{"id":9131,"date":"2025-05-28T17:49:52","date_gmt":"2025-05-28T15:49:52","guid":{"rendered":"https:\/\/monde25.info\/index.php\/2025\/05\/28\/du-concept-album-au-short-tiktok-comment-la-musique-influe-sur-notre-faculte-de-concentration\/"},"modified":"2025-05-28T17:49:52","modified_gmt":"2025-05-28T15:49:52","slug":"du-concept-album-au-short-tiktok-comment-la-musique-influe-sur-notre-faculte-de-concentration","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/monde25.info\/index.php\/2025\/05\/28\/du-concept-album-au-short-tiktok-comment-la-musique-influe-sur-notre-faculte-de-concentration\/","title":{"rendered":"Du \u00ab concept album \u00bb au \u00ab short TikTok \u00bb : comment la musique influe sur notre facult\u00e9 de concentration"},"content":{"rendered":"<p> <br \/>\n<\/p>\n<div>\n<p>Depuis les ann\u00e9es 1970, les modes de consommation de la musique ont profond\u00e9ment \u00e9volu\u00e9 \u2014 bien que la musique, \u00e0 mon sens, ne soit pas destin\u00e9e \u00e0 \u00eatre \u00ab\u00a0consomm\u00e9e\u00a0\u00bb, mais \u00e0 \u00eatre <em>\u00e9cout\u00e9e<\/em>, avec tout ce que cela implique d\u2019engagement personnel. Ainsi, en une cinquantaine d\u2019ann\u00e9es l\u2019on est pass\u00e9 en quelque sorte de l\u2019album \u00e0 l\u2019EP, puis de l\u2019EP au <em>single<\/em>, et enfin du <em>single<\/em> au <em>short<\/em> TikTok\u2026<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>Plus exactement, ce sont les gestes et les habitudes d\u2019\u00e9coute qui ont chang\u00e9\u00a0: alors qu\u2019il s\u2019agissait auparavant de choisir et d\u2019extraire un vinyle ou un CD d\u2019une discoth\u00e8que, pour le placer sur une platine ou l\u2019ins\u00e9rer dans le lecteur d\u2019une cha\u00eene hi-fi, aujourd\u2019hui en quelques clics et en de simples pressions du doigt sur l\u2019\u00e9cran, vous \u00eates \u00e0 m\u00eame de lancer une infinit\u00e9 de morceaux. L\u2019attente, vis-\u00e0-vis du \u00ab\u00a0spectacle auditif\u00a0\u00bb, n\u2019est donc plus la m\u00eame.<\/p>\n<p>Ce nouveau rapport \u00e0 la musique a, me semble-t-il, consid\u00e9rablement influ\u00e9 sur la capacit\u00e9 de concentration des gens, dans la mesure o\u00f9 se rendre disponible pour \u00e9couter un album entier, seul ou \u00e0 plusieurs, ne fait d\u00e9finitivement pas appel aux m\u00eames facult\u00e9s d\u2019attention, d\u2019empathie et de patience, que de \u00ab\u00a0scroller\u00a0\u00bb compulsivement des <em>shorts<\/em> TikTok. C\u2019est l\u00e0 le drame de l\u2019enfant g\u00e2t\u00e9\u00a0: face \u00e0 l\u2019abondance, celui-ci se refuse \u00e0 l\u2019ennui et renonce par l\u00e0 m\u00eame \u00e0 tout engagement.<\/p>\n<p>Les ann\u00e9es 1970 auront probablement \u00e9t\u00e9 l\u2019\u00e2ge d\u2019or de la recherche musicale, avec la profusion des groupes de rock et de jazz britanniques et am\u00e9ricains, mais aussi allemands \u2014 je pense ici notamment \u00e0 Grobschnitt, Can, Tangerine Dream ou encore aux d\u00e9buts de Scorpions. L\u2019apog\u00e9e de cette p\u00e9riode \u00e9tant, d\u2019un point de vue m\u00e9lodique et structurel, le <em>concept album<\/em> de rock progressif, popularis\u00e9 entre autres avec les disques de Pink Floyd, Genesis ou Deep Purple, qui fait la part belle aux solos et \u00e0 la diversit\u00e9 instrumentale.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Shine On You Crazy Diamond (Parts I-V)\" width=\"1110\" height=\"833\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/54W8kktFE_o?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"I&#039;m Thinking\" width=\"1110\" height=\"833\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/490FDSw83aI?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>Comme tout art, la musique comporte un pouvoir narratif particulier, que le <em>concept album<\/em> de rock progressif \u2014 qui est en quelque sorte l\u2019\u00e9quivalent populaire de la symphonie \u2014 a su porter \u00e0 son sommet, en empruntant \u00e0 la fois au jazz et \u00e0 la musique classique. Chaque morceau, au-del\u00e0 de sa narration propre, de son message intrins\u00e8que, fait partie int\u00e9grante de l\u2019ensemble narratif constitu\u00e9 par l\u2019album. La chanson prend ainsi davantage de relief et l\u2019\u00e9coute devient quasi \u00ab\u00a0cin\u00e9matographique\u00a0\u00bb, sollicitant l\u2019endurance et d\u00e9veloppant des facult\u00e9s de perception et d\u2019association sup\u00e9rieures.