu d\u2019une bataille. Thessalie, 2024<\/em><\/p>\n Voil\u00e0 donc pour la fonction primordiale des petites \u00e9glises envers les passants, \u00e9rig\u00e9es pr\u00e8s des axes grecs. Lieux de pri\u00e8re pour ceux qui croient en Dieu et autant lieux de r\u00e9flexion pour ceux qu\u2019y croient moins. Des inconnus\u2026 s\u2019adressant aux inconnus !<\/p>\n Une tradition qui vient d\u2019ailleurs de loin, car ce qui est impressionnant, c\u2019est que les iconostases d\u00e9di\u00e9es aux personnes qui ont perdu la vie sur la route, continuent d\u2019\u00eatre plac\u00e9es, m\u00eame dans le centre des villes, jusqu\u2019\u00e0 aujourd\u2019hui. C\u2019est une indication que les Grecs, certains Grecs en tout cas, portent au plus profond d\u2019eux, des traditions v\u00e9cues, dont ils auront peut-\u00eatre du mal \u00e0 s\u2019en s\u00e9parer.<\/p>\n Iconostase en plaine. Thessalie, 2025<\/em><\/p>\n Tout comme les pratiques analogues des anciens, li\u00e9es sinon au culte d\u2019Herm\u00e8s, Il \u00e9tait \u2013 rappelons-le \u2013 le dieu du commerce, le gardien des routes et des carrefours, le patron des voyageurs, des voleurs, le conducteur des \u00e2mes aux enfers et le messager de Zeus et des dieux.<\/p>\n Son essence divine commence avec les cairns au bord de la route \u2013 ces marqueurs routiers ou d\u00e9j\u00e0 fun\u00e9raires. Les anciens agriculteurs, lorsqu\u2019ils trouvaient un tas de pierres sur leur chemin, jetaient une autre pierre dessus, croyant qu\u2019un pouvoir divin r\u00e9sidait en eux. Ils les appelaient ballast et la pierre au sommet du tas \u00e9tait appel\u00e9e Herm\u00e8s.<\/p>\n Au fil du temps, ces amas de pierres se sont transform\u00e9s en colonnes herma\u00efques, qui fonctionnaient comme des poteaux indicateurs, des limites de parcelles et de propri\u00e9t\u00e9s, mais aussi, le cas \u00e9ch\u00e9ant des fronti\u00e8res de pays. D\u2019ailleurs, il n\u2019y a pas beaucoup de temples ou de sanctuaires d\u00e9di\u00e9s \u00e0 Herm\u00e8s, car il \u00e9tait pr\u00e9sent partout, dans presque tous les \u00e9v\u00e9nements humains. Les centaines de colonnes herma\u00efques retrouv\u00e9es lors de fouilles en t\u00e9moignent.<\/p>\n Iconostase face \u00e0 l\u2019\u00eele de Patrocle. Attique, 2024<\/em><\/p>\n Deux mille ans plus tard, et parfois en absence de petite chapelle privatis\u00e9e, les proches du d\u00e9funt d\u00e9posent sa photographie ainsi qu\u2019un texte, pr\u00e8s d\u2019un monument aux morts\u2026 plus officiel. C\u2019est autant \u00e9mouvant que le reste, \u00e0 l\u2019image de la famille d\u2019Alfredo Pescosolido (1918-1944) ayant plant\u00e9 un olivier en m\u00e9moire de leur d\u00e9funt.<\/p>\n C\u2019\u00e9tait quand le SS Oria qui fut un navire \u00e0 vapeur norv\u00e9gien, a coul\u00e9 le 12 f\u00e9vrier 1944, causant la mort de quelque 4095 prisonniers de guerre italiens, 21 Grecs et 15 gardes Allemands. Il s\u2019agit de l\u2019une des pires catastrophes maritimes de l\u2019histoire, et de la pire catastrophe maritime caus\u00e9e par le naufrage d\u2019un seul navire en M\u00e9diterran\u00e9e.<\/p>\n \u00abOlivo plantato da Eleuterio Pescosolido di Arce (FR) Italy, in memoria del padre Alfredo qui caduto il 12-02-1944, una Prece<\/em>\u00bb.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/reseauinternational.net\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/image-186.png?quality=100&ssl=1\")
<\/a><\/figure>\n<\/div>\n<\/a><\/figure>\n<\/div>\n<\/a><\/figure>\n<\/div>\n<\/a><\/figure>\n<\/div>\n<\/a><\/figure>\n<\/div>\n<\/a><\/figure>\n<\/div>\n<\/a><\/figure>\n<\/div>\n<\/a><\/figure>\n<\/div>\n<\/a><\/figure>\n<\/div>\n<\/a><\/figure>\n<\/div>\n<\/a><\/figure>\n<\/div>\n<\/a><\/figure>\n<\/div>\n<\/a><\/figure>\n<\/div>\n<\/a><\/figure>\n<\/div>\n<\/a><\/figure>\n<\/div>\n<\/a><\/figure>\n<\/div>\n<\/a><\/figure>\n<\/div>\n<\/a><\/figure>\n<\/div>\n<\/a><\/figure>\n<\/div>\n