![\"hjuik\"](\"https:\/\/fr.sott.net\/image\/s36\/727930\/full\/00_47_678x455.jpg\" "\\"Cliquer")
<\/a><\/p>\n\u00a9 Doaa Albaz \/ Activestills<\/span>18 mai 2025 – Les Palestiniens pleurent les dizaines de personnes tu\u00e9es dans une frappe a\u00e9rienne isra\u00e9lienne qui a vis\u00e9 des familles d\u00e9plac\u00e9es dans la \u00ab zone de s\u00e9curit\u00e9 \u00bb du camp de tentes d’Al-Mawasi, pr\u00e8s de Khan Yunis, pendant la nuit. La frappe a caus\u00e9 des destructions massives et incendi\u00e9 les tentes qui abritaient les personnes d\u00e9plac\u00e9es. Les forces isra\u00e9liennes continuent de bombarder Gaza, tuant au moins 125 Palestiniens depuis l’aube –<\/span><\/p>\n<\/div>\n Le g\u00e9nocide \u00e0 Gaza n’est pas une anomalie. Il illustre quelque chose de fondamental dans la nature humaine et est un signe avant-coureur terrifiant de l’avenir qui attend le monde.<\/p>\n LE CAIRE, \u00c9gypte. \u2014 <\/strong>Je me trouve \u00e0 320 km du poste-fronti\u00e8re de Rafah, qui m\u00e8ne \u00e0 Gaza. Dans le nord du Sina\u00ef \u00e9gyptien, 2000 camions<\/a> remplis de sacs de farine, de r\u00e9servoirs d’eau, de conserves, de fournitures m\u00e9dicales, de b\u00e2ches et de carburant sont gar\u00e9s dans le sable aride.<\/p>\n Les camions tournent au ralenti sous un soleil de plomb, alors que la temp\u00e9rature grimpe jusqu’\u00e0 pr\u00e8s de 40 \u00b0C.<\/p>\n \u00c0 quelques kilom\u00e8tres de l\u00e0, \u00e0 Gaza, des dizaines d’hommes, de femmes et d’enfants, vivant dans des tentes de fortune ou des b\u00e2timents endommag\u00e9s au milieu des d\u00e9combres, sont massacr\u00e9s chaque jour<\/a> par les balles, les bombes, les missiles, les obus de chars, les maladies infectieuses et l’arme la plus ancienne de la guerre de si\u00e8ge : la famine.<\/p>\n Une personne sur cinq est menac\u00e9e de famine<\/a> apr\u00e8s pr\u00e8s de trois mois de blocus isra\u00e9lien sur l’aide alimentaire et humanitaire.<\/p>\n Le Premier ministre isra\u00e9lien Benjamin Netanyahu, qui a lanc\u00e9 une nouvelle offensive qui tue <\/span>plus de 100 personnes<\/span><\/a> par jour<\/span>, a d\u00e9clar\u00e9 que rien n’emp\u00eacherait cet assaut final, baptis\u00e9 \u00ab Op\u00e9ration Les chars de G\u00e9d\u00e9on \u00bb.<\/p>\n Il n’y aura \u00ab aucun moyen<\/a> \u00bb pour Isra\u00ebl d’arr\u00eater la guerre, a-t-il annonc\u00e9, m\u00eame si les otages isra\u00e9liens restants sont lib\u00e9r\u00e9s. Isra\u00ebl \u00ab d\u00e9truit de plus en plus de maisons \u00bb \u00e0 Gaza. Les Palestiniens \u00ab n’ont nulle part o\u00f9 retourner \u00bb.<\/p>\n \u00ab [Le] seul r\u00e9sultat in\u00e9vitable sera le souhait des Gazaouis d’\u00e9migrer hors de la bande de Gaza \u00bb, a-t-il d\u00e9clar\u00e9<\/a> aux d\u00e9put\u00e9s lors d’une r\u00e9union \u00e0 huis clos qui a fait l’objet d’une fuite. \u00ab Mais notre principal probl\u00e8me est de trouver des pays qui les accueillent. \u00bb<\/p>\n La fronti\u00e8re de 15 km entre l’\u00c9gypte et Gaza est devenue la ligne de d\u00e9marcation entre le sud et le nord, entre un monde de violence industrielle sauvage et la lutte d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e de ceux qui sont rejet\u00e9s par les nations les plus riches.<\/p>\n Elle marque la fin d’un monde o\u00f9 le droit humanitaire, les conventions qui prot\u00e8gent les civils ou les droits les plus fondamentaux ont une importance. Elle inaugure un cauchemar hobbesien o\u00f9 les forts crucifient les faibles, o\u00f9 aucune atrocit\u00e9, y compris le g\u00e9nocide, n’est exclue, o\u00f9 la race blanche du Nord mondial revient \u00e0 la sauvagerie et \u00e0 la domination effr\u00e9n\u00e9es et ataviques qui d\u00e9finissent le colonialisme et notre longue histoire de pillage et d’exploitation.<\/p>\n Nous sommes en train de retomber dans le pass\u00e9, vers nos origines, des origines qui ne nous ont jamais quitt\u00e9s, mais qui ont \u00e9t\u00e9 masqu\u00e9es par des promesses vides de d\u00e9mocratie, de justice et de droits humains.