Le Naufrage m\u00e9moirel de l\u2019Europe<\/a>\u00a0\u00bb sur une plateforme d\u2019\u00e9dition participative, un texte rep\u00e9r\u00e9, traduit et diffus\u00e9 en Russie, mais dont le titre \u2013 et plus encore le terme m\u00e9moirel \u2013 a, semble-t-il, suscit\u00e9 davantage d\u2019interrogations sur sa forme que de r\u00e9flexion sur son fond.<\/p>\nLe m\u00e9moirel\u00a0: un mot pour nommer la trahison
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\nCertains ont tiqu\u00e9 sur ce mot rare, invent\u00e9 pour nommer l\u2019innommable. Il est vrai que m\u00e9moirel n\u2019existe dans aucun dictionnaire. Mais ce n\u2019est pas un caprice stylistique. Ce terme d\u00e9signe un syst\u00e8me pervers, un champ trouble o\u00f9 se croisent souvenirs collectifs embarrassants, creus\u00e9s tant\u00f4t profond\u00e9ment, tant\u00f4t de mani\u00e8re superficielle\u00a0; oublis strat\u00e9giques pour disculper ou r\u00e9concilier les peuples\u00a0; r\u00e9\u00e9critures organis\u00e9es et glorifications douteuses. Tel un virus insidieux, amplifi\u00e9 par l\u2019intelligence artificielle, les \u00e9crans et la saturation consum\u00e9riste, le m\u00e9moirel agit, tant\u00f4t subliminal, tant\u00f4t brutal, enr\u00f4lant chacun\u00a0\u2013\u00a0\u00e9lites, citoyens, m\u00e9dias\u00a0\u2013\u00a0dans une complicit\u00e9 inconsciente. Nous sommes tous victimes et acteurs d\u2019un r\u00e9cit model\u00e9 par des int\u00e9r\u00eats complexes. Et peut-\u00eatre est-ce justement l\u00e0 ce qui d\u00e9range.<\/p>\nLes angles morts de l\u2019Histoire
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\nCar parler de m\u00e9moirel, c\u2019est \u00e9clairer les angles morts. C\u2019est braquer un projecteur sans d\u00e9tour sur les silences arrangeants, les non-dits diplomatiques, les inversions historiques remis\u00e9es dans le soft power <\/i> occidental et les manuels scolaires \u00e9dulcor\u00e9s. Cela r\u00e9v\u00e8le, avec une nettet\u00e9 gla\u00e7ante, les d\u00e9sirs de revanche, les nostalgies perverses qui suintent dans les curriculums occult\u00e9s de certains a\u00efeux compromis, les postures faussement modernes masquant le retour de vieilles haines. Sous pr\u00e9texte que \u00ab\u00a0l\u2019eau a coul\u00e9 sous les ponts\u00a0\u00bb, on nous intime d\u2019oublier. Mais oublier quoi\u00a0? Et au profit de qui\u00a0?<\/p>\nLa peste brune r\u00f4de encore
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\nCe que l\u2019on feint d\u2019ignorer, sous couvert d\u2019\u00e9quilibre, de r\u00e9conciliation ou de \u00ab\u00a0m\u00e9moire partag\u00e9e\u00a0\u00bb, revient \u00e0 r\u00e9habiliter les racines m\u00eames de la violence. Oui, la peste brune\u00a0\u2013\u00a0qu\u2019on croyait rel\u00e9gu\u00e9e aux marges d\u00e9lirantes de l\u2019Histoire\u00a0\u2013\u00a0r\u00f4de, d\u00e9complex\u00e9e, revancharde, parfois drap\u00e9e dans les oripeaux du Bien, sous la banni\u00e8re bleue et \u00e9toil\u00e9e de l\u2019Union europ\u00e9enne.<\/p>\nQue reste-t-il du 9 mai\u00a0?
