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GAZA\u00a0: l\u2019humanit\u00e9 dans les griffes des animaux-humains.<\/strong><\/p>\n Par-del\u00e0 les ruines fumantes de Gaza, un effroi muet et un sentiment d\u2019impuissance \u00e9treignent ceux qui refusent encore de c\u00e9der \u00e0 l\u2019indiff\u00e9rence. Ce n\u2019est pas une guerre. Ce n\u2019est m\u00eame plus une punition collective. C\u2019est un \u00e9crasement programm\u00e9, un effacement m\u00e9thodique, une entreprise d\u2019\u00e9radication rendue lisible par la transparence de ses m\u00e9thodes et la coh\u00e9rence de ses justifications.<\/p>\n Un g\u00e9nocide rationalis\u00e9 et m\u00e9diatiquement dig\u00e9r\u00e9.<\/p>\n Il faudrait peut-\u00eatre inventer un autre mot que \u00ab\u00a0g\u00e9nocide\u00a0\u00bb tant celui-ci, \u00e0 force d\u2019usages protocolaires, semble incapable de rendre compte de la barbarie nue qui s\u2019abat sur les Gazaouis.<\/p>\n La bande de Gaza n\u2019est plus une prison \u00e0 ciel ouvert, selon la formule souvent r\u00e9p\u00e9t\u00e9e. Elle est devenue une r\u00e9serve, non pas au sens \u00e9cologique, mais au sens colonial. Une zone d\u2019exception o\u00f9 l\u2019extermination de l\u2019Autre ne soul\u00e8ve plus que lassitude diplomatique, indignation ritualis\u00e9e et reportages aseptis\u00e9s.<\/p>\n Car comment dire autrement l\u2019horreur lorsque les bombes ciblent les h\u00f4pitaux, les ambulances, les camps de r\u00e9fugi\u00e9s\u00a0? Lorsque l\u2019\u00e9lectricit\u00e9 est coup\u00e9e, l\u2019eau contamin\u00e9e, les denr\u00e9es bloqu\u00e9es\u00a0? Lorsque les enfants sont mutil\u00e9s et que leurs m\u00e8res sont r\u00e9duites \u00e0 ramasser leurs membres calcin\u00e9s dans des sacs plastiques\u00a0? \u00c0 ce degr\u00e9 de violence, ce n\u2019est plus seulement l\u2019arm\u00e9e isra\u00e9lienne qui agit. C\u2019est un \u00c9tat animalis\u00e9, m\u00fb par une volont\u00e9 d\u2019an\u00e9antissement qui d\u00e9fie autant les lois internationales que les lois humaines, voire divines.<\/p>\n Benjamin Netanyahu et ses alli\u00e9s n\u2019en sont plus \u00e0 g\u00e9rer un conflit. Ils s\u2019inscrivent dans une temporalit\u00e9 messianique, o\u00f9 l\u2019\u00e9limination de Gaza devient l\u2019aboutissement d\u2019un fantasme colonial inscrit d\u00e8s les origines du projet sioniste\u00a0: \u00ab\u00a0un territoire sans peuple pour un peuple sans territoire\u00a0\u00bb.<\/p>\n Dans cette r\u00e9serve, la hi\u00e9rarchie anthropologique est invers\u00e9e\u00a0: ceux qui tuent, mutilent, rasent des quartiers entiers conservent le privil\u00e8ge de l\u2019humanit\u00e9, de la rationalit\u00e9, de la s\u00e9curit\u00e9. Ceux qui pleurent, hurlent, fuient, meurent (femmes, enfants, vieillards) sont rel\u00e9gu\u00e9s hors de l\u2019humain. On ne tue pas des hommes, dit-on\u00a0: on \u00e9limine des terroristes, on neutralise des cibles, on r\u00e9duit les \u00ab\u00a0d\u00e9g\u00e2ts collat\u00e9raux\u00a0\u00bb.<\/p>\n Le langage lui-m\u00eame participe de cette d\u00e9shumanisation planifi\u00e9e.<\/p>\n Dans cette logique, la r\u00e9f\u00e9rence au r\u00e8gne animal n\u2019est pas une provocation. Elle devient une grille d\u2019analyse. Mais elle aussi exige d\u2019\u00eatre renvers\u00e9e. Les lions du Serengeti, les hy\u00e8nes du Masai Mara ne tuent que pour se nourrir. Ils n\u2019exterminent pas leur propre esp\u00e8ce. Ils ne bombardent pas les tani\u00e8res. Ce que nous voyons \u00e0 Gaza, c\u2019est l\u2019\u00e9mergence d\u2019un nouveau type de figure\u00a0: l\u2019animal-humain, cet \u00eatre biologiquement semblable mais moralement alt\u00e9r\u00e9, qui tue sans n\u00e9cessit\u00e9, sans remords, avec la froideur d\u2019un algorithme militaire et la conviction d\u2019une croisade.<\/p>\n La monstruosit\u00e9 ici n\u2019est pas instinctive. Elle est rationnelle. Calcul\u00e9e. Programm\u00e9e.