<\/p>\n<p>France, 2025. \u00c9couteurs viss\u00e9s aux oreilles, smartphone en main, les gens font nerveusement d\u00e9filer des <em>playlists<\/em> et des micro-vid\u00e9os comme sous hypnose, se contentant du d\u00e9but de telle chanson, du refrain de telle autre, etc., \u00ab\u00a0zappant\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0switchant\u00a0\u00bb les morceaux selon leur humeur et les algorithmes. De telles habitudes, nous l\u2019aurons compris, ne peuvent d\u00e9cemment entra\u00eener le cerveau \u00e0 visualiser et construire un r\u00e9cit, une d\u00e9marche, et emp\u00eachent l\u2019auditeur de se <em>projeter<\/em>. De la m\u00eame fa\u00e7on, la lecture d\u2019un roman dans son int\u00e9gralit\u00e9 ne peut \u00eatre compar\u00e9e, en termes de travail d\u2019assimilation et d\u2019analyse, \u00e0 la simple lecture d\u2019extraits.<\/p>\n<p>En tant qu\u2019enseignant, je constate au quotidien les d\u00e9g\u00e2ts de la surutilisation des smartphones et r\u00e9seaux sociaux chez les jeunes, notamment quant \u00e0 leurs facult\u00e9s de r\u00e9flexion et d\u2019endurance critiques. Alors qu\u2019elle est cens\u00e9e garantir le pluralisme, la libert\u00e9 de choix et de pens\u00e9e, la facilit\u00e9 d\u2019acc\u00e8s \u00e0 l\u2019information et au divertissement est paradoxalement devenue le premier facteur d\u2019un conformisme 2.0\u2026 Perdu dans une profusion de \u00ab\u00a0contenus\u00a0\u00bb futiles et trop confortables, le consommateur est ainsi, fatalement, victime du \u00ab\u00a0nivellement par le bas\u00a0\u00bb.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>Enfin, comment a-t-on pu passer, des ann\u00e9es 1970 \u00e0 aujourd\u2019hui, de la m\u00e9diatisation de groupes comme Pink Floyd ou Deep Purple \u00e0 la glorification d\u2019artistes proprement insignifiants, de rappeurs d\u00e9pressifs, de faux rebelles tatou\u00e9s et de minettes d\u00e9c\u00e9r\u00e9br\u00e9es, qui ne sont autres que des produits et des imitations\u00a0? Quand Deep Purple joue, quand Ian Gillan chante, il se passe <em>quelque chose<\/em>, bon sang\u00a0! Quand Nina Simone est au piano et chante, il se passe <em>quelque chose<\/em>\u00a0!<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Deep Purple - Child In Time - Live (1970)\" width=\"1110\" height=\"833\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/OorZcOzNcgE?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Nina Simone: To Love Somebody (Live in Antibes, 1969)\" width=\"1110\" height=\"624\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/LymNICNvaH8?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>C\u2019est l\u00e0 aussi la faillite de la politique culturelle publique, cens\u00e9e \u00e9lever le citoyen avec la p\u00e9dagogie, l\u2019exigence et la comp\u00e9tence n\u00e9cessaires. Tout semble \u00eatre fait aujourd\u2019hui, dans l\u2019espace m\u00e9diatique qu\u2019on qualifiera d\u2019\u00ab\u00a0officiel\u00a0\u00bb et de \u00ab\u00a0subventionn\u00e9\u00a0\u00bb, pour favoriser la m\u00e9diocrit\u00e9, id\u00e9ologie inclusive oblige. Encore une fois\u00a0: un peu de volont\u00e9 suffirait. Car, au fond, qui a int\u00e9r\u00eat \u00e0 la m\u00e9diocrit\u00e9\u00a0? Ceux qui, pr\u00e9cis\u00e9ment, craignent l\u2019\u00e9l\u00e9vation de leurs sujets, de leurs administr\u00e9s\u2026 Mais la responsabilit\u00e9 revient aussi \u00e0 l\u2019auditeur, qui doit faire l\u2019effort de la refuser\u00a0!<\/p>\n<p>Dans le m\u00eame temps, Internet aura r\u00e9volutionn\u00e9 l\u2019acc\u00e8s \u00e0 la culture et particip\u00e9 \u00e0 la d\u00e9mocratisation de la cr\u00e9ation musicale, sauf que la promotion et la diffusion des \u0153uvres restent, invariablement, l\u2019apanage d\u2019une minorit\u00e9 disposant du capital et des moyens de production\u2026 \u00c9ternel probl\u00e8me\u00a0! Et combien de g\u00e9nies anonymes, scandaleusement inconnus, ai-je crois\u00e9s et c\u00f4toy\u00e9s sur mon chemin de musicien\u2026 Comment expliquer l\u2019injustice de leur exclusion, de leur marginalisation\u00a0? On l\u2019a compris, le talent ne suffit pas\u00a0: il s\u2019agit d\u2019abord de se soumettre \u00e0 l\u2019id\u00e9ologie du syst\u00e8me en place, de satisfaire ses attentes mercantiles. Ainsi des \u00e9crivains publi\u00e9s par les grandes maisons d\u2019\u00e9dition\u00a0: leur plus grande qualit\u00e9 n\u2019est pas leur style, mais leur arrivisme.<\/p>\n<p>J\u2019ai pour habitude de dire \u00e0 mes \u00e9l\u00e8ves que respecter l\u2019autre, c\u2019est d\u2019abord l\u2019\u00e9couter (si tant est qu\u2019il ne se livre pas au bavardage\u2026)\u00a0; et que respecter le monde, c\u2019est <em>savoir<\/em> \u00e9couter. En ce sens, il me semble qu\u2019on a tendance \u00e0 sous-estimer le pouvoir de la musique, et, en sym\u00e9trie, le pouvoir du silence, dans la mesure o\u00f9 l\u2019une et l\u2019autre sont autant un apprentissage de la patience et de la concentration qu\u2019une invitation \u00e0 l\u2019imagination et \u00e0 la cr\u00e9ativit\u00e9.