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\nL\u2019article pr\u00e9c\u00e9dent posait une question simple\u00a0: que devient la m\u00e9moire historique dans l\u2019Europe contemporaine\u00a0? Que fait-on, aujourd\u2019hui, du r\u00f4le d\u00e9terminant de l\u2019Arm\u00e9e rouge dans la d\u00e9faite du nazisme, du sacrifice des 27 millions de morts sovi\u00e9tiques, dont une majorit\u00e9 de civils\u00a0? Quelle place donne-t-on encore \u00e0 cette m\u00e9moire, ce 9 mai 2025 \u2013 et surtout, que signifie son effacement\u00a0?<\/p>\nUn triomphe manipul\u00e9
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\nAujourd\u2019hui, le 9 mai 2025, triomphalement f\u00eat\u00e9 \u00e0 Moscou et partout dans la F\u00e9d\u00e9ration de Russie et de nombreuses ex-r\u00e9publiques sovi\u00e9tiques, aurait d\u00fb unir le monde dans un hommage universel. Pourtant, quatre-vingts ans apr\u00e8s la victoire de 1945, ce jour est d\u00e9tourn\u00e9 en terrain d\u2019affrontement id\u00e9ologique. Les menaces de Kaja Kallas, commissaire aux affaires \u00e9trang\u00e8res de l\u2019UE, contre les dirigeants pr\u00e9sents \u00e0 Moscou, et la nomination d\u2019Annalena Baerbock, avec ses d\u00e9clarations belliqueuses (\u00ab\u00a0nous ferons la guerre \u00e0 la Russie\u00a0\u00bb, 2023), marquent un point de bascule [1, 2]. Derri\u00e8re les hommages r\u00e9\u00e9crits et les silences concert\u00e9s, une volont\u00e9 de r\u00e9organiser le r\u00e9cit se dessine. Les d\u00e9clarations de Kallas, r\u00e9visant sans d\u00e9tour les responsabilit\u00e9s historiques, et l\u2019ascension de Baerbock, avec son \u00ab\u00a0virage \u00e0 360 degr\u00e9s\u00a0\u00bb moqu\u00e9 mondialement, le montrent cruellement\u00a0: on ne se contente plus d\u2019oublier, on inverse [1].<\/p>\nLe paradoxe de Cassandre
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\nEt pourtant, \u00e0 lire certains commentaires sur la plateforme participative que je mentionnais pr\u00e9c\u00e9demment, on peine \u00e0 croire que mon texte ait \u00e9t\u00e9 lu. Ou alors, il a \u00e9t\u00e9 lu comme on lit ce que l\u2019on veut r\u00e9futer d\u2019avance\u00a0: \u00e0 travers les filtres de la haine, du r\u00e9flexe id\u00e9ologique, du d\u00e9ni. C\u2019est le paradoxe de Cassandre\u00a0: dire les faits, les nommer, les d\u00e9montrer \u2013 et n\u2019\u00e9veiller que sarcasmes ou silences.<\/p>\nLe joker du pacte germano-sovi\u00e9tique
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\nPar exemple, dans les critiques hostiles de ceux qui s\u2019alignent sur les narratifs occidentaux, on me ressort le pacte germano-sovi\u00e9tique comme un joker historique, un antidote suppos\u00e9 \u00e0 tout ce que j\u2019avance. Sans contexte, sans nuance, sans honn\u00eatet\u00e9. Rappelons, encore\u00a0: ce pacte fut sign\u00e9 apr\u00e8s les accords de Munich, dans une Europe trahie par ses \u00e9lites, o\u00f9 la Tch\u00e9coslovaquie fut livr\u00e9e sans combattre. L\u2019URSS, isol\u00e9e, tenta en vain un front commun avec la France et la Grande-Bretagne. Ce n\u2019est pas une justification. C\u2019est un fait. L\u2019ignorez-vous\u00a0? Ou bien votre vision, trop ethnocentr\u00e9e, vous emp\u00eache-t-elle encore d\u2019en saisir les nuances\u00a0?<\/p>\nL\u2019absence de d\u00e9bat v\u00e9ritable