<\/strong><\/p>\n Mais que seraient ces tueurs sans les syst\u00e8mes qui les rendent possibles, voire n\u00e9cessaires\u00a0? Il serait trop simple (et trop confortable) de ne voir dans ce carnage que le r\u00e9sultat de la brutalit\u00e9 isra\u00e9lienne. Les complices sont nombreux. Ils si\u00e8gent dans les chancelleries, \u00e9crivent dans les grands quotidiens, enseignent dans les universit\u00e9s. Ils sont les \u00e9ditorialistes qui disqualifient toute critique d\u2019Isra\u00ebl comme une suspicion d\u2019antis\u00e9mitisme. Ils sont les diplomates qui s\u2019abritent derri\u00e8re l\u2019ambigu\u00eft\u00e9 du droit. Ils sont les intellectuels qui relativisent, contextualisent, anesth\u00e9sient.<\/p>\n Il faut oser dire que cette guerre n\u2019oppose pas des forces \u00e9gales. Elle met face \u00e0 face une puissance nucl\u00e9aire (porte-avion des USA et de l\u2019OTAN) et une population assi\u00e9g\u00e9e. Elle ne se d\u00e9roule pas dans une zone grise. Elle a lieu en pleine lumi\u00e8re, sous les cam\u00e9ras, dans un brouhaha d\u2019analyses molles, de condamnations vides, de justifications honteuses. Elle ne suscite pas la r\u00e9action internationale qu\u2019elle devrait, non par manque de preuves, mais par exc\u00e8s de complicit\u00e9 et d\u2019habitude.<\/p>\n Alors, ne comptez pas sur le droit international\u00a0: il est en coma diplomatique. Ne comptez pas sur l\u2019ONU\u00a0: elle pleure ses rapports dans le vide. Ne comptez pas sur les d\u00e9mocraties occidentales\u00a0: elles ont troqu\u00e9 leur boussole morale contre des accords militaires.<\/p>\n \u00c0 Gaza, ce n\u2019est pas seulement la vie qui est d\u00e9truite. C\u2019est la possibilit\u00e9 m\u00eame de vivre en tant qu\u2019humain. C\u2019est notre capacit\u00e9 collective \u00e0 reconna\u00eetre la douleur d\u2019autrui comme une douleur semblable \u00e0 la n\u00f4tre. Tant que cette capacit\u00e9 restera \u00e9touff\u00e9e par la g\u00e9opolitique, la m\u00e9moire s\u00e9lective et le racisme d\u2019\u00c9tat, nous continuerons de vivre dans un monde scind\u00e9\u00a0: d\u2019un c\u00f4t\u00e9, les hommes pleinement humains, prot\u00e9g\u00e9s, entendus\u00a0; de l\u2019autre, ceux que l\u2019on peut exterminer sans que le monde ne vacille. Et cette scission-l\u00e0, elle non plus, l\u2019histoire ne l\u2019oubliera pas.<\/p>\n Voil\u00e0 pourquoi on ne peut se contenter de larmes ti\u00e8des, ni se cacher derri\u00e8re l\u2019illusion d\u2019un \u00e9quilibre entre l\u2019oppresseur et l\u2019opprim\u00e9. Non. Il faut dire les mots.<\/p>\n Tous les mots.<\/p>\n Ce qui se passe \u00e0 Gaza est une infamie. Une honte historique. Un g\u00e9nocide, un crime contre l\u2019humanit\u00e9 diffus\u00e9 en direct, avec sous-titres et bande-son. Et chaque jour de silence, chaque jour d\u2019ambigu\u00eft\u00e9, est une tache de plus sur notre \u00e9poque.<\/p>\n Aussi, \u00e0 l\u2019\u00e8re de la surveillance totale, des flux num\u00e9riques instantan\u00e9s et des satellites qui scrutent chaque recoin du monde, nul ne peut dire\u00a0: \u00ab\u00a0je ne savais pas\u00a0\u00bb.<\/p>\n Le silence est donc un choix. Et ceux qui se taisent se rangent d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment du c\u00f4t\u00e9 des bourreaux\u2026<\/strong><\/p>\n Mais il faudra bien un jour un Nuremberg du 21e si\u00e8cle pour juger les enfants de la Shoah qui ont trahi la m\u00e9moire de leurs parents et leurs complices occidentaux qui, par cynisme ou l\u00e2chet\u00e9, ont laiss\u00e9 faire.<\/p>\n
\nEt surtout\u00a0: lorsque tout cela est justifi\u00e9, l\u00e9gitim\u00e9, rendu intelligible par un appareil politico-m\u00e9diatique occidental qui, sous couvert de d\u00e9fense de l\u2019entit\u00e9 sioniste, couvre un projet colonial jusqu\u2019au-boutiste\u00a0?<\/p>\n