<\/p>\n Les nazis sont les boucs \u00e9missaires commodes de notre h\u00e9ritage europ\u00e9en et am\u00e9ricain commun de massacres, comme si les g\u00e9nocides que nous avons perp\u00e9tr\u00e9s en Am\u00e9rique, en Afrique et en Inde n’avaient jamais eu lieu, comme s’il s’agissait de notes de bas de page sans importance dans notre histoire collective.<\/p>\n En r\u00e9alit\u00e9, le g\u00e9nocide est la monnaie d’\u00e9change de la domination occidentale.<\/p>\n Entre 1490 et 1890, la colonisation europ\u00e9enne, y compris les actes de g\u00e9nocide, a caus\u00e9 la mort de pr\u00e8s de 100 millions d’autochtones, selon l’historien David E. Stannard<\/a>.<\/p>\n Depuis 1950, il y a eu pr\u00e8s d’une vingtaine de g\u00e9nocides, notamment au Bangladesh, au Cambodge et au Rwanda.\n<\/p>\n \nLe g\u00e9nocide \u00e0 Gaza s’inscrit dans un sch\u00e9ma r\u00e9current. Il est le signe avant-coureur de g\u00e9nocides \u00e0 venir, d’autant plus que le climat se d\u00e9grade et que des centaines de millions de personnes sont contraintes de fuir pour \u00e9chapper aux s\u00e9cheresses, aux incendies, aux inondations, \u00e0 la baisse des rendements agricoles, \u00e0 l’effondrement des \u00c9tats et aux morts massives.\n<\/p><\/blockquote>\n C’est un message sanglant que nous adressons au reste du monde : \u00ab Nous avons tout et si vous essayez de nous le prendre, nous vous tuerons. \u00bb<\/p>\n Au fil du temps, seuls les moyens de tuer ont chang\u00e9<\/span><\/p>\n Gaza met fin au mensonge du progr\u00e8s humain, au mythe selon lequel nous \u00e9voluons moralement. Seuls les outils changent.<\/p>\n Blanqui connaissait les revers tragiques de l’histoire. Il a pris part \u00e0 une s\u00e9rie de r\u00e9voltes fran\u00e7aises, notamment une tentative d’insurrection arm\u00e9e en mai 1839, le soul\u00e8vement de 1848 et la Commune de Paris, un soul\u00e8vement socialiste qui a contr\u00f4l\u00e9 la capitale fran\u00e7aise du 18 mars au 28 mai 1871.<\/p>\n Les travailleurs de villes comme Marseille et Lyon ont tent\u00e9, sans succ\u00e8s, d’organiser des communes similaires avant que la Commune de Paris ne soit \u00e9cras\u00e9e militairement.<\/p>\n Nous entrons dans une nouvelle \u00e8re sombre. Cette \u00e8re sombre utilise les outils modernes de la surveillance de masse<\/a>, de la reconnaissance faciale<\/a>, de l’intelligence artificielle, des drones<\/a>, de la police militaris\u00e9e<\/a>, de la suppression<\/a> des proc\u00e9dures r\u00e9guli\u00e8res et des libert\u00e9s civiles pour imposer la loi arbitraire, les guerres incessantes, l’ins\u00e9curit\u00e9, l’anarchie et la terreur qui \u00e9taient les d\u00e9nominateurs communs du Moyen \u00c2ge.<\/p>\n Croire au conte de f\u00e9es du progr\u00e8s humain pour nous sauver, c’est devenir passif face au pouvoir despotique. Seule la r\u00e9sistance, d\u00e9finie par la mobilisation de masse, par la perturbation de l’exercice du pouvoir, en particulier contre le g\u00e9nocide, peut nous sauver.<\/p>\n Les campagnes d’extermination massive lib\u00e8rent les instincts sauvages qui sommeillent en chaque \u00eatre humain.<\/span> La soci\u00e9t\u00e9 ordonn\u00e9e, avec ses lois, ses r\u00e8gles de conduite, sa police, ses prisons et ses r\u00e8glements, toutes formes de coercition, maintient ces instincts latents sous contr\u00f4le. Supprimez ces obstacles et les \u00eatres humains deviennent, comme nous le voyons avec les Isra\u00e9liens \u00e0 Gaza, des animaux meurtriers et pr\u00e9dateurs, se d\u00e9lectant de l’ivresse de la destruction, y compris celle des femmes et des enfants.<\/p>\n J’aimerais que ce soit une conjecture. Ce n’est pas le cas. C’est ce dont j’ai \u00e9t\u00e9 t\u00e9moin dans toutes les guerres que j’ai couvertes. Presque personne n’est immunis\u00e9.