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\nMais ce qui sid\u00e8re, ce n\u2019est pas cette r\u00e9action pavlovienne des atlantistes, impr\u00e9gn\u00e9s de d\u00e9ni, \u00e2nonnant les m\u00e9dias de grands chemins\u00a0: c\u2019est l\u2019absence totale de d\u00e9bat sur le fond. Pas un mot sur les propos de Kallas, pas un fr\u00e9missement face \u00e0 la r\u00e9habilitation de figures nazies dans les pays baltes ou en Ukraine. L\u2019avenue menant au m\u00e9morial de Babi Yar \u00e0 Kiev porte d\u00e9sormais le nom de Stepan Bandera. Un nazi, g\u00e9nocidaire, \u00e9rig\u00e9 en h\u00e9ros\u00a0? [3] Un autre nazi, ex-suppl\u00e9tif des SS, fut ovationn\u00e9 au Parlement canadien en 2023, applaudi par tous, salissant la m\u00e9moire des Canadiens tomb\u00e9s contre le nazisme. Cherchez l\u2019erreur [4]. Rien ne semble choquer l\u2019Occident collectif.<\/p>\nUn silence qui trahit
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\nAucune indignation face \u00e0 l\u2019effacement d\u2019une m\u00e9moire r\u00e9sistante, d\u2019un pan entier de l\u2019histoire europ\u00e9enne \u2013 comme si les victimes g\u00eanaient d\u00e8s l\u2019origine. Ce silence n\u2019est pas neutre. Il est complice. Il sugg\u00e8re que, pour certains, cette m\u00e9moire est une menace, et son effacement, une victoire. Une question, brutale\u00a0: que prot\u00e8gent ceux qui refusent de voir, d\u2019\u00e9couter, de lire\u00a0?<\/p>\nUne blessure vive
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\nCe que je ressens, face aux r\u00e9actions de nos contemporains proches, n\u2019est pas seulement de la tristesse ou de l\u2019agacement. C\u2019est une blessure plus vive, une inqui\u00e9tude profonde. Ce texte n\u2019a pas provoqu\u00e9 de d\u00e9bats argument\u00e9s, mais des crispations passionnelles, chez celles et ceux impr\u00e9gn\u00e9s de haines anciennes, install\u00e9s dans leurs dissonances cognitives, incapables d\u2019une analyse coh\u00e9rente \u2013 mais prompts \u00e0 nourrir, sciemment ou non, un climat de revanche anti-russe. Car c\u2019est cela qui se joue\u00a0:\u00a0une revanche o\u00f9 le nazisme s\u2019estompe, les responsabilit\u00e9s se diluent, les victimes s\u2019effacent, parfois confondues avec leurs bourreaux.<\/p>\nD\u00e9fendre la v\u00e9rit\u00e9 humaine
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\nJ\u2019insiste\u00a0: il ne s\u2019agit pas de d\u00e9fendre le syst\u00e8me sovi\u00e9tique. Il s\u2019agit de d\u00e9fendre la v\u00e9rit\u00e9 historique, la m\u00e9moire des r\u00e9sistantes, des rescap\u00e9s, des victimes\u00a0\u2013\u00a0de l\u2019Est comme de l\u2019Ouest. La dignit\u00e9 de millions de martyrs dont le sacrifice a pr\u00e9serv\u00e9 l\u2019Europe et l\u2019Occident. Les peuples sovi\u00e9tiques\u00a0\u2013\u00a0Russes, Ukrainiens, Bi\u00e9lorusses, Tatars, Juifs, etc.\u00a0\u2013\u00a0furent les premi\u00e8res cibles du nazisme, et c\u2019est leur h\u00e9ro\u00efsme qui sauva l\u2019Europe.<\/p>\nLe sacrifice oubli\u00e9 de l\u2019URSS
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\nSi nous ne parlons pas aujourd\u2019hui allemand, si nos livres, nos \u00e9coles, nos libert\u00e9s n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 broy\u00e9es, c\u2019est parce que l\u2019URSS a tenu, au prix du sang, ce front de l\u2019Est abandonn\u00e9 par d\u2019autres. Leur courage ne doit pas sombrer dans l\u2019oubli.<\/p>\nLe m\u00e9moirel, un mot de justice