<\/p>\n<p>Avec la g\u00e9n\u00e9ralisation des messageries instantan\u00e9es, l\u2019on a vu s\u2019imposer ces derni\u00e8res ann\u00e9es une nouvelle temporalit\u00e9 dans les relations humaines, qu\u2019elles soient professionnelles, amicales ou amoureuses\u00a0; l\u2019instantan\u00e9it\u00e9 de la communication ayant en partie \u00ab\u00a0pr\u00e9cipit\u00e9\u00a0\u00bb les rapports et fauss\u00e9 les intentions. Par ailleurs, l\u2019artificialit\u00e9 des sites de rencontres et des r\u00e9seaux sociaux aura fait de l\u2019alchimie amoureuse \u2014 fond\u00e9e sur la rencontre des corps et des esprits dans un moment de gr\u00e2ce \u2014 un march\u00e9, alors que celle-ci est pr\u00e9cis\u00e9ment, par son caract\u00e8re unique et myst\u00e9rieux, \u00e0 l\u2019origine de la durabilit\u00e9 du couple.<\/p>\n<p>Refuser le progr\u00e8s technologique, c\u2019est en quelque sorte favoriser le progr\u00e8s humain. Ces moments de gr\u00e2ce, qui \u00e9chappent \u00e0 tout contr\u00f4le, \u00e0 tout syst\u00e8me, sont essentiels. Ils doivent \u00eatre pr\u00e9serv\u00e9s comme des plages d\u2019improvisation o\u00f9 la m\u00e9lodie na\u00eet du g\u00e9nie, de l\u2019urgence d\u2019aimer et de se faire aimer. De l\u2019urgence de dire, de faire. Au-del\u00e0 des sentiers balis\u00e9s, des refrains connus, il est indispensable de faire la part belle \u00e0 l\u2019impr\u00e9vu.<\/p>\n<p>En tant que m\u00e9lomane et musicien, je porte une admiration particuli\u00e8re au pianiste de jazz Keith Jarrett, dont j\u2019ai d\u00e9couvert le magnifique <em>K\u00f6ln Concert<\/em> dans la discoth\u00e8que de mes parents, parmi les vinyles de Pink Floyd, Genesis, Dire Straits, Barclay James Harvest et tant d\u2019autres. Cette improvisation sans nom, exigeante sans \u00eatre \u00e9litiste, \u00e9loquente sans \u00eatre bavarde, repr\u00e9sente pour moi ce que doit \u00eatre la vie\u00a0: une aventure, parfois risqu\u00e9e, parfois frustrante, mais avant tout harmonieuse.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"K\u00f6ln, January 24, 1975, Part I (Live)\" width=\"1110\" height=\"833\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/Pd_Kti6jvy8?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<\/div>\n<p><script>(function(d, s, id) {  var js, fjs = d.getElementsByTagName(s)[0];  if (d.getElementById(id)) return;  js = d.createElement(s); js.id = id;  js.src = \"\/\/connect.facebook.net\/fr_FR\/sdk.js#xfbml=1&version=v2.3\";  fjs.parentNode.insertBefore(js, fjs);}(document, \"script\", \"facebook-jssdk\"));<\/script><br \/>\n<br \/><br \/>\n<br \/><a href=\"https:\/\/www.francesoir.fr\/culture-art-expo\/du-concept-album-au-short-tiktok-comment-la-musique-influe-sur-notre-faculte-de\" target=\"_blank\"\">Source link <\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Depuis les ann\u00e9es 1970, les modes de consommation de la musique ont profond\u00e9ment \u00e9volu\u00e9 \u2014 bien que la musique, \u00e0 mon sens, ne soit pas destin\u00e9e \u00e0 \u00eatre \u00ab\u00a0consomm\u00e9e\u00a0\u00bb, mais&hellip; <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":9132,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9131","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-non-classe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/monde25.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9131","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/monde25.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/monde25.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/monde25.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/monde25.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9131"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/monde25.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9131\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/monde25.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9132"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/monde25.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9131"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/monde25.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9131"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/monde25.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9131"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}