<\/p>\n \u00c0 la fin du XIXe si\u00e8cle, le monarque belge L\u00e9opold a occup\u00e9 le Congo au nom de la civilisation occidentale et de l’abolition de l’esclavage, mais il a pill\u00e9 le pays, entra\u00eenant la mort \u2014 par maladie, famine et assassinat \u2014 d’environ 10 millions de Congolais<\/a>.<\/p>\n Joseph Conrad a saisi cette dichotomie entre ce que nous sommes et ce que nous pr\u00e9tendons \u00eatre dans son roman \u00ab Au c\u0153ur des t\u00e9n\u00e8bres \u00bb et dans sa nouvelle \u00ab Un avant-poste de la civilisation \u00bb. Dans \u00ab Un avant-poste de la civilisation \u00bb, il raconte l’histoire de deux commer\u00e7ants europ\u00e9ens, Carlier et Kayerts, envoy\u00e9s au Congo. Ces commer\u00e7ants pr\u00e9tendent \u00eatre en Afrique pour y implanter la civilisation europ\u00e9enne.<\/p>\n L’ennui, la routine \u00e9touffante et, surtout, l’absence totale de contraintes ext\u00e9rieures transforment les deux hommes en b\u00eates sauvages. Ils \u00e9changent des esclaves contre de l’ivoire. Ils se disputent la nourriture et les provisions qui s’amenuisent. Kayerts finit par assassiner son compagnon Carlier, qui n’est pas arm\u00e9.\n<\/p>\n \n\u00ab C’\u00e9taient deux individus parfaitement insignifiants et incapables \u00bb, \u00e9crit Conrad \u00e0 propos de Kayerts et Carlier, \u00ab dont l’existence n’est rendue possible que par la haute organisation des foules civilis\u00e9es. Peu d’hommes r\u00e9alisent que leur vie, l’essence m\u00eame de leur caract\u00e8re, leurs capacit\u00e9s et leurs audaces, ne sont que l’expression de leur croyance en la s\u00e9curit\u00e9 de leur environnement. Le courage, le sang-froid, la confiance, les \u00e9motions et les principes, toutes les pens\u00e9es, grandes ou insignifiantes, n’appartiennent pas \u00e0 l’individu, mais \u00e0 la foule, \u00e0 la foule qui croit aveugl\u00e9ment \u00e0 la force irr\u00e9sistible de ses institutions et de sa morale, au pouvoir de sa police et de son opinion. Mais le contact avec la sauvagerie pure et sans m\u00e9lange, avec la nature primitive et l’homme si diff\u00e9rent, provoque un trouble soudain et profond dans le c\u0153ur. Au sentiment d’\u00eatre seul de son esp\u00e8ce, \u00e0 la perception claire de la solitude de ses pens\u00e9es, de ses sensations, \u00e0 la n\u00e9gation de l’habituel, qui est s\u00fbr, s’ajoute l’affirmation de l’inhabituel, qui est dangereux ; une suggestion de choses vagues, incontr\u00f4lables et r\u00e9pugnantes, dont l’intrusion d\u00e9composante excite l’imagination et met \u00e0 l’\u00e9preuve les nerfs civilis\u00e9s des sages comme des insens\u00e9s. \u00bb\n<\/p><\/blockquote>\n Le g\u00e9nocide \u00e0 Gaza a fait imploser les subterfuges que nous utilisons pour nous tromper nous-m\u00eames et tenter de tromper les autres. Il se moque de toutes les vertus que nous pr\u00e9tendons d\u00e9fendre, y compris le droit \u00e0 la libert\u00e9 d’expression.<\/p>\n Il t\u00e9moigne de notre hypocrisie, de notre cruaut\u00e9 et de notre racisme.<\/p>\n Apr\u00e8s avoir fourni des milliards de dollars en armes et pers\u00e9cut\u00e9 ceux qui d\u00e9noncent le g\u00e9nocide, nous ne pouvons plus pr\u00e9tendre \u00e0 une quelconque moralit\u00e9 qui soit prise au s\u00e9rieux.<\/p>\n Notre langage, d\u00e9sormais, sera celui de la violence, celui du g\u00e9nocide, celui des hurlements monstrueux d’un nouvel \u00e2ge sombre, o\u00f9 le pouvoir absolu, la cupidit\u00e9 effr\u00e9n\u00e9e et la sauvagerie sans limites r\u00e8gnent sur la terre.<\/p>\n Chris Hedges<\/a><\/p>\n * Christopher Lynn Hedges<\/strong> (n\u00e9 le 18 septembre 1956 \u00e0 Saint-Johnsbury, au Vermont) est un journaliste et auteur am\u00e9ricain. Ancien correspondant de guerre, il est reconnu pour son analyse de la politique am\u00e9ricaine ainsi que de celle du Moyen-Orient. Il a publi\u00e9 plusieurs livres, dont le plus connu est War Is a Force That Gives Us Meaning<\/a> (2002).\n\t\t<\/p>\n<\/div>\n
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