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\nDans cette lumi\u00e8re crue, m\u00e9moirel n\u2019est plus un mot \u00e9trange. C\u2019est un mot juste. Il nomme ce qui reste d\u2019une m\u00e9moire en ruines, o\u00f9 l\u2019on trie soigneusement les fragments \u00e0 conserver. Il traduit l\u2019embarras de ceux qui savent mais refusent de se souvenir. Et il incarne le devoir de celles qui nomment les absents, font parler les silences, r\u00e9sistent\u00a0\u2013\u00a0l\u00e0 o\u00f9 la m\u00e9moire s\u2019effrite.<\/p>\nTroubler les esprits format\u00e9s
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\nOn dira que ce texte d\u00e9range, qu\u2019il ose d\u00e9fier les r\u00e9cits o\u00f9 le Bien et le Mal sont assign\u00e9s d\u2019avance, selon les besoins du moment. Peut-\u00eatre qu\u2019il trouble les certitudes. Mais il ne relativise rien\u00a0\u2013\u00a0il rappelle que l\u2019Histoire ne tol\u00e8re pas les amputations volontaires, et que l\u2019oubli organis\u00e9 est une trahison.<\/p>\nUn peuple effac\u00e9, une blessure
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\nCe ne sont pas \u00ab\u00a0les sovi\u00e9tiques\u00a0\u00bb qu\u2019on efface\u00a0: ce sont des peuples, des ouvriers, des paysans, des m\u00e8res, des soldats \u2013 des millions de femmes et d\u2019hommes qui, par patriotisme et dignit\u00e9, ont bris\u00e9 le nazisme. On les insulte en d\u00e9boulonnant leurs statues, en d\u00e9baptisant leurs rues, en raturant leurs noms. On somme leurs descendants de s\u2019excuser d\u2019avoir vaincu. Leur douleur est la n\u00f4tre.<\/p>\nLa r\u00e9habilitation des bourreaux
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\nLa r\u00e9habilitation des bourreaux n\u2019est pas seulement une insulte \u00e0 l\u2019Histoire\u00a0: elle est un sympt\u00f4me. Celui d\u2019un monde malade de sa m\u00e9moire, pr\u00eat \u00e0 maquiller les cicatrices pour mieux exhiber sa puissance. Celui d\u2019une Europe qui, \u00e0 force de nier ses v\u00e9rit\u00e9s profondes, s\u2019appr\u00eate \u00e0 ressusciter ses pires d\u00e9mons.<\/p>\nJe parle ici pour ceux qu\u2019on ne veut plus entendre. Pour ceux qu\u2019on somme de se taire, ou de se repentir d\u2019avoir surv\u00e9cu.<\/p>\n
Je parle pour que l\u2019on se souvienne. Et que jamais la paix ne soit trahie.<\/p>\n
Les fureurs des atlantistes belliqueux
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\nAlors, quelles r\u00e9actions\u00a0? Pr\u00e9visibles, surtout chez les hostiles, align\u00e9s sur un atlantisme belliqueux, ethnocentr\u00e9, convaincus que la v\u00e9rit\u00e9 s\u2019\u00e9crit sur les plateaux des m\u00e9dias mainstream. Les cyniques d\u00e9tournent les yeux. Les align\u00e9s crient au scandaleux, comme si les faits \u00e9taient des crimes. Les born\u00e9s, croyant que l\u2019Histoire doit plier aux exigences de l\u2019OTAN ou aux caprices de Bruxelles, hurlent leur haine sans r\u00e9pondre au fond.<\/p>\nNe plus fuir la v\u00e9rit\u00e9
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\nCe texte ne leur demande pas d\u2019aimer la v\u00e9rit\u00e9 \u2013 mais qu\u2019ils ne puissent plus la contourner. S\u2019ils choisissent l\u2019imposture, ils s\u2019allient \u00e0 la B\u00eate. Le crime n\u2019est pas d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 sovi\u00e9tique\u00a0: c\u2019est d\u2019effacer celles qui ont sauv\u00e9 le monde. Le 9 mai n\u2019est pas qu\u2019un souvenir. C\u2019est un test moral, politique, intellectuel. Et beaucoup, h\u00e9las, s\u2019en excluent.<\/p>\nUn naufrage orchestr\u00e9
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\nVingt-quatre jours apr\u00e8s le 9 mai, la nomination de Baerbock, avec son bellicisme affich\u00e9 et ses contradictions strat\u00e9giques, aggrave ce naufrage m\u00e9moirel, un affront insoutenable \u00e0 la m\u00e9moire r\u00e9sistante [1]. Chomsky l\u2019\u00e9crivait\u00a0: \u00ab\u00a0Les institutions sont les outils des \u00e9lites pour leur domination\u00a0\u00bb [6]. Baerbock et Kallas, li\u00e9es au Forum \u00e9conomique mondial et \u00e0 l\u2019Atlantic Council, m\u00e8nent cette revanche, rel\u00e9guant la paix, comme lors de l\u2019\u00e9chec des pourparlers d\u2019Istanbul [5]. Un t\u00e9moin l\u2019a not\u00e9 (Le Grand Soir, 5 juin 2025)\u00a0: la Russie est un exutoire, d\u00e9tournant les peuples de leurs d\u00e9sillusions [7]. Face \u00e0 ce m\u00e9moirel pervers, ma voix, attrist\u00e9e mais obstin\u00e9e, clame\u00a0: se souvenir, c\u2019est r\u00e9sister.<\/p>\nConclusion
\n<\/strong>
\nIl faudra du courage, un jour, pour regarder l\u2019Histoire en face. Pour honorer les morts sans trier, sans trahir. Pour d\u00e9sarmer les r\u00e9cits partiaux, les revanches mal dig\u00e9r\u00e9es, les propagandes en boucle. Ce jour viendra peut-\u00eatre trop tard. Mais il viendra.<\/p>\nEt ce jour-l\u00e0, on comprendra peut-\u00eatre que Cassandre ne criait pas contre le vent, mais contre l\u2019amn\u00e9sie organis\u00e9e.<\/p>\n
Cassandre G<\/strong>. Printemps 2025<\/p>\nSources\u00a0:
\n[1] Baerbock\u00a0: Reuters, 24 janvier 2023, Conseil de l\u2019Europe\u00a0; Le Monde<\/i>, 3 mars 2025.
\n[2] Kallas\u00a0: TASS, 7 mai 2025.
\n[3] Avenue Bandera\u00a0: The Guardian<\/i>, 10 juin 2022\u00a0; Snyder, T., Bloodlands, 2010.
\n[4] Parlement canadien\u00a0: CBC News, 22 septembre 2023.
\n[5] Istanbul\u00a0: Al Jazeera<\/i>, 15 mars 2023.
\n[6] Chomsky\u00a0: Who Rules the World\u00a0?<\/i>, 2016.
\n[7] Le Grand Soir, commentaire anonyme, 5 juin 2025.
\nNote sur l\u2019image\u00a0: Inspir\u00e9e d\u2019Edmond Fran\u00e7ois Calvo (La B\u00eate est morte<\/i>).<\/p>\n<\/div>\n
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Source link <\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"En ce 5 juin 2025, alors que la nomination d\u2019Annalena Baerbock \u00e0 la pr\u00e9sidence de l\u2019ONU d\u00e9clenche un scandale insupportable et attise une revanche id\u00e9ologique, je prends la plume, sous… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":9592,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9591","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-non-classe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/monde25.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9591","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/monde25.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/monde25.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/monde25.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/monde25.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9591"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/monde25.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9591\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/monde25.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9592"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/monde25.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9591"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/monde25.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9591"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/monde25.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9591"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}